EN
DE LEER V/D DRIEVULDIGHEID?
De nieuwe religie beschouwt zichzelf al heel snel als katholiek (i/h Grieks KATHOLIKOS), dat wil zeggen. UNIVERSEEL!
Dit woord verschijnt voor 't eerst in 'n brief van Ignatius aan de inwoners van Smyrna, kort voor zijn dood in 106 CE/AD:
"MOGE DE GEMEENSCHAP ZIJN WAAR DE BISSCHOP VERSCHIJNT, ZOALS DE KATHOLIEKE KERK IS WAAR IESOUS CHRISTOS IS!"
't Geloof in Yesjoea haMasjiach breidt zich zeer snel uit, voornamelijk rond stedelijke centra: na Klein-Azië, Italië, Noord-Afrika & Griekenland bereikt ze alras Gallië (Lyon kent zijn eerste martelaren in 177), Spanje & i/d 3e eeuw zelfs England. Elke gemeenschap is georganiseerd rondom zijn EPISCOPOS, zijn bisschop, die Doopt, 't Avondmaal Viert, waakt over het respect voor de leer èn relaties wil onderhouden met de andere bisschoppen.
De kerk van Rome, die er - ondanks de vervolgingen - in geslaagd is haar primaat te doen gelden na de verdwijning in oorlogstijd van de EKKLESIA van Yeroesjalayiem, doet haar best om de dogmatische orthodoxie vast te leggen? I/d 2e helft v/d 2e eeuw werkt ze 'n credo (of geloofsbelijdenis) uit die als volgt geformuleerd wordt: "IK GELOOF IN GOD, DE ALMACHTIGE VADER EN JESUS CHRISTUS, ZIJN ENIGE ZOON, ONZE HEER, GEBOREN UIT DE HEILIGE GEEST EN DE MAAGD MARIA, GEKRUISIGD ONDER PONTIUS PILATUS EN BEGRAVEN, VERREZEN UIT DE DOOD OP DE DERDE DAG, OPGESTEGEN NAAR DE HEMEL, GEZETEN RECHTS VAN DE VADER WAAR HIJ DE LEVENDEN EN DE DODEN OORDELEN ZAL, ÈN IN DE HEILIGE GEEST, IN DE HEILIGE KERK, IN DE VERGEVING VAN DE ZONDEN ÈN DE OPWEKKING ÚIT HET VLEES!" Deze formulering, die de basis vormde v/h christelijk geloof, zal in 325 ook bij 't concilie van Nicea zo letterlijk mogelijk overgenomen worden?