fl151: laten we nog maar even terugkeren ...
naar de 2e eeuw:
terwijl
de alexandrijnen
de notie van de Logos verdedigen
zien verschillende protesterende doctrines het licht,
te beginnen bij het docetisme, verwant aan de gnosis,
dat genoemd en bestreden wordt door Clemens van Alexandrië.
Clemens beschouwt die incarnatie, dat wil zeggen de historische Yesjoea
die verschijnt in het menselijk lichaam, als een illusie, aangezien (zijn versie van) Christos God is?
In reactie daarop gaan de adoptianisten in de tegengestelde richting: voor hen is Yesjoe volledig mens en is hij pas in tweede instantie door God aangenomen! Ongeveer in dezelfde lijn menen ook de theodosianen dat Yehosjoea de heilige Geest heeft ontvangen op de dag van zijn dope, maar dat hij zijn goddelijkheid pas na z'n 'opstanding' heeft verworven (deze doctrine zal in het jaar 198 door paus Victor worden ver-oordeeld)!
Laten we eveneens de moralisten of monarchianisten noemen, wier doctrine een enorme populariteit zal kennen, ook onder sommige bis-schoppen (mevaqers/'meebakkers'/toezichthouders)? Voor hen zijn God en Jesus één & dezelfde persoon & is God dus zèlf gekruisigd!
Één v/d kerkvaders, Tertullianus (ca. 160 - ca. 240), zal hen ervan beschuldigen dat ze door 'de Vader te kruisigen' de duivel dienen
...
De kerk van Rome, wier primaat sinds de verdwijning v/d EKKLESIA van Yeroesjalayiem door de andere kerken wordt erkend, werkt op dat-zelfde moment haar geloofsbelijdenis uit, die bijna letterlijk zal worden overgenomen op het concilie van Nicea in 325.
Deze stelt:
"IK GELOOF IN GOD DE ALMACHTIGE VADER, SCHEPPER VAN HEMEL EN AARDE. EN IN JESUS CHRISTOS, ZIJN ENIGE ZOON, ONZE HEER, DIE ONTVANGEN IS VAN DE HEILIGE GEEST, GEBOREN UIT DE MAAGD MARIA, DIE GELEDEN HEEFT ONDER PONTIUS PILATUS,
IS GEKRUISIGD, GESTORVEN EN BEGRAVEN, DIE NEDERGEDAALD IS TER HELLE, DE DERDE DAG VERREZEN UIT DE DODEN,
DIE OPGESTEGEN IS TEN HEMEL, ZITTEND AAN DE RECHTERHAND GODS, DE ALMACHTIGE VADER,
VANDAAR ZAL HIJ KOMEN OM TE OORDELEN DE LEVENDEN EN DE DODEN. IK GELOOF IN DE HEILIGE GEEST:
de heilige katholieke Kerk, de gemeenschap van de heiligen;
de vergeving v/d zonden, de verrijzenis van het lichaam;
en het eeuwig leven!"
GROOTSPRAAK?
Wat zou zoiets kunnen betekenen?
terwijl
de alexandrijnen
de notie van de Logos verdedigen
zien verschillende protesterende doctrines het licht,
te beginnen bij het docetisme, verwant aan de gnosis,
dat genoemd en bestreden wordt door Clemens van Alexandrië.
Clemens beschouwt die incarnatie, dat wil zeggen de historische Yesjoea
die verschijnt in het menselijk lichaam, als een illusie, aangezien (zijn versie van) Christos God is?
In reactie daarop gaan de adoptianisten in de tegengestelde richting: voor hen is Yesjoe volledig mens en is hij pas in tweede instantie door God aangenomen! Ongeveer in dezelfde lijn menen ook de theodosianen dat Yehosjoea de heilige Geest heeft ontvangen op de dag van zijn dope, maar dat hij zijn goddelijkheid pas na z'n 'opstanding' heeft verworven (deze doctrine zal in het jaar 198 door paus Victor worden ver-oordeeld)!
Laten we eveneens de moralisten of monarchianisten noemen, wier doctrine een enorme populariteit zal kennen, ook onder sommige bis-schoppen (mevaqers/'meebakkers'/toezichthouders)? Voor hen zijn God en Jesus één & dezelfde persoon & is God dus zèlf gekruisigd!
Één v/d kerkvaders, Tertullianus (ca. 160 - ca. 240), zal hen ervan beschuldigen dat ze door 'de Vader te kruisigen' de duivel dienen
...
De kerk van Rome, wier primaat sinds de verdwijning v/d EKKLESIA van Yeroesjalayiem door de andere kerken wordt erkend, werkt op dat-zelfde moment haar geloofsbelijdenis uit, die bijna letterlijk zal worden overgenomen op het concilie van Nicea in 325.
Deze stelt:
"IK GELOOF IN GOD DE ALMACHTIGE VADER, SCHEPPER VAN HEMEL EN AARDE. EN IN JESUS CHRISTOS, ZIJN ENIGE ZOON, ONZE HEER, DIE ONTVANGEN IS VAN DE HEILIGE GEEST, GEBOREN UIT DE MAAGD MARIA, DIE GELEDEN HEEFT ONDER PONTIUS PILATUS,
IS GEKRUISIGD, GESTORVEN EN BEGRAVEN, DIE NEDERGEDAALD IS TER HELLE, DE DERDE DAG VERREZEN UIT DE DODEN,
DIE OPGESTEGEN IS TEN HEMEL, ZITTEND AAN DE RECHTERHAND GODS, DE ALMACHTIGE VADER,
VANDAAR ZAL HIJ KOMEN OM TE OORDELEN DE LEVENDEN EN DE DODEN. IK GELOOF IN DE HEILIGE GEEST:
de heilige katholieke Kerk, de gemeenschap van de heiligen;
de vergeving v/d zonden, de verrijzenis van het lichaam;
en het eeuwig leven!"
GROOTSPRAAK?
Wat zou zoiets kunnen betekenen?
10 jan 2013 - bewerkt op 11 jan 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 24 nov 2025 50189 Blessed are the poor in spirit? Tegenwoordig
- O 24 nov 2025 5018837 We kunnen ons ook nu nog steeds de heilige
- O 24 nov 2025 5018736 Deze interpretatie van de betekenis van de
- O 24 nov 2025 50186 Zo kunnen we dus ook uit die myDi~euangelies
- O 24 nov 2025 5018535 De grote invloed van Yochanan op het volk
- O 23 nov 2025 5018434”myDisymboliek Afkomst Bronnen Ten Geleide”
- O 23 nov 2025 50183 Yaakov, de broer van de Heer, werd als hoofd
- O 23 nov 2025 50182 Toen ze eenmaal hun broer erkend hadden als
- O 23 nov 2025 50181 Wat gebeurt met Yesj’ familie na zijn dood?
- O 22 nov 2025 5018033 Er lijkt ‘n emotioneel geladen situatie te
- O 22 nov 2025 50179 ‘Tot ‘n ander zei hij: “VOLG ME!” Maar hij…
- O 22 nov 2025 5017832 Bij een andere gelegenheid horen we dat ‘n
- O 22 nov 2025 50177 Er is echter één psychologisch
- O 21 nov 2025 50176 Van de schriftgeleerden kunnen dan wel velen
- O 21 nov 2025 5017531 De bijnaam ‘rabbi’ was in die dagen ook al