heeft hij
deze diepe innerlijke
transformatie ondergaan
(zie ook Soc. & Yesj!): toch weigert de Boeddha te worden beschouwd
als 'n bovennatuurlijk wezen & te worden 'aanbeden'!
Zijn hele leven lang zal hij blijven herhalen dat (ook) zijn leer
is gebaseerd op zijn ervaring & dat hij alleen hierdoor
zich aan de samsara
heeft kunnen
onttrekken
~~
I/d
grote rede
over de vernietiging
van het verlangen (Majjhima Nikaya, 3

benadrukt hij het feit dat alleen zuivering d.m.v. meditatie in staat is om 'n "bijzonder oude weg die de mensen in 'n tijd lang geleden hebben afgelegd" (Samyutta Nikaya, 12, 65) & die door andere boeddha's werd verkondigd totdat deze leer in vergetelheid was geraakt.
'n Weg die geen enkel
goddelijk ingrijpen
vergt
...
