Et149C 't grootste deel van Gabberds is gewijd aan
EEN
ORIGINELE CHRISTOLOGISCHE
MESSIANISTISCHE VERLOSSENDE BESPIEGELING,
DIE ZICH DUIDELIJK ONDERSCHEIDT VAN DE CHRISTOLOGIE IN DE SYNOPTISCHE TRADITIES,
DIE VAN SP, EN DIE VAN HET YOHANNISME, WAARBIJ
VOORDUREND TERUGGEGREPEN WORDT
OP "DE HEILIGE SCHRIFT"?
JE HEBT HET GEVOEL DAT DE AUTEUR,
EENMAAL VRIJ EN ONAFHANKELIJK VAN HET JODENDOM,
ZICH NU VOORTAAN VOLKOMEN GERECHTIGD ACHT OM DE BIJBELSE GESCHRIFTEN
ALS HET WARE OPNIEUW BIJ WIJZE VAN SPREKEN EN SCHRIJVEN OP ZIJN GEHEEL EIGEN MANIER TE LEZEN
TENEINDE ER DE BASIS IN TE VINDEN VOOR ZÍJN LEER BETREFFENDE DE MASJIACH
(gezalfde/verlosser/bevrijder)!
De wetsvoorschriften aangaande offers of de voedingsgescnriften (HBR. 13:9-15) zijn voor hèm slechts voorafbeeldingen,
verwijzend naar de euangelische zendingsmissie v/d gezalfde: &
ZINNEBEELDIGE VOORSTELLINGEN VAN
Hèt Nieuwe Leven!?
Hij heeft zelfs geen behoefte meer om de greep van de wetsvoorschriften op sommige broeders aan de kaak te stellen, zoals SP
op een gegeven ogenblik had moeten doen, toen (alle) christenen nog
BÌNNEN
het jodendom thuishoorden:
de scheiding tussen het christendom en het jodendom is een feit,
ZÓZÉÉR
dat de letterlijke interpretatie van de geboden
ONDENKBAAR
geworden is?!
Dìt is dat wellicht ook
wel Hèt Centrale Punt waarvoor àlle mensen
altijd weer vroeger of later komen te staan:
herijking & vernieuwing.
ORIGINELE CHRISTOLOGISCHE
MESSIANISTISCHE VERLOSSENDE BESPIEGELING,
DIE ZICH DUIDELIJK ONDERSCHEIDT VAN DE CHRISTOLOGIE IN DE SYNOPTISCHE TRADITIES,
DIE VAN SP, EN DIE VAN HET YOHANNISME, WAARBIJ
VOORDUREND TERUGGEGREPEN WORDT
OP "DE HEILIGE SCHRIFT"?
JE HEBT HET GEVOEL DAT DE AUTEUR,
EENMAAL VRIJ EN ONAFHANKELIJK VAN HET JODENDOM,
ZICH NU VOORTAAN VOLKOMEN GERECHTIGD ACHT OM DE BIJBELSE GESCHRIFTEN
ALS HET WARE OPNIEUW BIJ WIJZE VAN SPREKEN EN SCHRIJVEN OP ZIJN GEHEEL EIGEN MANIER TE LEZEN
TENEINDE ER DE BASIS IN TE VINDEN VOOR ZÍJN LEER BETREFFENDE DE MASJIACH
(gezalfde/verlosser/bevrijder)!
De wetsvoorschriften aangaande offers of de voedingsgescnriften (HBR. 13:9-15) zijn voor hèm slechts voorafbeeldingen,
verwijzend naar de euangelische zendingsmissie v/d gezalfde: &
ZINNEBEELDIGE VOORSTELLINGEN VAN
Hèt Nieuwe Leven!?
Hij heeft zelfs geen behoefte meer om de greep van de wetsvoorschriften op sommige broeders aan de kaak te stellen, zoals SP
op een gegeven ogenblik had moeten doen, toen (alle) christenen nog
BÌNNEN
het jodendom thuishoorden:
de scheiding tussen het christendom en het jodendom is een feit,
ZÓZÉÉR
dat de letterlijke interpretatie van de geboden
ONDENKBAAR
geworden is?!
Dìt is dat wellicht ook
wel Hèt Centrale Punt waarvoor àlle mensen
altijd weer vroeger of later komen te staan:
herijking & vernieuwing.
18 jun 2013 - bewerkt op 19 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 jan 2013 db119 that is to say, the classical Rabbis them-
- O 30 jan 2013 db117/as noted, according to the Torah it is not
- O 29 jan 2013 db117/118: I would suggest, moreover, that Mark's
- O 29 jan 2013 db116/117/118bd vrij Nederland trouw links rechts?
- O 29 jan 2013 db116/117/118 in contrast to many earlier views ~~
- O 29 jan 2013 'corban'/'honor'/'curse'/'holy'/'hate'/big>small?!
- O 29 jan 2013 db114 purity & impurity, or pollution ~~~~~~~~~~~~
- O 29 jan 2013 db112/113 although, somewhat confusingly, animals
- O 29 jan 2013 db111 there is such a long history of interpreting
- O 29 jan 2013 db109 it will be well to have an entire narrative
- O 29 jan 2013 De beste myDijachtterreinen, langs beken, meren &
- O 29 jan 2013 De jagers schakelden over op landbouw & industrie?
- O 28 jan 2013 We hadden zo nog vele eeuwen verder kunnen voort-
- O 28 jan 2013 Eind jaren '40 van de vorige eeuw: kleuterschool!!
- O 28 jan 2013 In the evangelical Word commentary, RAG too writes