G ds kinderen veroveren de wereld en weten 't niet

Al onze verhalen zijn dus gecodeerde berichten in eigentijdse geheimtaal zoals in gedichten, novelles, ro-mans, weerberichten, rapporten & verslagen: we willen onszelf en elkaar iets mededelen via rotssteen en
huidbeschildering, sieraden, psalmen & gezangen, mimiek & gebarentaal, sprookjesvertellingen, dromen & eindeloze visioenen over alles wat we ervaren, voelen, denken, doen en laten & onweerstaanbaar heeft zo elke generatie 'n eigen nadruk op bepaalde actuele aspecten, modieuze verschijnselen & eeuwig gnot!



Mat Gargon doet het zo'n 300 jaar geleden op zijn manier naar aanleiding van zijn begrip over de situatie van ongeveer 1700 jaar daarvoor rondom het jaar "NUL" zoals de euangelisten 't weer oppikten naar aan-leiding van hun visie op de 1000 jaar daarvoor & zij weer "Via Thera"~ & "Zwarte Zee"~berichten van ooit?

Maar wie kan de grondwaarheid van 's Heilands opstanding & aanvaardinge van 't heilrijk in twijfel trekken,
die hem onverhoeds ziet, en hoort redenkavelen. D'eenvoudigheid van 't verhaal, pleit krachtig voor des zelfs waarheid en oprechtigheid.

De reizigers gaan hunnen weg, en ziet, een derde voegt zich by hen, en blijft eenen langen tijd onbekend,
om onfeilbaarder ontdekt te worden. Dit verzekert ons, dar 'er geen bedrog onder schuile, en wat bedrog kan er schuilen, daar alle bewijzen, die zy uit den onbekenden horen, uit MOSJEH, alle de PROFEETEN, en de gantsche SCHRIFT gehaald zijn?

MOET HY, DIE ZO BEDREVEN IS, NIET BOVEN ALLEN ZIJN? VOOR AL IN DEEZEN TIJD, NU DE SLEUTELEN DER KENNISSE WAREN VAN HET VOLK WEGGENOMEN. MOET HY, DIE ZO LEERT, DE OPPERLEERAAR NIET ZIJN?

ZOUD OOK IEMANT DE H.SCHRIFT BETER KONNEN UITLEGGEN, DAN HY, DIE DOOR ZIJNEN H.GEEST DE H.SCHRIFT HEEFT INGEGEVEN? HY BEWIJST, DAT DE MOSJIACH DOOR LIJDEN MOEST VERHEERLIJKT WORDEN, MAAR BEWIJST DAT, NIET DOOR EEN OF TWEE, MAAR DOOR ALLE DE PROFEETEN, EN DE GANTSCHE SCHRIFT!

DAAR VAN GEEFT HY DEN BENAUWDEN EMMAUSGANGEREN, EENE HEERLIJKE SCHTZE, OM ZICH AAN ZIJN LIJDEN NIET TE ERGEREN, EN VAN ZIJN AANSTAANDE VERHOOGING VOLZEKER TE ZIJN. MAAR ZOUD DE WET EN GANTSCHE SCHRIFT, ZO NAUWKEURIG, ZO UITVOERIG, ZO KRACHTIG, DIE MERKWAARDIGE STAAT-WISSELING{EN} VAN DEN HEILAND BESCHRIJVEN, EN DE HEILAND DAAR UIT NIET KENNELIJK ZIJN?

IS DIT DE BEDOELINGE DER H.SCHRIFTEN?

ZO MOET JC IN WIEN DIT ALLES ZO STIPTELIJK VERVULD IS, DE WAARE HEILAND, EN LANGBELOOFDE KONING ISRAELS ZIJN. WAT VERWACHT ISRAEL NAAR DEN VLEESCHE DAN EENEN ANDEREN?

ISRAELS KONING MOEST LIJDEN, WANT HY MOEST EEN KONING DER GERECHTIGHEID ZIJN!

WOE STOOT ZICH AAN YEHOSJOEA [HANATSRI AKA HAMASJIACH] EN ZIJNEN KRUISDOOD, DIE HET EIGEN KENTEKEN VAN ZIJN HEILGEBIED MOET ZIJN, GELIJK ALLE DE PROFEETEN EENSTEMMIG VOORSPELDEN?

ISRAELS KONING MOEST DOOR LIJDEN IN ZIJNE HEERLIJKHEID INGAAN, WANT ZIJN GEBIED MOEST OP ZIJN KRUISBLOED GEGROND ZIJN: WIE KAN [DEZE] YESJOEA DAN NOG VERSMADEN, DIE OPGEVAREN IS IN DE HOOGTE, EN ALLES DRAAGT DOOR DE HAND ZIJNER KRACHT?

Konnen Mosjeh, Profeeten, en alle Schriften hier in eenstemmig zijn, en dit geen volzeker kenteken zijn?

Kan alles zo volkomentlijk in Yesjoe te vinden zijn, en een ander [de{ze}] Christos zijn?

Of de gantsche Schrift is vergeefsch, of geeft onbetwistbaare blijken van hem, die komen moest!

Had Christos anders gesproken, als alle de profeeten; was hem iets anders wedervaren, dan Mosjeh, en de gantsche Schrift voorspelt, hy zoud buiten tegenspraak de waare Heiland niet zijn, maar nu alles, wat de wet, Profeeten en Schriften voorzeggen, in JC in allen deele en volkomentlijk bewaarheid is, maken wy de vijanden zelfs rechters, of hy de groote Verlosser, en Koning Israels moet zijn, of niet?

WEANIE ACHAI ODIEACHEM ET-HABSORAH ASJER BIESARTIE ETCHEM ASJER GAM-KIEBALTEM OTAH WEGAM-AMADTEM BAH; ASJER GAM-TIEWASJOE VAH IEM-TACHAZIEKOE VADAVAR ASJER BIESARTIE ETCHEM ACH IEM LO-LASJAW HE'EMANTEM; KIE MASARTIE LACHEM BARIESJONAH EET ASJER GAM-KIEBALTIE KIE-HAMA-SJIACH MEET BEAD CHATOTEINOE KEFIE HAKETOEVIEM; WECHIE NIEKBAR WECHIE HOEKAM BAYOM HA-SJLIESJIE KEFIE HAKTOEVIEM; WECHIE NIERAH EL-KEIFA WEACHARAW EL-SJNEIM HEASAR!

Broertjes & zusjes [kinderen g ds], ik herinner jullie aan 't euangelie dat ik je verkondigd heb, dat je ook hebt aangenomen, en dat jullie fundament is & je redding, als je tenminste vasthoudt aan de boodschap die ik je verkondigd heb. Anders ben je tevergeefs tot geloof gekomen. Het belangrijkste dat ik je zo heb
doorgegeven, heb ik op mijn beurt ook weer ontvangen: dat Mosjiach/g d voor onze zonden is gestorven, zoals in de Schriften staat, dat hij is begraven & op de derde dag is opgewekt zoals in de Schriften staat
& dat hij is verschenen aan Kefas & vervolgens aan de twaalf leerlingen.

Wie kan geloven wat wij hebben gehoord? Aan wie is de macht van de eeuwige geopenbaard? Als een loot
schoot hij op onder g ds ogen, als een wortel die uitloopt in dorre grond. Onopvallend was zijn uiterlijk, hij miste iedere schoonheid, zijn aanblik kon ons niet bekoren. Hij werd veracht, door mensen gemeden, hij was een man die het lijden kende en met ziekte vertrouwd was, een man die zijn gelaat voor ons verborg,
veracht, door ons verguisd & geminacht. Maar hij was 't die onze ziekten droeg, die ons lijden op zich nam
ondanks dat wij hem zagen als 'n verstoteling, door g d geslagen & vernederd!

Om onze zonden werd hij doorboord, om onze wandaden gebroken. Voor ons welzijn werd hij getuchtigd, zijn striemen brachten ons genezing.

Wij dwaalden rond als schapen, ieder zocht zijn eigen weg; maar de wandaden van ons allen liet de EEUWIGE
op hem neerkomen.

Hij werd mishandeld, maar verzette zich niet en deed zijn mond niet open!

Als een schaap dat naar de slacht wordt geleid, als een ooi die stil is bij haar scheerders deed hij zijn mond niet open.

Door een onrechtvaardig vonnis werd hij weggenomen. Wie van zijn
tijdgenoten heeft er oog voor gehad? Hij werd verbannen uit het land der levenden en om de zonden van
mijn volk werd hij geslagen. Hij kreeg een graf bij misdadigers, zijn laatste rustplaats was bij de rijken;
en toch had hij nog nooit enig onrecht begaan, nooit bedrieglijke taal gesproken. Maar de eeuwige wilde hem breken & maakte hem ziek. Hij offerde zijn leven voor hun schuld, om zijn nageslacht te zien & lang te leven. En door zijn toedoen slaagde wat de eeuwige wilde: na het lijden dat hij moest doorstaan, zag hij [het licht] en werd met kennis verzadigd!

MIJN RECHTVAARDIGE DIENAAR VERSCHAFT VELEN RECHT, HIJ NEEMT HUN WANDADEN OP ZICH: DAAROM KEN IK HEM EEN PLAATS TOE ONDER VELEN EN ZAL HIJ MET MACHTIGEN DELEN IN DE BUIT, OMDAT HIJ ZIJN LEVEN PRIJSGAF AAN DE DOOD EN ZICH TOT DE ZONDAARS LIET REKENEN: HIJ DROEG ECHTER DE SCHULD VAN VELEN EN NAM HET VOOR ZONDAARS OP
...

BEHOED MIJ G D:
IK SCHUIL BIJ JOU!
Ik zeg [jij zegt: wij/zij zeggen] tot de eeuwige:
"JIJ BENT MIJN HEER, MIJN GELUK, NIEMAND GAAT JOU TE BOVEN!"

Maar tot de goden in dit land, de machten die ik vereerd heb, zeg ik:

"Wie jullie volgt, wacht veel verdriet!"


IK PLENG VOOR HEN GEEN BLOED MEER,
NIET LANGER LIGT HUN NAAM OP MIJN LIPPEN.

Eeuwige, mijn enig bezit, mijn levensbeker, jij houdt mijn lot in handen!
'n Lieflijk land is voor mij uitgemeten, ik ben verrukt van wat mij is toebedeeld! Ik prijs de eeuwige die mij inzicht geeft, zelfs in de nacht spreekt mijn geweten & steeds houd ik zo de eeuwige voor ogen,
met hem aan m'n zijde wankel ik niet meer!

Daarom verheugt zich mijn hart & juicht mijn ziel, mijn lichaam voelt zich veilig en beschut.
JIJ
levert mij niet over aan het dodenrijk en laat jouw trouwe dienaar het graf niet zien!
JIJ
wijst mij de weg naar het leven: overvloedige vreugde in jouw nabijheid,
voor altijd een liefderijke plek
aan jouw zijde.

blozen engel blozen
10 aug 2009 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende