Et147B enkele jaren later roert Polycarpus ~~~~~~~
BISSCHOP VAN SMYRNA
IN ZIJN BRIEF AAN DE FILIPPENZEN
DEZELFDE THEMA'S AAN ALS IGNATIUS IN ZIJN BRIEVEN (die brief is alles wat er ons nu nog rest van een veel uitgebreider correspondentie): m.a.w. traditionele theologie & christologie (2:1; 7:1-2; 12:2), het aandacht vragen voor het naast elkaar bestaan van oudsten & diakenen (5:23; 6:1; 11:1-4), aansporingen op zedelijk gebied voor de hele gemeenschap (3:3; 4:1; 5:1; 6:2; 9 & 10; 12:1-3) & voor speciale groepen als de vrouwen, de weduwen, de jonge wezen & de maagden (4:2; 4:3; 5:3)!
Het voornaamste verschil is dat Polycarpus het opzienersambt niet vermeldt; hij richt zich vermoedelijk tot een kerk waar (nog) geen onderscheid wordt gemaakt tussen oudsten & opzieners. Kortom, deze auteur is er een bewijs van dat de lokale kerken geheel on-afhankelijk van elkaar zijn, hier en daar nogal verschillen, en dat zij zich voor alles bezighielden met hun eigen interne aangelegenheden.
De betrekkingen met het burgerlijk gezag beperken zich tot bemiddelingsinitiatieven ten gunste van de kerken (12:3), & slechts zijdelings wordt gezinspeeld op mogelijk lijden dat uit haar optreden zou kunnen voortvloeien (8:2 tot 9:2)!
Tenslotte kunnen we nog opmerken dat Polycarpus toegeeft dat hij de oude geschriften (12:1), die hij zelden citeert (2:1; 6:1; 10:3; 11:2; 12:1), haast niet kent, terwijl hij graag verwijst naar de euangelies van Mat & Lucky Luke, naar de A. Handelingen & vooral ook naar de brieven van SP, de Hebreeënbrief, de 1ste brief van Petrus & de 1ste van IOHANNOS, die in zijn ogen nog niet tot de heilige schriften behoren, maar bij hem wel groot gezag genieten, zoals dat ook geldt voor de brieven van Ignatius van Antiochië @ Syrië (13:2; de brief van Polycarpus komt samen voor met de brieven van Ignatius in Sources chrétiennes: Ignace d'Antioche, Lettres ... '69)
IN ZIJN BRIEF AAN DE FILIPPENZEN
DEZELFDE THEMA'S AAN ALS IGNATIUS IN ZIJN BRIEVEN (die brief is alles wat er ons nu nog rest van een veel uitgebreider correspondentie): m.a.w. traditionele theologie & christologie (2:1; 7:1-2; 12:2), het aandacht vragen voor het naast elkaar bestaan van oudsten & diakenen (5:23; 6:1; 11:1-4), aansporingen op zedelijk gebied voor de hele gemeenschap (3:3; 4:1; 5:1; 6:2; 9 & 10; 12:1-3) & voor speciale groepen als de vrouwen, de weduwen, de jonge wezen & de maagden (4:2; 4:3; 5:3)!
Het voornaamste verschil is dat Polycarpus het opzienersambt niet vermeldt; hij richt zich vermoedelijk tot een kerk waar (nog) geen onderscheid wordt gemaakt tussen oudsten & opzieners. Kortom, deze auteur is er een bewijs van dat de lokale kerken geheel on-afhankelijk van elkaar zijn, hier en daar nogal verschillen, en dat zij zich voor alles bezighielden met hun eigen interne aangelegenheden.
De betrekkingen met het burgerlijk gezag beperken zich tot bemiddelingsinitiatieven ten gunste van de kerken (12:3), & slechts zijdelings wordt gezinspeeld op mogelijk lijden dat uit haar optreden zou kunnen voortvloeien (8:2 tot 9:2)!
Tenslotte kunnen we nog opmerken dat Polycarpus toegeeft dat hij de oude geschriften (12:1), die hij zelden citeert (2:1; 6:1; 10:3; 11:2; 12:1), haast niet kent, terwijl hij graag verwijst naar de euangelies van Mat & Lucky Luke, naar de A. Handelingen & vooral ook naar de brieven van SP, de Hebreeënbrief, de 1ste brief van Petrus & de 1ste van IOHANNOS, die in zijn ogen nog niet tot de heilige schriften behoren, maar bij hem wel groot gezag genieten, zoals dat ook geldt voor de brieven van Ignatius van Antiochië @ Syrië (13:2; de brief van Polycarpus komt samen voor met de brieven van Ignatius in Sources chrétiennes: Ignace d'Antioche, Lettres ... '69)
18 jun 2013 - bewerkt op 18 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 12 dec 2025 50253 Voorzover we uit de bronnen opmaken had YESJ
- O 11 dec 2025 50252De liberale school van Hillel had er nog geen
- O 11 dec 2025 50251 De Afschaffing v/d Joodse Wetten tijdens die
- O 11 dec 2025 50250 ‘Wie dus die geboden onderhoudt & léért, zal
- O 10 dec 2025 50249 65 Wat kan een Beweging in de loop van haar
- O 10 dec 2025 50248 64 Bovendien werd het uitleveren van ‘n jood
- O 10 dec 2025 50247 Toen zijn apostelen werden vervolgd door een
- O 10 dec 2025 50246 63 Toen de farizeeën onder koningin Salome
- O 10 dec 2025 50245 Wie een studie heeft gemaakt van de schrift-
- O 09 dec 2025 50244 62 Zelfs als het niet mogelijk zou zijn om
- O 09 dec 2025 50243 Het zou dus helemaal niet verkeerd zijn om
- O 09 dec 2025 50242 Terwijl Yehosjoea zei: ‘Op de stoel
- O 09 dec 2025 50241 DIT ALLES doet ons denken
- O 09 dec 2025 5024061 YESJ zag de hypocrisie van deze farizeeën
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’