et36c 't Mensenleven zit vol tegenstrijdigheden ~~
DE VRAAG IS VOORAL OOK: WAT DOE JE DAN VERVOLGENS ERMEE? HOE LOSSEN WE ZOVEEL MOGELIJK TEGENSTELLINGEN OP MIN OF MEER JUISTE WIJZE OP IN ONS EIGEN MYDILEVEN VAN ALLEDAG! WAAROM NU AL DIE AFSPLITSINGEN GEDURENDE 20 EEUWEN?
ONGEVEER MIDDEN EERSTE EEUW:
deze 'nieuwe zeven' (na 'de twaalf'
zijn blijkbaar vóór alles ook bezig als 'zendingsmissionarissen', 'predikers' & 'wonderdoeners'?
Volgens Handelingen 6:8 & 8:5-7 ~ gerommel in de marge: joodse arameeërs, GRIEKSSPREKENDEN, allerlei binnen- & 'buitenlanders'!
Je kunt je dus achteraf voorstellen dat die schikking tussen de twaalf & de zeven e.d., even aangestipt in Handelingen (6:3), niet echt overeenkomt met 'de werkelijkheid'?! Die groep van zeven is in feite in 'te leven geroepen om nu - ten behoeve v/d hellenisten - voort-aan ongeveer dezelfde rol te gaan spelen als die twaalf aanvankelijk hadden gedaan voor 'de eerste gemeenschappen'!? Het gaat dus al vroeg om 'n eerste/zoveelste 'afscheiding': zelfs als die met wederzijds goedvinden tot stand kwam. Mensen zijn gesteld op eigenheid!!!
Òm het zóver te laten komen was er méér nodig dan alleen maar een verschil in taal & wrijvingen over de sociale hulpverlening aan de weduwen en de wezen! Waren we immers als geen 'leergeschillen' & verschillende opvattingen ten aanzien van de omringende milieus?
Dat is uiterst waarschijnlijk: er was nooit sprake van een homogene bevolking aldaar op dat kruispunt van grenshandelswegen aldaar!!!
De "agressiviteit" van STEFANUS, de voornaamste woordvoerder v/d hellenisten, jegens de Tempel (Hand. 6:13-14 & 7:46-53) is strij-dig met de houding v/d "12" die 'de Grmeenschap' naar Hèt Heiligdom brachten om daar 'samen te bidden'? En waar het overgrote deel v/d "Eerste Kerk" nog 'n overwegend verzoenende houding innam jegens de gezagsdragers v/d Tempel, ook al ging men net zóvèr om helemaal deel te nemen aan de OFFERDIENSTEN (?), zoeken deze STEFANUS & de zijnen 'n confrontatie met de Gezagsdragers in wie zíj eigenlijk alweer de volgelingen zien van 'n soort van 'afgodendienst'!? In feite schijnt 't conflict al gauw na de emancipatie v/d zeven
die kort na de stichting van 'de kerk' plaatsvond - te zijn losgebarsten?! En ook nú NOG steeds is dìt hèt hete hangijzer boven 't Vuur ~
hóe verzoen je diverse opinies/interpretaties/benaderingen met elkaar zònder keer op keer te verzanden in overdreven geruzie & shit?!!
ONGEVEER MIDDEN EERSTE EEUW:
deze 'nieuwe zeven' (na 'de twaalf'
zijn blijkbaar vóór alles ook bezig als 'zendingsmissionarissen', 'predikers' & 'wonderdoeners'? Volgens Handelingen 6:8 & 8:5-7 ~ gerommel in de marge: joodse arameeërs, GRIEKSSPREKENDEN, allerlei binnen- & 'buitenlanders'!
Je kunt je dus achteraf voorstellen dat die schikking tussen de twaalf & de zeven e.d., even aangestipt in Handelingen (6:3), niet echt overeenkomt met 'de werkelijkheid'?! Die groep van zeven is in feite in 'te leven geroepen om nu - ten behoeve v/d hellenisten - voort-aan ongeveer dezelfde rol te gaan spelen als die twaalf aanvankelijk hadden gedaan voor 'de eerste gemeenschappen'!? Het gaat dus al vroeg om 'n eerste/zoveelste 'afscheiding': zelfs als die met wederzijds goedvinden tot stand kwam. Mensen zijn gesteld op eigenheid!!!
Òm het zóver te laten komen was er méér nodig dan alleen maar een verschil in taal & wrijvingen over de sociale hulpverlening aan de weduwen en de wezen! Waren we immers als geen 'leergeschillen' & verschillende opvattingen ten aanzien van de omringende milieus?
Dat is uiterst waarschijnlijk: er was nooit sprake van een homogene bevolking aldaar op dat kruispunt van grenshandelswegen aldaar!!!
De "agressiviteit" van STEFANUS, de voornaamste woordvoerder v/d hellenisten, jegens de Tempel (Hand. 6:13-14 & 7:46-53) is strij-dig met de houding v/d "12" die 'de Grmeenschap' naar Hèt Heiligdom brachten om daar 'samen te bidden'? En waar het overgrote deel v/d "Eerste Kerk" nog 'n overwegend verzoenende houding innam jegens de gezagsdragers v/d Tempel, ook al ging men net zóvèr om helemaal deel te nemen aan de OFFERDIENSTEN (?), zoeken deze STEFANUS & de zijnen 'n confrontatie met de Gezagsdragers in wie zíj eigenlijk alweer de volgelingen zien van 'n soort van 'afgodendienst'!? In feite schijnt 't conflict al gauw na de emancipatie v/d zeven
die kort na de stichting van 'de kerk' plaatsvond - te zijn losgebarsten?! En ook nú NOG steeds is dìt hèt hete hangijzer boven 't Vuur ~
hóe verzoen je diverse opinies/interpretaties/benaderingen met elkaar zònder keer op keer te verzanden in overdreven geruzie & shit?!!
29 mei 2013 - bewerkt op 30 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 31 dec 2025 50330 Pas sinds de ontdekking van de geschriften
- O 31 dec 2025 50329/98 Als YESJ als een Zoon was voor God, dan
- O 30 dec 2025 50328/97 Die charismatische vrome mannen geloofden
- O 30 dec 2025 50327/96 ÉÉN DING is echter zeker ook nú híer nòg
- O 30 dec 2025 50326 We zien dus duidelijk dat er ook al in deze
- O 30 dec 2025 50325 Dat is duidelijk ver bezijden de waarheid:
- O 30 dec 2025 50324 ‘t Meest typisch aan zoogdierlijke mensen is
- O 29 dec 2025 5032395 Choni kwam om ‘t leven tijdens die burger-
- O 29 dec 2025 5032294’t Is geen toeval dat de hemelse stem sprak
- O 29 dec 2025 5032193/8 De Zoon: Yehosjoea werd in de euangelies
- O 29 dec 2025 50320 De boodschap van het hemels godsrijk is deze
- O 29 dec 2025 5031993 Voor YESJ was ‘t godsrijk van de hemel dus
- O 28 dec 2025 50318Hier hebben we dus de ‘gerealiseerde eschato-
- O 28 dec 2025 50317 Wat kost de goedkoopste rollator en hoeveel
- O 28 dec 2025 5031692 Voor Yesj en de rabbijnen is het Godsrijk