Extreem of normaal: waarom wel/niet re: 29-02-04
De Thora
betwist het bestaan van G*D niet:
er IS
'EEN'
G*D?!
@
HIJ
is EEN en EEUWIG,
'alomtegenwoordig' en 'aanwezig' als
'schepper' en 'heerser' over het
heelal.
@
Naar
menselijke dromen 'almachtig' en
heeft 'alle' mensen lief?
Volgens de traditie schiep hij/zij de wereld,
inclusief de mensheid,
als een
'openbaring' en 'weerspiegeling' van
zijn 'heerlijkheid' ...
@
Volgens
de joodse traditie
maakt G*D zichzelf
en zijn doeleinden bekend aan de mensen
door openbaringen/inzichten ...
En daarom
en daardoor
'geven mensen gehoor aan G*D' {of niet?!}
en kunnen communiceren
met hem/haar door 'gebed en meditatie', 'woord en daad'
'bekering en
verlossing' ...
Door middel van
dit 'tweerichtingsverkeer'
binnenin onszelf
heeft G*D de mensheid zijn WET, de thora,
gegeven.
Door zich
aan deze wet{ten} te houden
kan de komst van 'G*D's koninkrijk' {bewind, heerschappij} op aarde
versneld worden .............
Een eigen messias
{'gezalfde'}.
afstammeling van David,
de machtigste koning van Israel,
zal de komst van het koninkrijk
aankondigen.
ALDUS
spelen 'de joden'
{en 'rechtvaardigen' van alle tijden en plaatsen}
een speciale rol in het kader van die 'zaligmaking',
want aan hen openbaarde G*D
de WET ...
@
De WET
en de gehoorzaamheid eraan staan daarom centraal
in het jodendom.
De WET bestaat uit 613 geboden {mitsvot} -
248 positieve en 365 negatieve ...
ZIJ zijn de uitdrukking van G*D's wil en daarom
verplichtend voor de gelovige jood.
Joden hebben de plicht
ten opzichte van G*D en de mensheid
om een leven te leiden overeenkomstig
G*D's wil!
@
OP DIE MANIER
getuigen zij van G*D en zijn bedoeling met de wereld en met ons allen.
DIT is de essentie van het idee van Israels 'uitverkiezing' -
de positie van 'G*D's uitverkoren volk'.
@
Volgens de joodse opvatting van de maatschappij
zijn alle mensen geschapen naar G*D's evenbeeld.
Allen hebben gelijkwaardigheid:
zijn gelijkwaardig geschapen om te worden als HIJ DIE IS!
DAAROM eist de WET respect voor allen ...
EN speciale zorg voor minderbedeelden:
zieken, weduwen en wezen, vreemdelingen, noodlijdenden,
gevangenen, armen en zwakkeren van lichaam,
geest of bezit.
@
DAT ALLES {en meer!}
wordt herhaaldelijk benadrukt door regelmatige zinspelingen
op Israels eigen geschiedenis:
bijvoorbeeld als 'G*D's mensen' waren zij zelf ook
'vreemdelingen' in Egypte, dus
moeten zij gastvrij zijn voor
vreemdelingen!
@
Volgens
de joodse opvatting
van de menselijke natuur
zijn alle mensen vrij geschapen,
met het vermogen te kiezen tussen goed en slecht en
zonder de 'erfenis' van
de druk der
zonden.
@
En de wereld,
waarin de mensen zijn 'geplaatst',
is een goede wereld in principe,
'gecreeerd' door G*D voor het
nut van de mensheid.
Mensen moeten en kunnen daarom genieten van de overvloed en
gebruik maken van de gaven ter verbetering van de mensheid en in
dienstbaarheid aan elkander en daardoor
aan G*D.
@
Anders dan
de Indische religies
is het jodendom
{en daardoor eigenlijk ook christendom & islam}
een wereldbevestigend en
geen wereldontkennend
geloof .............
"Zaligmaking"
kan verkregen worden in en door deze wereld!
DUS, hoewel de meeste {?} joden geloven in de 'opstanding van de doden'
en de 'onsterflijkheid' van de 'ziel', besteden zij meer aandacht
aan goed leven dan aan de voorbereiding op het
leven na
de dood!
@
HET centrum
van het joodse religieuze leven is het huis,
zelfs nog meer dan
de synagoge.
De joden hechten
veel belang aan gezin en familie en daarom
zijn veel joodse feesten familiefeesten:
het belangrijkst daaronder is de wekelijkse
sjabbath {de zevende dag als rustdag}.
SJABBATH betekent 'rust' en
'de sjabbath' is daarom een wekelijkse dag van rust van het werk en
een feest van religieuze en
huiselijke betekenis.
De joodse dag begint en eindigt bij zonsondergang,
dus de sjabbath, die op zaterdag valt,
begint al vrijdagavond!
Voor zonsondergang ontsteekt de vrouw des huizes
de 'sabbat-lichten', de kaarsen .......
TERWIJL ze dat doet bidt ze om G*D's zegen
voor haar werk en haar gezin.
De mannelijke leden van de huishouding kunnen bij haar zijn,
maar ook in de synagoge.
De sabbattafel wordt gedekt
met een schoon tafellaken en er worden twee broden
en een bokaal wijn op gezet.
VOOR het avondmaal heft de echtgenoot
een lofzang aan op zijn deugdzame vrouw en hij zegt verzen op
uit de bijbel over de creatie van de schepping en
de sabbatsrust.
DAN neemt hij de bokaal wijn
en zegent deze in naam van G*D.
Hij zegent ook het brood
en neemt zijn portie van de wijn en het brood
voordat hij deze uitdeelt aan
de anderen.
@
Synagoge
betekent 'bijeenkomst'
en is het centrum van publieke erediensten an van het sociale leven
van de joodse
gemeenschap.
Joden komen bij elkaar
in de synagoge voor de sabbatsdiensten,
die op vrijdagavond en zaterdagmorgen
gehouden worden.
Het gebouw kan vierkant zijn of langwerpig.
Aaan het einde staat in de richting van Yeroesjalajiem
de ARK, waarin de wetsrollen
liggen of staan.
De banken zijn
aan drie kanten geplaatst en wel op zo'n manier,
dat de biddenden naar de ARK
gericht zijn.
VOOR de Ark
staat een lessenaar {bimah vanwaar de gebeden
worden opgezegd en uit de Wet
wordt voorgelezen.
Normaal dragen de mannen hoeden of keppels en witte gebedssjaals
om hun schouders;
vrouwen dragen hoeden, maar geen sjaals.
In orthodoxe synagoges zitten de vrouwen apart van de mannen.
TIJDENS de dienst
staan alle leden van de congregatie op om de SJEMA {die alle 'echte'
joden tweemaal per dag opzeggen} te herhalen:
"HOOR O ISRAEL:
'DE HEER ONZE G*D, de Heer is EEN;
en u zult de Heer uw G*D liefhebben met heel uw hart, met heel uw ziel
en al uw kracht'"
{en verstand!} ...
@
Op het hoogtepunt van de dienst
wordt de Ark geopend en de rol van de Wet wordt eruit gehaald en
in de Synagoge rondgedragen.
De mensen buigen als de rol langs hun bank komt.
Eerst kueen de priesters en de tempeldienaren {Levieten} opstaan
en lezen uit de Wet en daarna iedere andere
gelovige ...
@
BOVENDIEN
wordt het religieuze leven
van een vrome jood gemarkeerd
door driemaal daags te bidden en zich
aan de strenge eetvoorschriften te houden,
waarmee verbonden de verklaring
dat al het voedsel
rein is!
@
Als een teken van
het verbond van G*D met Avraham,
worden alle jongens acht dagen na de geboorte besneden.
Vroeger werd de plechtigheid thuis of in de synagoge gehouden,
maar nu gebeurt de besnijdenis gewoonlijk in een ziekenhuis,
in het bijzijn van
een rabbi.
@
En ik heb
mijn aha-capsule ingenomen
dus moet ik eten en drinken met mate
vrolijk zijn en blij, uitrusten en
opnieuw beginnen.
Blauwe lucht van grote hemelkoepel.
ZON geeft licht en vogelgetsjirp.
Appels, bramen, bessen, frambozen en vlier.
Rustig hier en druk elders.
Rugspieren gevoelig.
Mood: 'gelukkig'
&
betwist het bestaan van G*D niet:
er IS
'EEN'
G*D?!
@
HIJ
is EEN en EEUWIG,
'alomtegenwoordig' en 'aanwezig' als
'schepper' en 'heerser' over het
heelal.
@
Naar
menselijke dromen 'almachtig' en
heeft 'alle' mensen lief?
Volgens de traditie schiep hij/zij de wereld,
inclusief de mensheid,
als een
'openbaring' en 'weerspiegeling' van
zijn 'heerlijkheid' ...
@
Volgens
de joodse traditie
maakt G*D zichzelf
en zijn doeleinden bekend aan de mensen
door openbaringen/inzichten ...
En daarom
en daardoor
'geven mensen gehoor aan G*D' {of niet?!}
en kunnen communiceren
met hem/haar door 'gebed en meditatie', 'woord en daad'
'bekering en
verlossing' ...
Door middel van
dit 'tweerichtingsverkeer'
binnenin onszelf
heeft G*D de mensheid zijn WET, de thora,
gegeven.
Door zich
aan deze wet{ten} te houden
kan de komst van 'G*D's koninkrijk' {bewind, heerschappij} op aarde
versneld worden .............
Een eigen messias
{'gezalfde'}.
afstammeling van David,
de machtigste koning van Israel,
zal de komst van het koninkrijk
aankondigen.
ALDUS
spelen 'de joden'
{en 'rechtvaardigen' van alle tijden en plaatsen}
een speciale rol in het kader van die 'zaligmaking',
want aan hen openbaarde G*D
de WET ...
@
De WET
en de gehoorzaamheid eraan staan daarom centraal
in het jodendom.
De WET bestaat uit 613 geboden {mitsvot} -
248 positieve en 365 negatieve ...
ZIJ zijn de uitdrukking van G*D's wil en daarom
verplichtend voor de gelovige jood.
Joden hebben de plicht
ten opzichte van G*D en de mensheid
om een leven te leiden overeenkomstig
G*D's wil!
@
OP DIE MANIER
getuigen zij van G*D en zijn bedoeling met de wereld en met ons allen.
DIT is de essentie van het idee van Israels 'uitverkiezing' -
de positie van 'G*D's uitverkoren volk'.
@
Volgens de joodse opvatting van de maatschappij
zijn alle mensen geschapen naar G*D's evenbeeld.
Allen hebben gelijkwaardigheid:
zijn gelijkwaardig geschapen om te worden als HIJ DIE IS!
DAAROM eist de WET respect voor allen ...
EN speciale zorg voor minderbedeelden:
zieken, weduwen en wezen, vreemdelingen, noodlijdenden,
gevangenen, armen en zwakkeren van lichaam,
geest of bezit.
@
DAT ALLES {en meer!}
wordt herhaaldelijk benadrukt door regelmatige zinspelingen
op Israels eigen geschiedenis:
bijvoorbeeld als 'G*D's mensen' waren zij zelf ook
'vreemdelingen' in Egypte, dus
moeten zij gastvrij zijn voor
vreemdelingen!
@
Volgens
de joodse opvatting
van de menselijke natuur
zijn alle mensen vrij geschapen,
met het vermogen te kiezen tussen goed en slecht en
zonder de 'erfenis' van
de druk der
zonden.
@
En de wereld,
waarin de mensen zijn 'geplaatst',
is een goede wereld in principe,
'gecreeerd' door G*D voor het
nut van de mensheid.
Mensen moeten en kunnen daarom genieten van de overvloed en
gebruik maken van de gaven ter verbetering van de mensheid en in
dienstbaarheid aan elkander en daardoor
aan G*D.
@
Anders dan
de Indische religies
is het jodendom
{en daardoor eigenlijk ook christendom & islam}
een wereldbevestigend en
geen wereldontkennend
geloof .............
"Zaligmaking"
kan verkregen worden in en door deze wereld!
DUS, hoewel de meeste {?} joden geloven in de 'opstanding van de doden'
en de 'onsterflijkheid' van de 'ziel', besteden zij meer aandacht
aan goed leven dan aan de voorbereiding op het
leven na
de dood!
@
HET centrum
van het joodse religieuze leven is het huis,
zelfs nog meer dan
de synagoge.
De joden hechten
veel belang aan gezin en familie en daarom
zijn veel joodse feesten familiefeesten:
het belangrijkst daaronder is de wekelijkse
sjabbath {de zevende dag als rustdag}.
SJABBATH betekent 'rust' en
'de sjabbath' is daarom een wekelijkse dag van rust van het werk en
een feest van religieuze en
huiselijke betekenis.
De joodse dag begint en eindigt bij zonsondergang,
dus de sjabbath, die op zaterdag valt,
begint al vrijdagavond!
Voor zonsondergang ontsteekt de vrouw des huizes
de 'sabbat-lichten', de kaarsen .......
TERWIJL ze dat doet bidt ze om G*D's zegen
voor haar werk en haar gezin.
De mannelijke leden van de huishouding kunnen bij haar zijn,
maar ook in de synagoge.
De sabbattafel wordt gedekt
met een schoon tafellaken en er worden twee broden
en een bokaal wijn op gezet.
VOOR het avondmaal heft de echtgenoot
een lofzang aan op zijn deugdzame vrouw en hij zegt verzen op
uit de bijbel over de creatie van de schepping en
de sabbatsrust.
DAN neemt hij de bokaal wijn
en zegent deze in naam van G*D.
Hij zegent ook het brood
en neemt zijn portie van de wijn en het brood
voordat hij deze uitdeelt aan
de anderen.
@
Synagoge
betekent 'bijeenkomst'
en is het centrum van publieke erediensten an van het sociale leven
van de joodse
gemeenschap.
Joden komen bij elkaar
in de synagoge voor de sabbatsdiensten,
die op vrijdagavond en zaterdagmorgen
gehouden worden.
Het gebouw kan vierkant zijn of langwerpig.
Aaan het einde staat in de richting van Yeroesjalajiem
de ARK, waarin de wetsrollen
liggen of staan.
De banken zijn
aan drie kanten geplaatst en wel op zo'n manier,
dat de biddenden naar de ARK
gericht zijn.
VOOR de Ark
staat een lessenaar {bimah vanwaar de gebeden
worden opgezegd en uit de Wet
wordt voorgelezen.
Normaal dragen de mannen hoeden of keppels en witte gebedssjaals
om hun schouders;
vrouwen dragen hoeden, maar geen sjaals.
In orthodoxe synagoges zitten de vrouwen apart van de mannen.
TIJDENS de dienst
staan alle leden van de congregatie op om de SJEMA {die alle 'echte'
joden tweemaal per dag opzeggen} te herhalen:
"HOOR O ISRAEL:
'DE HEER ONZE G*D, de Heer is EEN;
en u zult de Heer uw G*D liefhebben met heel uw hart, met heel uw ziel
en al uw kracht'"
{en verstand!} ...
@
Op het hoogtepunt van de dienst
wordt de Ark geopend en de rol van de Wet wordt eruit gehaald en
in de Synagoge rondgedragen.
De mensen buigen als de rol langs hun bank komt.
Eerst kueen de priesters en de tempeldienaren {Levieten} opstaan
en lezen uit de Wet en daarna iedere andere
gelovige ...
@
BOVENDIEN
wordt het religieuze leven
van een vrome jood gemarkeerd
door driemaal daags te bidden en zich
aan de strenge eetvoorschriften te houden,
waarmee verbonden de verklaring
dat al het voedsel
rein is!
@
Als een teken van
het verbond van G*D met Avraham,
worden alle jongens acht dagen na de geboorte besneden.
Vroeger werd de plechtigheid thuis of in de synagoge gehouden,
maar nu gebeurt de besnijdenis gewoonlijk in een ziekenhuis,
in het bijzijn van
een rabbi.
@
En ik heb
mijn aha-capsule ingenomen
dus moet ik eten en drinken met mate
vrolijk zijn en blij, uitrusten en
opnieuw beginnen.
Blauwe lucht van grote hemelkoepel.
ZON geeft licht en vogelgetsjirp.
Appels, bramen, bessen, frambozen en vlier.
Rustig hier en druk elders.
Rugspieren gevoelig.
Mood: 'gelukkig'
&
15 jun 2004 - bewerkt op 03 jan 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 okt 2026 In 1892 moest de jesjiva in Volozjin
- O 08 okt 2026 HÈT ELEMENTAIRE VERBOD v/d Thora
- O 08 okt 2026 In 1890, toen hij 21 was, verliet hij deze school
- O 07 okt 2026 QQLEQ48/49 De moeder van deze gesneuvelde soldaat
- O 07 okt 2026 Op school, waar hij naartoe moest over ‘n weg waar
- O 07 okt 2026 Dus nog maar eventerug naar onze wortelmosselman?!
- O 07 okt 2026 QQLEQ46 ‘t Heden komt voort uit de wortels van ons
- O 07 okt 2026 QQLEQ44Dag & nacht kankerpijn zeggen de dokters…….
- O 06 okt 2026 ‘t Begint in ‘n klein dorpje i/d bossen van Oost-
- O 06 okt 2026 Met het schrijven van AntiZionisme als een Joodse
- O 06 okt 2026 Dat kwam voor een groot deel door toedoen van de
- O 06 okt 2026 Voor velen, zelfs Joden die tegen zionisme gekant
- O 06 okt 2026 EQ42/26Dan had ook jij dít vast allang geleerd….?!
- O 05 okt 2026 QQEQ41DÀN had je geweten dat de meeste Joden HERZL
- O 05 okt 2026 QQLEQ40 In weerwil v/h Verhaal dat mij bijgebracht