flgd73b bevrijding i/d 1e plaats doordat ze sámen
DE AFZONDERLIJKE MENS IN EEN RECHTSTREEKSE RELATIE PLAATSTEN MET G D, 'T ABSOLUTE OF 'T GODDELIJK PRINCIPE DOOR BV. OA. DE MEDITATIE V/D BOEDDHA, DE FILOSOFIE VAN SOCRATES OF 'T GEBED VAN YESJ KÒN 'T INDIVIDU VOOR EIGEN HEIL ZORGEN ZONDER DE OOIT EERDER VOORHEEN ALTIJD VOORGESCHREVEN RITUELEN VAN DE TRADITIE TE BLIJVEN DOORLOPEN!
Verder richtte hun onderricht 't aristocratisch karakter v/d traditionele samenlevingen te gronde: er bestond voor hen zo geen wezenlijk verschil meer tussen de mensen: voor iedereen, rijk of arm, slaaf of vrij burger, man of vrouw, lag de verlossing, bevrijding & 'hergeboorte' of 't ziele-heil NU VOORTAAN BINNEN BEREIK! Er was immers geen hiërarchie meer, geen kaste & geen uitverkoren volk?! Al de mensen waren al gelijk omdat ze allemaal een onsterfelijke ziel bezaten, die hen in staat stelde om een geestelijk leven te leiden dat hen vrijheid schonk!
Zielenadel telde vanaf dat moment meer dan geboorteadel! Spiritualiteit was volkomen democratisch en ondermijnde daarom elke reli-gieuze instantie die volhield dat het zielenheil afhing van de wet of van de collectieve rituelen die voorgeschreven waren door de ene of de andere bevoorrechte klasse of kaste: die van bv. de priesters?
De spirituele stromingen, die weliswaar vaak binnen de religieuze tradities ontstonden, kwamen daar steeds meer mee in botsing & aanvaring, wat soms tot schisma's leidde!
Zo kwam het boeddhisme dus voort uit het hindoeïsme, christendom uit jodendom en, binnen 't christendom, protestantisme uit katholicisme & orthodoxie, want het christendom liet z'n aanvankelijke afkeer van religieus formalisme al spoedig varen en stelde daar een al even dwingend formalisme en klerikalisme voor in de plaats als die waartegen Yesjoea zich zo geweerd had, en dat leidde weer tot 'n reeks hervormingen, waaronder bv. oa. ook die van Luther i/d 16e eeuw , die erop gericht was om de Kerk te onttrekken aan de macht v/d geestelijken & de paus, & zo te laten terugkeren naar de oorspronkelijke grondbeginselen van 't euangelie: de verloochening van aardse goederen, 'n rechtstreekse band met G d en de gelijkheid van alle mensen.
Maar ook allang vóór Luther waten veel christenen er dankzij religieuze orden & mys-tieke stromingen in geslaagd om zich, nu door echtgemeende geestelijke inkeer, bekering en 'wedergeboorte' te bevrijden uit de knellende banden van een kerkelijk instituut?!
De spirituele stromingen die kritiek uitten op de macht of de corruptie van de geestelijken, maar zich wel aan een strikte kerkleer hielden, konden nog min of meer voor enige tijd bij het instituut ingelijfd worden en hebben dan ook veelal meestal wel bijgedragen aan de hervorming ervan!? Dat gold voor de kloosterorden als de cisterciënzer van Sint-Bernard of de franciscanen van Franciscus van Assisi?!
Groepen die zich van de officiële leer afwendden werden echter door de Inquisitie nagenoeg uitgeroeid: de katharen, bijvoorbeeld, en allerlei mystieke stromingen & bewegingen, zoals die van de begijnen, de vrouwen van de zg. 'Vrije Geest'! Ook Luther zou bepaalde aspecten v/d leer aan de kaak stellen, maar in zijn tijd had de Katholieke Kerk al niet meer vol-doende middelen òm tegen protestbewegingen afdoende op te blijven treden? Luther genoot de bescherming van 'n Duits keurvorst die achter zijn ideeën stond & die weigerde om hem aan de paus uit te leveren!
Dankbaar voor deze kans om zich aan het gezag van Rome te onttrekken, schaarden al spoedig tal van landsheren & vorsten zich achter die protestantse reformatie(s)! Verder was de Renaissance waarin het Grieks humanisme herontdekt werd, van doorslaggevende betekenis v/h 'christelijk geloof'?! 't Werd hierdoor herinnerd aan de eigen oorsprong, die per slot van rekening ook al heel veel gemeen had met het ideaal van de democratie: persoonlijke autonomie & de bevrijding van het individu ÚIT de groep.
Verder richtte hun onderricht 't aristocratisch karakter v/d traditionele samenlevingen te gronde: er bestond voor hen zo geen wezenlijk verschil meer tussen de mensen: voor iedereen, rijk of arm, slaaf of vrij burger, man of vrouw, lag de verlossing, bevrijding & 'hergeboorte' of 't ziele-heil NU VOORTAAN BINNEN BEREIK! Er was immers geen hiërarchie meer, geen kaste & geen uitverkoren volk?! Al de mensen waren al gelijk omdat ze allemaal een onsterfelijke ziel bezaten, die hen in staat stelde om een geestelijk leven te leiden dat hen vrijheid schonk!
Zielenadel telde vanaf dat moment meer dan geboorteadel! Spiritualiteit was volkomen democratisch en ondermijnde daarom elke reli-gieuze instantie die volhield dat het zielenheil afhing van de wet of van de collectieve rituelen die voorgeschreven waren door de ene of de andere bevoorrechte klasse of kaste: die van bv. de priesters?
De spirituele stromingen, die weliswaar vaak binnen de religieuze tradities ontstonden, kwamen daar steeds meer mee in botsing & aanvaring, wat soms tot schisma's leidde!
Zo kwam het boeddhisme dus voort uit het hindoeïsme, christendom uit jodendom en, binnen 't christendom, protestantisme uit katholicisme & orthodoxie, want het christendom liet z'n aanvankelijke afkeer van religieus formalisme al spoedig varen en stelde daar een al even dwingend formalisme en klerikalisme voor in de plaats als die waartegen Yesjoea zich zo geweerd had, en dat leidde weer tot 'n reeks hervormingen, waaronder bv. oa. ook die van Luther i/d 16e eeuw , die erop gericht was om de Kerk te onttrekken aan de macht v/d geestelijken & de paus, & zo te laten terugkeren naar de oorspronkelijke grondbeginselen van 't euangelie: de verloochening van aardse goederen, 'n rechtstreekse band met G d en de gelijkheid van alle mensen.
Maar ook allang vóór Luther waten veel christenen er dankzij religieuze orden & mys-tieke stromingen in geslaagd om zich, nu door echtgemeende geestelijke inkeer, bekering en 'wedergeboorte' te bevrijden uit de knellende banden van een kerkelijk instituut?!
De spirituele stromingen die kritiek uitten op de macht of de corruptie van de geestelijken, maar zich wel aan een strikte kerkleer hielden, konden nog min of meer voor enige tijd bij het instituut ingelijfd worden en hebben dan ook veelal meestal wel bijgedragen aan de hervorming ervan!? Dat gold voor de kloosterorden als de cisterciënzer van Sint-Bernard of de franciscanen van Franciscus van Assisi?!
Groepen die zich van de officiële leer afwendden werden echter door de Inquisitie nagenoeg uitgeroeid: de katharen, bijvoorbeeld, en allerlei mystieke stromingen & bewegingen, zoals die van de begijnen, de vrouwen van de zg. 'Vrije Geest'! Ook Luther zou bepaalde aspecten v/d leer aan de kaak stellen, maar in zijn tijd had de Katholieke Kerk al niet meer vol-doende middelen òm tegen protestbewegingen afdoende op te blijven treden? Luther genoot de bescherming van 'n Duits keurvorst die achter zijn ideeën stond & die weigerde om hem aan de paus uit te leveren!
Dankbaar voor deze kans om zich aan het gezag van Rome te onttrekken, schaarden al spoedig tal van landsheren & vorsten zich achter die protestantse reformatie(s)! Verder was de Renaissance waarin het Grieks humanisme herontdekt werd, van doorslaggevende betekenis v/h 'christelijk geloof'?! 't Werd hierdoor herinnerd aan de eigen oorsprong, die per slot van rekening ook al heel veel gemeen had met het ideaal van de democratie: persoonlijke autonomie & de bevrijding van het individu ÚIT de groep.
05 dec 2015 - bewerkt op 07 dec 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 05 nov 2025 50127/298Een Voller Getal Lijkt Ook Nú Welhaast Al
- O 05 nov 2025 50126/50/51 Het Rijk van Dawiedewiedewied kon zich
- O 04 nov 2025 50125/48/49 Met Dit Totaal Gaf Men Antwoord Op Die
- O 04 nov 2025 50124/49 3 Millennia geleden werd de aarde meestal
- O 04 nov 2025 50123 Met Het Woord Woestijn Beleed Israel ALDUS
- O 04 nov 2025 50122 Nog steeds kunnen we in de Bijbelse teksten
- O 04 nov 2025 50121/48 De Kern van Israëls Godsdienst: samen met
- O 03 nov 2025 50119TV5MONDE 21.01-21.55 Hannah Arendt (1906-‘75)
- O 03 nov 2025 50118 Door dergelijke confrontaties sloten steeds
- O 03 nov 2025 50117Àl Die Àlomvattende Egyptische Overheersingen
- O 03 nov 2025 50116 Vanaf circa 1300 vC raakte Kanaän opnieuw
- O 02 nov 2025 50115 Voor zover het voor hen mogelijk was, sloten
- O 02 nov 2025 50114 46 In de Amarnabrieven en in andere teksten
- O 02 nov 2025 50113 45 Als voorbeeld dient een brief van Lab’aju
- O 02 nov 2025 50112In de 16de eeuw vC kreeg ‘t verzet van Egypte