Et149C 't grootste deel van Gabberds is gewijd aan
EEN
ORIGINELE CHRISTOLOGISCHE
MESSIANISTISCHE VERLOSSENDE BESPIEGELING,
DIE ZICH DUIDELIJK ONDERSCHEIDT VAN DE CHRISTOLOGIE IN DE SYNOPTISCHE TRADITIES,
DIE VAN SP, EN DIE VAN HET YOHANNISME, WAARBIJ
VOORDUREND TERUGGEGREPEN WORDT
OP "DE HEILIGE SCHRIFT"?
JE HEBT HET GEVOEL DAT DE AUTEUR,
EENMAAL VRIJ EN ONAFHANKELIJK VAN HET JODENDOM,
ZICH NU VOORTAAN VOLKOMEN GERECHTIGD ACHT OM DE BIJBELSE GESCHRIFTEN
ALS HET WARE OPNIEUW BIJ WIJZE VAN SPREKEN EN SCHRIJVEN OP ZIJN GEHEEL EIGEN MANIER TE LEZEN
TENEINDE ER DE BASIS IN TE VINDEN VOOR ZÍJN LEER BETREFFENDE DE MASJIACH
(gezalfde/verlosser/bevrijder)!
De wetsvoorschriften aangaande offers of de voedingsgescnriften (HBR. 13:9-15) zijn voor hèm slechts voorafbeeldingen,
verwijzend naar de euangelische zendingsmissie v/d gezalfde: &
ZINNEBEELDIGE VOORSTELLINGEN VAN
Hèt Nieuwe Leven!?
Hij heeft zelfs geen behoefte meer om de greep van de wetsvoorschriften op sommige broeders aan de kaak te stellen, zoals SP
op een gegeven ogenblik had moeten doen, toen (alle) christenen nog
BÌNNEN
het jodendom thuishoorden:
de scheiding tussen het christendom en het jodendom is een feit,
ZÓZÉÉR
dat de letterlijke interpretatie van de geboden
ONDENKBAAR
geworden is?!
Dìt is dat wellicht ook
wel Hèt Centrale Punt waarvoor àlle mensen
altijd weer vroeger of later komen te staan:
herijking & vernieuwing.
ORIGINELE CHRISTOLOGISCHE
MESSIANISTISCHE VERLOSSENDE BESPIEGELING,
DIE ZICH DUIDELIJK ONDERSCHEIDT VAN DE CHRISTOLOGIE IN DE SYNOPTISCHE TRADITIES,
DIE VAN SP, EN DIE VAN HET YOHANNISME, WAARBIJ
VOORDUREND TERUGGEGREPEN WORDT
OP "DE HEILIGE SCHRIFT"?
JE HEBT HET GEVOEL DAT DE AUTEUR,
EENMAAL VRIJ EN ONAFHANKELIJK VAN HET JODENDOM,
ZICH NU VOORTAAN VOLKOMEN GERECHTIGD ACHT OM DE BIJBELSE GESCHRIFTEN
ALS HET WARE OPNIEUW BIJ WIJZE VAN SPREKEN EN SCHRIJVEN OP ZIJN GEHEEL EIGEN MANIER TE LEZEN
TENEINDE ER DE BASIS IN TE VINDEN VOOR ZÍJN LEER BETREFFENDE DE MASJIACH
(gezalfde/verlosser/bevrijder)!
De wetsvoorschriften aangaande offers of de voedingsgescnriften (HBR. 13:9-15) zijn voor hèm slechts voorafbeeldingen,
verwijzend naar de euangelische zendingsmissie v/d gezalfde: &
ZINNEBEELDIGE VOORSTELLINGEN VAN
Hèt Nieuwe Leven!?
Hij heeft zelfs geen behoefte meer om de greep van de wetsvoorschriften op sommige broeders aan de kaak te stellen, zoals SP
op een gegeven ogenblik had moeten doen, toen (alle) christenen nog
BÌNNEN
het jodendom thuishoorden:
de scheiding tussen het christendom en het jodendom is een feit,
ZÓZÉÉR
dat de letterlijke interpretatie van de geboden
ONDENKBAAR
geworden is?!
Dìt is dat wellicht ook
wel Hèt Centrale Punt waarvoor àlle mensen
altijd weer vroeger of later komen te staan:
herijking & vernieuwing.
18 jun 2013 - bewerkt op 19 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 nov 2025 50192/40 De schoonmoeder van die discipel kwam
- O 25 nov 2025 5019139 Volgens Mar. 1:9 & Mat. 3:13 kwam YESJ van
- O 25 nov 2025 5019038 Als YESJ déze woorden uit Jesaja wèrkelijk
- O 24 nov 2025 50189 Blessed are the poor in spirit? Tegenwoordig
- O 24 nov 2025 5018837 We kunnen ons ook nu nog steeds de heilige
- O 24 nov 2025 5018736 Deze interpretatie van de betekenis van de
- O 24 nov 2025 50186 Zo kunnen we dus ook uit die myDi~euangelies
- O 24 nov 2025 5018535 De grote invloed van Yochanan op het volk
- O 23 nov 2025 5018434”myDisymboliek Afkomst Bronnen Ten Geleide”
- O 23 nov 2025 50183 Yaakov, de broer van de Heer, werd als hoofd
- O 23 nov 2025 50182 Toen ze eenmaal hun broer erkend hadden als
- O 23 nov 2025 50181 Wat gebeurt met Yesj’ familie na zijn dood?
- O 22 nov 2025 5018033 Er lijkt ‘n emotioneel geladen situatie te
- O 22 nov 2025 50179 ‘Tot ‘n ander zei hij: “VOLG ME!” Maar hij…
- O 22 nov 2025 5017832 Bij een andere gelegenheid horen we dat ‘n