foto's cyberspecialvirtualverbal science visions?



Wat
mij betreft
staat het belang
van mydilezers en -schrijvers
helemaal
gelijk!


Toen
"Israel"
in de loop van vele eeuwen
tot min of meer vaste vormen van samenleven kwam,
kreeg men ook meer behoefte
aan geschreven wetten,
beschrijvingen en
veronderstellingen omtrent
het samen
gedeelde verleden
[heden en
toekomst net als
wij in
mydi!]?



Die
mondelinge afspraken
van een rondtrekkend nomadenvolk
voldeden niet meer in
de nieuwe
situatie?

De
oudste versies
van de "Tien Geboden" van Hammoeravi [1759 BC]
breidden zich uit van Babylon naar Mesopotamia
[het Tweestromenland] en Assyria:
de alleroudste versies van de tien geboden
[hoofdregels om rechtvaardig en in vrede te leven
met 'g d' en je 'naasten']
behoorden ook waarschijnlijk tot het allereerste
[naast handelsovereenkomsten?]
dat op [spijker]schrift
gesteld
is?


Ongetwijfeld
hebben de priesters,
die in de woestijntijden waren aangesteld
om over de regels van 'het geloof van het volk' te waken,
ook de hand gehad in het op schrift stellen daarvan.
En in hun geleren van ruilhandel en liturgie
moet toen ook de schrijfkunst zelf
tot verdere ontwikkeling
zijn gekomen
...


Toen men
op den duur
in het uit noodzaak nieuw betrokken land
veel meer te maken kreeg met plaatsen waar allerlei
'heidense goden' werden vereerd,
werd het tijd om de eigen
[tot dan toe vooral mondelinge]
religieuze regels en praktijken op te schrijven.
Allengs werden zelfs bestaande 'cultusplaatsen' omgezet
in z.g. 'heilige plaatsen' voor de "G D"
van Israel [elohiem/yahweh],
en aan die helige plaatsen waren dan weer priesters
en leraren verbonden
naar het schijnt!


Ook
door hen
werden er dan
in de loop van de tijd,
en afhankelijk van veranderende omstandigheden,
weer [alweer] allerlei regels voor de praktijk
van de godsdienst en de samenleving opgeschreven en ontwikkeld:
niet alleen maar in de vorm van regelgevingen en handelsovereenkomsten,
verdragen, zegeningen en vercloekingen, maar vooral ook
in de vorm van 'mydiverhalen',
gedichten en
novellen?


Weer later,
toen er allerlei priesters,
profeten, rechters en koningen van Israel regeerden,
hebben hun 'hofschrijvers' een heel beangrijke bijdrage geleverd
aan het op schrift stellen
van de geschiedenis van het volk
met betrekking
tot de omringende
volkeren
...

Elke
'vorst' werd
zo dan ook
in het perspectief geplaatst
van zijn eigen tijd en de in zijn tijd optredende
priesters of profeten: en natuurlijk lieten in diezelfde perioden
ook de priesters van de tempel in Yeroesjalayiem zich als schrijvers
niet helemaal onbetuigd [je bent nu eenmaal jong {of oud} en
je wilt zo nu en dan wel eens wat]!
Zo hadden ook zij hun eigen kijk
en hun eigen perspectief?
Zowel op 'de koning'
als op 'het verleden',
'het heden' en
'de toekomst'
...


Een
heel nieuwe
impuls kreeg het
op schrift stellen van
wat al eeuwenlang mondeling was
doorverteld tijdens de Babylonische ballingschap [587~539]!
Tijdens die ballingschap dreigde het gevaar,
dat de in slavernij weggevoerde bevolking van Israel
in dat verre en vreemde land
[van oer~oorsprong?] zijn
wortels en haar
roeping zou
vergeten?


Daarom
zullen er wel zeker
mensen het initiatief hebben genomen
- priesters hoogstwaarschijnlijk, omdat die immers nogal eens het beste schrijven konden en de overleveringen kenden - om steeds meer 'oeroude mydiverhalen'
vast te leggen [met
fantasie] ...

Zij
staken daar
dan ook tegelijk
hun medeballingen een hart
mee onder de riem:
om het vol te kunnen houden
in een angstige tijd,
om het hoofd niet
in de schoot te leggen,
maar te blijven geloven
in de toekomst
[om grond mede van wat zij om zich heen zagen],
waarmee hun geloof [en hun zicht op toen,
nu & straks]
zo nauw was
verbonden?


Weer
vele eeuwen
later waren er
dan weer die anonieme
schrijvers van o.a.
de evangelies!

Zij
onderkenden
dat ze de mydiverhalen
over Yehosjoea haNatsri haMasjiach moesten opschrijven?
En omdat zij als zijn volgelingen ook meestal ook
in bedreigde situaties verkeerden en degenen,
die als verse ooggetuigen
over hem konden meepraten,
langzaam maar zeker uitstierven,
voordat de 'wederkomst' zo
intens verwacht en
gewenst,
had
plaatsgevonden
...



Ook
deze schrijvers
en zieners wilden
hun geloofsgenoten uit de
diverse sekten en groepen heidenen
ondersteunen in idee en praktijk:
tegelijk wilden zij ook duidelijk
[anders dan de meeste andere joden],
allerlei 'anderen' voor hun geloof winnen,
zowel in kleine besloten 'sektarische' gemeenschappen als
in de 'internationale' volkeren
van de Pax [bloody]
Romana?

In
de tijd
waarin die evangelies
en andere boeken en brieven
van het zogenaamde Nieuwe Testament
werden vastgelegd en opgeschreven,
bewaard en overgeschreven,
is het 'christelijk geloof' tot verdere ontwikkeling gekomen
als een 'nieuwe godsdienst' [en samenlevingsvorm] naast
de reeds bestaande!

Bedreigd
en vervolgd bovendien
[tot op de huidige mydidag van vandaag!]
door de bezetters van de landen
rondom die Middellandse Zee,
het Romeinse keizerrijk,
en de rest van
de bewoonde
wereld!


Dat
proces zet
zich voort en
ook door in ieder
van ons in meer of
mindere mate: zelfs als we zeggen
dat we helemaal in niets geloven [or whatever],
als we niets weten van geschiedenis en al die
aanverwante ontwikkelingen op diverse gebieden
en het ons geen ene lor kan schelen
wat er op de wereld gebeurt
behalve in ons eigen kleine kringetje,
dan hebben we nog steeds elke dag te maken
met regeringsmaatregels, het internationale zakenleven
en alle andere mensen op aarde
die deel zijn gaan uitmaken
van ons kleine dorpje op de heide,
of we dat nu leuk vinden
of niet:
de wereld is een dorp geworden,
wij zijn de inboorlingen
en doen mee aan onze dansjes rond het
virtuele cyberspeciale kampvuur
via [o.a.]
myDiary

@

26 dec 2006 - bewerkt op 18 jun 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende