Even tot vervulling brengen?
Alsof
't om
de Sterreclameblokjes ging!
(KA)
Joden
moesten (vlg. DIT Euangelie)
de Thora STRIKTER naleven dan OOIT tevoren:
't was nu niet langer meer (alleen) voldoende om geen moord (o.i.d.) te plegen,
maar ze moesten ook leren om hun woede (e.d.) in te houden! Niet alleen was overspel verboden:
je mocht zelfs niet meer begerig naar 'n ander kijken! De oudere wetten van 'juiste vergelding' - (de waarde van)
'n oog voor 'n oog & (de waarde van) 'n tand voor 'n tand etc. - werden nu voortaan opzijgezet:
joden moesten nu zelfs aan wie hen op hun ene wang sloeg, ook de andere wang toekeren & hun 'vijanden' leren 'liefhebben'?
Net als de profeet HOSJEA stelde ook Yesjoea dat LIEFDE belangrijker was dan 't 'brengen van offers op 'n altaar'!
Net als rabbi HILLEL predikte hij de zg. 'gulden regel' (doe anderen niet aan wat jij niet wilt dat zij jou aan-doen,
maar doe voor anderen wat jij wilt dat zij voor jou doen)!
Yesjoe was in die zin dan ook méér dan 'n Sjlomo, 'n Yonah & de Tempel!
Ook al de Farizeeën uit Matai's tijd beweerden dat de thorastudie aan de joden toegang zou kunnen verschaffen
tot de zg. 'goddelijke aanwezigheid', de SJECHINA, die ze voorheen ervoeren i/d Tempel:
'overal waar twee mensen samenzijn i/d naam v/d Thora (lering),
IS die sjechina in hun midden
AANWEZIG!'
Yesjoea beloofde volgens 't Euangelie van z'n Volgelingen:
'waar twee of drie mensen in mijn naam samenzijn, 'ben ik' in hun mid-den', m.a.w.
'christenen konden nu voortaan g d ontmoeten 'via Yesjoe', die nu naar dat gevoel na de verwoesting v/d Tempel
'de plaats had in-genomen van Tempel & Thora'? Niet zozeer 'n Gebouw of 'n Boekrol was nu nog 'je van het',
maar 'medemensen samen met elk ander'
~~~~~~
Lucky Luke (be)schreef
behalve zijn Euangelieversie óók de 'handelingen v/d apostelen':
ook hèm was er veel aan gelegen om nu klip & klaar zo aan te kunnen tonen dat Yesjoe & zijn volgelingen vrome joden waren,
EN hij benadrukte bovendien dat
't Euangelie bedoeld was
voor iedereen!
ZOWEL joden als niet-joden, kinderen, vrouwen EN mannen net zoals ook voor armen & rijken, tollenaars & soldaten, Samaritanen & alle andere
'verloren zonen & dochters' (planten & dieren)?!
Lucas gunt ons 'n waardevol in- & doorkijkje i/d spirituele ervaring die de eerste christenen aan hun wijze van PESJER~EXEGESE ontleenden: hij vertelt 't verhaal van twee van Yehosjoea's leerlingen, die drie dagen na die kruisiging van de Stad Yeroesjalayiem naar Emmaüs gingen ~ net als veel christenen in Luke's eigen tijd waren ook zij zeer somber gestemd, maar onderweg was er ineens een vreemdeling die zich al in 't schemerdonker bij hen aansloot & vroeg
WAAROM
ze zo bedrukt waren?
Ze legden hem uit dat ze bij de volgelingen van Yesjoe hoorden & ervan overtuigd waren dat hij 'DE masjiach' was, maar dat hij was gekruisigd & dat sommige vrouwen uit hun midden tot overmaat van ramp allerlei wilde verhalen vertelden over 'n leeg graf & visioenen van engelen of zoiets!
Deze vreemdeling wees hen mild terecht: hadden ze niet begrepen dat de gezalfde al dat lijden wel MOEST ondergaan om in zijn glorie binnen te gaan?
'DAARNA VER-KLAARDE HIJ HEN WAT ER AL IN HUN SCHRIFTEN OVER HEM GESCHREVEN STOND, EN HIJ BEGON BIJ MOSJEH EN DE PROFETEN!'
Toen die leerlingen dezelfde avond op hun plaats van bestemming waren aangekomen, drongen ze er bij de vreemdeling op aan om samen met hen te overnachten, & toen hij bij 't avondmaal 't brood in stukken brak (& 't zegende), realiseerden ze zich plotsklaps dat ze al de hele tijd in de aanwezigheid van Yesjoe hadden verkeerd, maar dat hun blik blijkbaar zo 'vertroebeld was geweest' dat ze hem in 't duister van de avond nu nog niet eens hadden herkend!
Toen hij 'aan hun blik onttrokken werd', herinnerden ze zich hoe hun hart 'brandde' toen hij onderweg met hen sprak & 'de schriften' voor hen 'ontsloot'.
En wàt is 'r menselijker dan precies dàt: samen onderweg praten over wat je bezielt, samen eten & 'herkennen'?
...
Van die dingen, weet je wel, weet je niet ...
van alle plaatsen, tijden, omstandigheden
& 'vergezichten dichtbij' ...
't om
de Sterreclameblokjes ging!
(KA)
Joden
moesten (vlg. DIT Euangelie)
de Thora STRIKTER naleven dan OOIT tevoren:
't was nu niet langer meer (alleen) voldoende om geen moord (o.i.d.) te plegen,
maar ze moesten ook leren om hun woede (e.d.) in te houden! Niet alleen was overspel verboden:
je mocht zelfs niet meer begerig naar 'n ander kijken! De oudere wetten van 'juiste vergelding' - (de waarde van)
'n oog voor 'n oog & (de waarde van) 'n tand voor 'n tand etc. - werden nu voortaan opzijgezet:
joden moesten nu zelfs aan wie hen op hun ene wang sloeg, ook de andere wang toekeren & hun 'vijanden' leren 'liefhebben'?
Net als de profeet HOSJEA stelde ook Yesjoea dat LIEFDE belangrijker was dan 't 'brengen van offers op 'n altaar'!
Net als rabbi HILLEL predikte hij de zg. 'gulden regel' (doe anderen niet aan wat jij niet wilt dat zij jou aan-doen,
maar doe voor anderen wat jij wilt dat zij voor jou doen)!
Yesjoe was in die zin dan ook méér dan 'n Sjlomo, 'n Yonah & de Tempel!
Ook al de Farizeeën uit Matai's tijd beweerden dat de thorastudie aan de joden toegang zou kunnen verschaffen
tot de zg. 'goddelijke aanwezigheid', de SJECHINA, die ze voorheen ervoeren i/d Tempel:
'overal waar twee mensen samenzijn i/d naam v/d Thora (lering),
IS die sjechina in hun midden
AANWEZIG!'
Yesjoea beloofde volgens 't Euangelie van z'n Volgelingen:
'waar twee of drie mensen in mijn naam samenzijn, 'ben ik' in hun mid-den', m.a.w.
'christenen konden nu voortaan g d ontmoeten 'via Yesjoe', die nu naar dat gevoel na de verwoesting v/d Tempel
'de plaats had in-genomen van Tempel & Thora'? Niet zozeer 'n Gebouw of 'n Boekrol was nu nog 'je van het',
maar 'medemensen samen met elk ander'
~~~~~~
Lucky Luke (be)schreef
behalve zijn Euangelieversie óók de 'handelingen v/d apostelen':
ook hèm was er veel aan gelegen om nu klip & klaar zo aan te kunnen tonen dat Yesjoe & zijn volgelingen vrome joden waren,
EN hij benadrukte bovendien dat
't Euangelie bedoeld was
voor iedereen!
ZOWEL joden als niet-joden, kinderen, vrouwen EN mannen net zoals ook voor armen & rijken, tollenaars & soldaten, Samaritanen & alle andere
'verloren zonen & dochters' (planten & dieren)?!
Lucas gunt ons 'n waardevol in- & doorkijkje i/d spirituele ervaring die de eerste christenen aan hun wijze van PESJER~EXEGESE ontleenden: hij vertelt 't verhaal van twee van Yehosjoea's leerlingen, die drie dagen na die kruisiging van de Stad Yeroesjalayiem naar Emmaüs gingen ~ net als veel christenen in Luke's eigen tijd waren ook zij zeer somber gestemd, maar onderweg was er ineens een vreemdeling die zich al in 't schemerdonker bij hen aansloot & vroeg
WAAROM
ze zo bedrukt waren?
Ze legden hem uit dat ze bij de volgelingen van Yesjoe hoorden & ervan overtuigd waren dat hij 'DE masjiach' was, maar dat hij was gekruisigd & dat sommige vrouwen uit hun midden tot overmaat van ramp allerlei wilde verhalen vertelden over 'n leeg graf & visioenen van engelen of zoiets!
Deze vreemdeling wees hen mild terecht: hadden ze niet begrepen dat de gezalfde al dat lijden wel MOEST ondergaan om in zijn glorie binnen te gaan?
'DAARNA VER-KLAARDE HIJ HEN WAT ER AL IN HUN SCHRIFTEN OVER HEM GESCHREVEN STOND, EN HIJ BEGON BIJ MOSJEH EN DE PROFETEN!'
Toen die leerlingen dezelfde avond op hun plaats van bestemming waren aangekomen, drongen ze er bij de vreemdeling op aan om samen met hen te overnachten, & toen hij bij 't avondmaal 't brood in stukken brak (& 't zegende), realiseerden ze zich plotsklaps dat ze al de hele tijd in de aanwezigheid van Yesjoe hadden verkeerd, maar dat hun blik blijkbaar zo 'vertroebeld was geweest' dat ze hem in 't duister van de avond nu nog niet eens hadden herkend!
Toen hij 'aan hun blik onttrokken werd', herinnerden ze zich hoe hun hart 'brandde' toen hij onderweg met hen sprak & 'de schriften' voor hen 'ontsloot'.
En wàt is 'r menselijker dan precies dàt: samen onderweg praten over wat je bezielt, samen eten & 'herkennen'?
... Van die dingen, weet je wel, weet je niet ...
van alle plaatsen, tijden, omstandigheden
& 'vergezichten dichtbij' ...
12 jun 2012 - bewerkt op 12 jun 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 jan 2026 50429 Als kan worden aangetoond dat in de laatste
- O 22 jan 2026 50428 Als je ‘t idee verwerpt dat er ten tijde van
- O 22 jan 2026 50427149 Desondanks is ‘t verslag over de farizeï-
- O 22 jan 2026 50426 We moeten echter nooit meer vergeten dat ook
- O 21 jan 2026 50425148 ‘Als dank voor háár vriendelijkheid voor-
- O 20 jan 2026 50423147 Als we kunnen aantonen dat er in de peri-
- O 20 jan 2026 50422146/13 ‘Het Huis van Dawiedewiedewied’ op een
- O 20 jan 2026 50421143 Het Moderne Verlangen Naar De Vroeg{st}e
- O 19 jan 2026 50420 Yesjoe’s scherpe zelfbewustzijn valt niet te
- O 19 jan 2026 50419142 De daaropvolgende tweede omwenteling ont-
- O 19 jan 2026 50418141/12 DF gaat liever niet in op wat er toen
- O 19 jan 2026 50417 Tenslotte gaf Yesj ‘n luide kreet & stierf!
- O 19 jan 2026 50416 Midrasj beschouwt Sja’oels aanvaarding van
- O 18 jan 2026 50415140 Ook de overpriesters bespotten Yehosjoea
- O 18 jan 2026 50414139 Eénmaal aan ‘t rooms staatskruis zei YESH