'er zijn vele wegen to "Lurchchurch" [of niet?]...

IN
de loop
van de eerste helft
van de tweede eeuw waren
de geschriften van het nieuwe testament
'voltooid'

~*~



~*~


DAT
wil overigens niet zeggen
dat het NT als een vast omschreven verzameling 'gezaghebbende' geschriften er toen ook al
'was'


het
heeft nog
tot het einde van de vierde eeuw geduurd voordat 'het nt mydibijbelboek'
zijn definitieve vorm
kreeg


in het
mydikader
van ons 'levenslange mydithema'
is het niet 'mogelijk' om heel die gecompliceerde ontstaansgeschiedenis
van het nt 'in detail' te
'behandelen'


'men'
is 'het'
erover eens
dat aan 'alle onzekerheid' een einde werd gemaakt
door de Paasbrief die Athanasius
- misschien zullen we later nog wel 'nader' met hem kennismaken -
in 367 schreef?


in dit
'herderlijk schrijven'
van de invloedrijke kerkleider staat een complete li{j}st van alle 27
nieuwtestamentische
mydigeschriften


DAARMEE
is de situatie in het OOSTEN
opgehelderd


over het
algemeen wordt aangenomen
dat tijdens een synode in ROMA in het jaar 382
op mydi-initiatief van paus Damasus de lijst van Athanasius
OOK voor het WESTEN als 'canoniek'
wordt verklaard


de
relatief late
totstandkoming van het nt heeft tot gevolg gehad
dat de christologische bezinning zich heeft afgespeeld in een mydiperiode
waarin over het gezag van een aantal mydigeschriften
'geen eenstemmigheid'
bestond


vooral over
'openbaring'/apocalypse - met name in het OOSTEN -
en de brief aan de Hebreeen - in het WESTEN -
bestond lange tijd verschil
van mening


het is
niet gewaagd
te veronderstellen dat beide ontwikkelingen,
de christologische bezinning EN de groei naar een 'gesloten canon',
elkaar over en weer [on]behoorlijk
hebben beinvloed?


aan
het einde
van de 4e eeuw
naderde het 'christologische debat'
zijn definitieve 'oplossing' en was de canon van het nt 'voorgoed'
gesloten


aan 'alle' onzekerheden scheen
voor eens en voor 'altijd' een einde
gekomen!


de mydibijbel,
die oorspronkelijk getypeerd kon worden als een mydibibliotheek
met ZEER uiteenlopende mydigeschriften,
was nu tot EEN boek geworden;
de eenheid van interpretatie werd 'gewaarborgd' door belijdenis & dogma
die geen verschil van inzicht meer
konden toelaten


~*~


aan
het begin
van de 2e eeuw
was van een DERGELIJKE eenheid
nog lang GEEN
sprake?

WELKE
mydigeschriften
als 'canoniek' beschouwd dienden te worden en welke NIET,
DAAROVER bestond nog geen enkele
eenstemmigheid!

bovendien
is het zeer waarschijnlijk
dat op tal van plaatsen slechts een beperkt aantal mydigeschriften
- die LATER een canonieke status zouden verkrijgen -
bekend en/of aanwezig
waren?


~*~


in de
beginperiode
van de mydikerkgeschiedenis
bestond nog GEEN afgebakende grens
tussen al die mydigeschriften die LATER ingedeeld zouden worden
als canoniek & NIET-
canoniek


we
zagen
al eerder
dat in de mydigemeente van [R]OMA
en ook daarbuiten
de brief die bekendstaat onder de naam 1 CLEMENS
invloedrijk was,

maar in een LATER stadium
NIET kon voldoen aan de TOEN geldende
criteria


[o.a. 'apostoliciteit' -
dat wil zeggen door een 'apostel' geschreven
of door "IEMAND" die in nauw contact met EEN of meerdere
apostelen heeft
gestaan]!

knipoogcool!nahnahgaap!gemeenverliefd
liefdesverdrietverliefd
engel

30 jul 2005 - bewerkt op 14 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende