Et118@BC vermindering v/d centraliserende invloed
VAN YEROE SJALAYIEM LAAT ZICH OOK GEMAKKELIJK VERKLAREN DOOR ALLERLEI ANDERE FACTOREN DAN ALLEEN MAAR DOOR DAT GEMIS AAN ENIGE BOEIENDE UITSTRALING VAN DE OPVOLGERS VAN YA'AKOV/JACOBUS EN DE DOGMATISCHE TWISTEN DIE KERKEN NA ZIJN MOORDDADIG VERDWIJNEN VERDEELD SCHIJNEN TE HEBBEN (EU/KG IV 22:4-6)!
Inderdaad werd Joods Palestinaea bijna geheel verder meegesleurd i/d maalstroom v/d Opstand tegen Rome & de wrede onderdrukking die deze (zoveelste) opstand (weer) ontketende & die, zoals we onderhand allen (?) weten, uitliep op de Val van Jeruzalem & de Onder-gang v/d Tempel in 70 (& Matsada etc. @73/74)!
Deze tragische gebeurtenissen gingen gepaard met zeer heftige woelingen en conflicten binnen 't Palestijns Jodendom, dat met name in Jerusalem steeds méér de zaak werd van 'de partij' der Zeloten: we weten eigenlijk maar nauwelijks wèlke houding christenen innamen tegenover die joodse opstand(en) & tegenover de machtsovername(s) door de Zeloten i/d Hoofdstad?
ÀLS, zoals bepaalde critici menen, de moord op Zacharya, zoon van Berechya (vermeld in Matai 23:35), (ook) de moord is op Zacharya de zoon van Baruch, één v/d leiders v/d Vredespartij @ Yeroesjalayiem in 70, dan kan men wel zeggen dat de christenen uit Jerusalem in meerderheid deze handelwijze van de zeloten afkeurden & zich bijgevolg ook meestal níet bij hen aansloten?
(Zie ook Yosephus Flavius in De Joodse Oorlog IV 5:4!) Eusebius (III 5:3 KG) vermeldt bovendien dat de Kerk van Jeruzalem nu al ruim (?) vóór dat BELEG de hoofdstad VERLATEN heeft, zònder deze gebeurtenis precies te dateren: hij voegt eraan toe dat de christenen uit deze stad (ook) hun toevlucht zochten in PELLA, 'n stad in Transjordania die door de heidenen bevolkt werd.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende