gay

HOEZO 'myDiHistoricus'?
~*~

~*~
"Onze" beroemde
'schaapherder/dokter' LUCKY LUKE
deed een 'mydihistorisch onderzoek',
zo schrijft hij zelf in de inleiding
op zijn 'gay message'!
-
hij
zegt
het wel niet
met zoveel mydiwoorden
maar ik kan mij moeilijk aan de indruk onttrekken
dat hij EERDERE pogingen om een 'mydiverslag' te schrijven
over het gebeuren met Yehoshua als niet bijzonder
geslaagd beoordeelt
-


HIJ
meent
het 'beter' te kunnen:
DEZE pretentie heeft deze 'engel' een ietwat omstreden plaats gegeven
in de 'moderne exegetische
mydiliteratuur' ...
-


wie
heel
veel waarde hecht
aan de historische betrouwbaarheid van de evangelies
zal met genoegen kennis nemen van de zinnen waarmee LUKE
ZIJN message opent?
-


myditheologen
die van mening zijn dat de evangelies
NIET in de eerste plaats als historische verslagen dienen te worden gelezen
zullen misschien wel wat minder gelukkig zijn met deze
inleidende woorden
van Luke!

-

mijns
inziens
is het NIET terecht om de aanhef van LUKE's blijde boodschap
te lezen ALSOF hier een 'modernmydihistoricus'
aan het woord
zou zijn

-

HIJ
heeft
als man die GEEN ooggetuige van het gebeuren is geweest
gewoon geluisterd naar de mydiverhalen
van ANDEREN

-

hij
heeft OOK
gebruik gemaakt van schriftelijke mydibronnen:
het evangelie naar MARC & de verzameling van korte spreuken van YESH
die in de wetenschappelijk literatuur doorgaans met de letter Q
wordt aangeduid!

-

op
grond
van DIE mydiINFO
heeft Luke zich gezet tot het schrijven van een NIEUW evangelie
- ordelijk EN betrouwbaar
TOCH schreef ook hij GEEN biografie
in de moderne zin van
het woord

-

de
'historicus' Luke
is OOK 'de gelovige'
Lucky Luke

-

zijn
historische interesse
voor het leven & sterven van YESH de 'nazarener'
zou nog het best als 'kerygmatische' [verkondigende]
geschiedschrijving kunnen worden
getypeerd?

-

hij
schrijft
als gelovige:
als een volgeling van Yehoshua haMashiach
aka 'Jesus Christ' ...

-

hij kijkt
naar het verleden
vanuit het perspectief van ZIJN kruis
& 'opstand[ing]'

-


~in
'his world of 'global' business-
trade & -traffic'~

-

any way:
het goed geschreven
'ordelijke' evangelie van dokter/herder Lucky Luke
wordt een buitengewoon boeiend en zelfs SPANNEND geschrift
wanneer het gelezen wordt tegen de achtergrond
van de hiervoor beschreven 'profielen'
van mydi-auteur &
-geadresseerde!


-

WELK
'mydibeeld'
van deze YEHOSHUA is voor deze 'heren van stand'
zo belangwekkend EN
inspirerend?

-


GELIJKENISSEN

spelen een belangrijke rol in de 'gay message of LUKE':
op zichzelf is DAT niet bepaald
UNIEK te noemen

-

gelijkenissen
kennen we OOK
uit de evangelies van MARC

& MATTAI:
over het algemeen
betreft het tamelijk korte gelijkenissen
die betrekking hebben op

het 'boerenbedrijf':
ploegen & zaaien, oogsten & maaien -
ZAAD dat ontkiemt EN onkruid dat de goede tarwe
dreigt te overwoekeren
met hun 'stalking
SPAM'?

-

met
recht mag YESH
een beganadigd mydiverhalenverteller worden genoemd!
ZO treedt hij OOK naar voren in dit 'derde evangelie'?
maar ANDERS dan in de mydigeschriften van zijn collega-evangelisten
voert LUKE ons binnen in de wereld van HANDEL
& VERKEER:
en DAT is een wereld die 'de eerste lezer' van dit evangelie
THEOFILUS
goed gekend moet
hebben ...

-

'n reiziger
onderweg van Yerushalayim naar Yericho
wordt door rovers overvallen in LUKE 10:30-37:
op zijn 'dienstreizen' werd Teofilus regelmatig geconfronteerd
met de gevaren die de reiziger in de klassieke oudheid
[en niet allen TOEN!]
bedreigden?

-


DANKZIJ
een goede overvloedige OOGST
kan een rijke man NIEUWER & GROTER schuren bouwen:
maar hij STERFT plotsklaps
in LUKE 12:13-21 -
ook in ZIJN kring van vrienden en bekenden werden mannen in de KRACHT
van hun leven ONVERHOEDS door de dood
WEGGERUKT!

-

een
welgesteld man
organiseert [net als de kinderen van IOV?]
een 'grote dagenlang durende discoraveparty' en hij nodigt veel mensen uit
MAAR krijgt ook [in dit geval] een groot aantal AFZEGGINGEN
in LUKE 14:15-24:
uit hoofde van zijn functie en positie
nodigde onze Teofilus hoogstwaarschijnlijk OOK regelmatig
veel vrienden & bekenden bij zich thuis
voor 'een [brood/wijn "ENSOW"]
maaltijd'

-

het zal hem
'als man van de wereld'
weinig moeite gekost hebben om zich IN TE LEVEN
in het mydiVerhaal over een zoon die de erfenis van zijn vader
op een ONVERSTANDIGE wijze "BEHEERT"
volgens LUKE 15:11-32

-

en als
met steekpenningen
& 'bouwfraude' bekende ambtenaar
hoorde hij hoogstwaarschijnlijk
MEER dan EENS mydiverhalen vertellen
over allerlei frauderende
'rentmeesters' als in LUKE 16:1-9

en WELLICHT was
zijn eigen 'buurman' wel ZO'N
welgestelde man zonder oog voor
het "LOT"
van de straatarme LAZARUS
voor zijn deur
[16:19-31]

knipoogcool!nahnahgaap!gemeenverliefdgemeengaap!nahnahcool!knipoog
engel
20 jul 2005 - bewerkt op 13 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende