Er was eens 'n paashaas in Drie die zocht naar de

Tegenwoordig
heb je weer iets andere tijden,
zegt men. Na bijbel, kranten, radio & tijdschriften kwamen al de overbekende
andere technische verworvenheden van de moderne maatschappij zoals wasmachines,
droogtrommels, de telefoon & de televisie & de camera,
't mobieltje, grammofoonplaten &
platenspelers, disco's &
zo voort
...

Iets dergelijks
zal het dus ook zo'n tweeduizend jaar geleden wel zijn geweest
met de Perzen, Grieken en Romeinen nadat ze steeds meer landbouw & veeteelt gingen bedrijven, handelen & steden bouwen, ijzer & koper, brons & staal, goud, zilver, edelstenen,
geperfectioneerde wapens & wagens,
sport & spel
enzo?

Maar veel verder terugkijken
dan twee-, drie- of hoogstens vierduizend jaar valt niet echt mee:
er zijn wel sporen en geschriften nagelaten in stukken en brokken,
maar het lijken totaal andere werelden in China & India met al die culturen, talen, religies,
filosofietjes, tempels, oorlogen,
eindeloos vele migraties
& klederdrachten!

Arius leidde dus
op zijn beurt zo'n 1700 jaar geleden af
uit o.a. Kolossenzen 1:15 dat "De Zoon" dan wel de eerste & hoogste
van al "G ds Schepselen" was en niet deel uitmaakt van "G d Zelf",
omdat Christus er door Sjapo 'de eerste van heel de schepping'
genoemd wordt.

Dat komt ervan
als je 't geschreven mensenwoord
gaat zien als G ds Woord:
de ene grapjas wil er
DIT
uit afleiden & de andere
DAT:
met strijd als gevolg?!

Ik ben m'n hele leven
al zo'n beetje lid van de VPRO
& GroenLinks: dat is mij wel genoeg
naast al die andere 'bedelende goede doelen'
tussen ongeboren baby's & overleden landgenoten
met 'alles daar-
tussenin'!

Anyway,
Arius meende dus
ongeveer 300 jaar na Yehosjoe haNatsri
aka haMasjiach dat de "Logos" G d de Vader niet volkomen
en nauwkeurig kon zien en kennen, omdat hij wezenlijk anders is
dan "G d Zelf" & hij erkent weliswaar dat "De Zoon"
[ook] "G d" genoemd kan worden, maar dat is
hij volgens hem alleen in oneigenlijke zin,
omdat hij deel heeft aan de Logos &
Wijsheid die 'tot g ds
eigen wezen'
behoren.

Arius
onderscheidt namelijk
de Logos en de Wijsheid
die tot g ds eigen wezen behoren
van de logos en de wijsheid die g d heeft 'geschapen'
& die 'in christos vlees hebben aangenomen'.
I/d lijn van Origenes spreekt Arius wel v/d drie 'hypostasen' {substanties}
van Vader, Zoon & Geest: hij benadrukt echter niet zozeer de
EENHEID
tussen hen, maar juist hun onderlinge
VERSCHIL
in 'wezen' volgens Athanasius van Alexandria in
zijn Redevoeringen tegen de Arianen, Aan de bisschoppen van Egypte
en meer van dergelijke interessante overblijfselen uit die vele verre
woeste jaren vol met merkwaardige afleidingen
& 'grappige' conclusies?!

Met zijn theologie
wilde Arius recht doen aan G ds eenheid
& volkomen transcendentie, die al 't andere te
boven gaat. Vandaar dat hij de Zoon
als eerste v/d schepselen
aan G d de Vader
ondergeschikt
achtte
...

Je kunt het ook
vandaag de mydidag nog allemaal her en der tegenkomen
over de hele aarde: mensen neigen tot 't geloven [of juist niet] in van alles en nog wat
over goden, godinnen, engelen, duivels & hun heilige boeken en geschriften in tempels,
synagogen, kerken, moskeeen,
parlementen &
feesttenten
......

Eerst
dus nu
maar even 'n dutje doen:
de tuin ligt al zo ongeveer klaar
voor de volgende uitbarsting van Oostindische Kers &
de diverse klaprozen, ['on'~]kruiden als hennep & hop, bessen & paddestoelen,
kabouters, elfjes, aardmannetjes & ~vrouwtjes, kikkers,
slakken, muggen, bijen, vliegen,
libelles, vleermuzien, zang-
vogels & whatever
pops up out of
'nowhere'
...