et44c/45a ofschoon Kobus zoals we al eerder zagen,
persoonlijk
wel in staat was tot 't sluiten van 'n compromis,
was hij er toch toe gekomen om elke versoepeling van de minimale regels te weigeren:
dat kwam door zijn opvatting over 'n christelijke éénheid die gebaseerd moest zijn
op 't handhaven via concilie-decreet van de naleving van de wet!
En kort na de bijeenkomst van 48 werden díe regels door de kerk van Jeruzalem opgelegd aan de bekeerlingen van heidense komaf: die regels waren ontworpen om het leven van een kleine minderheid van niet-joden temidden van GEMEENSCHAPPEN die hoofdzakelijk uit joden bestonden ietwat te kunnen vergemakkelijken?
Maar zodra het aantal christenen van heidense afkomst té aanzienlijk werd en ze nu voortaan zelfs in de meerderheid kwamen, werd zo ook het naleven van die regels een steeds hachelijker zaak: zelfs daar waar men het inachtnemen van de wet níet als een achterhaalde zaak beschouwde, wat wèl het geval was in de kerken die door SP waren gesticht.
Dáárdoor ontstond dan ook het incident van Antiochië
(zie GALATEN 2:10 vv.!), 'n logisch gevolg van een veranderde meerderheid:
zó waren Petrus & BARNABAS ervan overtuigd geraakt dat de regelgeving vanuit YEROESJALAYIEM
achterhááld was, tòt de dag waarop de gezanten
van Jacobus hen hadden herinnerd
aan die richtlijnen die
door de Moederkerk
was opgesteld.
wel in staat was tot 't sluiten van 'n compromis,
was hij er toch toe gekomen om elke versoepeling van de minimale regels te weigeren:
dat kwam door zijn opvatting over 'n christelijke éénheid die gebaseerd moest zijn
op 't handhaven via concilie-decreet van de naleving van de wet!
En kort na de bijeenkomst van 48 werden díe regels door de kerk van Jeruzalem opgelegd aan de bekeerlingen van heidense komaf: die regels waren ontworpen om het leven van een kleine minderheid van niet-joden temidden van GEMEENSCHAPPEN die hoofdzakelijk uit joden bestonden ietwat te kunnen vergemakkelijken?
Maar zodra het aantal christenen van heidense afkomst té aanzienlijk werd en ze nu voortaan zelfs in de meerderheid kwamen, werd zo ook het naleven van die regels een steeds hachelijker zaak: zelfs daar waar men het inachtnemen van de wet níet als een achterhaalde zaak beschouwde, wat wèl het geval was in de kerken die door SP waren gesticht.
Dáárdoor ontstond dan ook het incident van Antiochië
(zie GALATEN 2:10 vv.!), 'n logisch gevolg van een veranderde meerderheid:
zó waren Petrus & BARNABAS ervan overtuigd geraakt dat de regelgeving vanuit YEROESJALAYIEM
achterhááld was, tòt de dag waarop de gezanten
van Jacobus hen hadden herinnerd
aan die richtlijnen die
door de Moederkerk
was opgesteld.
31 mei 2013 - bewerkt op 31 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 04 jan 2026 50345/107 Volgens ‘t Testament van Avraham is deze
- O 03 jan 2026 50344 In alle bronnen werd ‘t op ‘n mens gelijkend
- O 02 jan 2026 50343 Voor Daniël was “Mensenzoon” ‘n symbool van
- O 02 jan 2026 50342106 Laat ons echter alvorens dit onderwerp te
- O 02 jan 2026 50341/105 We hebben opgemerkt dat Yesj deze titel
- O 02 jan 2026 50340 Volgens die uitspraak (Luke 9:44) zei Yesjoe
- O 02 jan 2026 50339 In déze en andere uitspraken uit de derde
- O 01 jan 2026 50338104 Mattai’s Versie van wat YESJ tegen Petrus
- O 01 jan 2026 50337/103 De opvatting dat YESJ dé eschatologische
- O 01 jan 2026 50336102/9: Mensen zoon dochter kind vriend taal?
- O 01 jan 2026 50335 De Slaven die naar deze Wijngaard gestuurd
- O 01 jan 2026 50334101Dit is ‘t brandpunt v/d botsing van Yesjoe
- O 31 dec 2025 50333100 Zelfs E. Meyer beschouwt dit visioen als
- O 31 dec 2025 50332 YESJ nam Sjim’on “Petra”, Yochanan & Ya’akov
- O 31 dec 2025 5033199 DOOR mij heb jij ‘t gezicht van Velen ver-