"En neem bv. de kabbalah als zoveelste joods reli~
GIEUZE LEER DIE ERVAN UITGAAT DAT DIE HEILIGE TEKSTEN VAN DE BIJBEL EEN CODE ZIJN?
DOOR GOED TE LEZEN ÈN TE ONTCIJFEREN KÙNNEN WE DE WERELD BESCHRIJVEN, ÈN ÓÓK BEÌNVLOEDEN, ZO GELOVEN DIE ZG. KABBALISTEN!
EIGENLIJK IS DAT EEN HEEL POSTMODERNE GEDACHTE, EN DÀT AL IN DE VROEGE MIDDELEEUWEN: WIJ CREËREN HET VERLEDEN ÈN DE TOEKOMST [IN ÒNS HEDEN]!"
'Zó klinkt 't bijna al alsof esoterie onze cultuur nog méér bepaald heeft dan 't zg. "christendom"?'
"DÀT IS NIET TE ZEGGEN: polemíek, pluralìsme, verdééldheid, dàt àlles [& nog véél méér!] heeft ons min of meer bepaald! Níet 't zg. Christendom?! Ga maar na: het héidendom is ook al o.a. [mede] uitgevonden door 't christendom; éérst waren 't gewoon nog andere, maar more or less 'gelijkwaardige' religies?"
'Kàn esoterie ook samenbinden, zoals het christendom dat kan?'
"HET IS NOG MAAR DE VRAAG ÒF HET CHRISTENDOM DÁÁR [ÈCHT] ZÓ GÓED IN IS: 't heeft immers óók eindeloos veel conflicten mede voortgebracht; 't is samenbindend in díe zin dat 't geïnstitutionaliseerd is? Maar óók is dàt àltíjd 'n vorm van 't àfkeren van anderen! Sluit je de ene bìnnen, dàn sluit je de andere buiten?"
wvv
DOOR GOED TE LEZEN ÈN TE ONTCIJFEREN KÙNNEN WE DE WERELD BESCHRIJVEN, ÈN ÓÓK BEÌNVLOEDEN, ZO GELOVEN DIE ZG. KABBALISTEN!
EIGENLIJK IS DAT EEN HEEL POSTMODERNE GEDACHTE, EN DÀT AL IN DE VROEGE MIDDELEEUWEN: WIJ CREËREN HET VERLEDEN ÈN DE TOEKOMST [IN ÒNS HEDEN]!"
'Zó klinkt 't bijna al alsof esoterie onze cultuur nog méér bepaald heeft dan 't zg. "christendom"?'
"DÀT IS NIET TE ZEGGEN: polemíek, pluralìsme, verdééldheid, dàt àlles [& nog véél méér!] heeft ons min of meer bepaald! Níet 't zg. Christendom?! Ga maar na: het héidendom is ook al o.a. [mede] uitgevonden door 't christendom; éérst waren 't gewoon nog andere, maar more or less 'gelijkwaardige' religies?"
'Kàn esoterie ook samenbinden, zoals het christendom dat kan?'
"HET IS NOG MAAR DE VRAAG ÒF HET CHRISTENDOM DÁÁR [ÈCHT] ZÓ GÓED IN IS: 't heeft immers óók eindeloos veel conflicten mede voortgebracht; 't is samenbindend in díe zin dat 't geïnstitutionaliseerd is? Maar óók is dàt àltíjd 'n vorm van 't àfkeren van anderen! Sluit je de ene bìnnen, dàn sluit je de andere buiten?"
wvv
03 mei 2014 - bewerkt op 31 mei 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
- O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
- O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
- O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.
- O 21 dec 2025 50289 Hij is voorbestemd om aan deze zachtmoedigen
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen