dre163 de invloed in EU: 'onder invloed' in Europa
Na
de 'kerstening'
van het Romeinse
Rijk wòn de oorspronkelijk
bijbelse opvatting over arbeid & werk
steeds meer aan invloed & werd er op ietwat meer verantwoorde wijze
aangekeken tegen werken voor het dagelijks brood. Arbeid vormt dé grondslag
voor het kunnen uit-oefenen van liefdadigheid, een grote Bijbelse Deugd. Door het schenken & offeren
van liefdadigheid, "het Tiende" deel, wordt de onder-neming of dienstbetrekking geheiligd & krijgt alles
wat zo aards & werelds lijkt 'n gewijd(er) karakter. Hoewel men slechts 'n gedeelte v/h inkomen
aan liefdadigheid afstaat, verheft men via het offeren ook de overige inkomsten
& inkomstenbron(nen)
Bóven 't alledaagse
~~~
De mens creëert
ZÓDOENDE 'n soort van 'woonplaats' voor 'de Allerhoogste'
i/d lagere werelden tot ìn de Arena v/d 'Struggle for Life': dé werkvloer!
"G'd wilde dat de mens Hèm (Háár/Hèt)" zou (h)erkennen,
zèlfs i/d méést aardse/intieme &
materiële/stoffelijke
bezigheden.
06 nov 2013 - bewerkt op 10 nov 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 31 dec 2025 50330 Pas sinds de ontdekking van de geschriften
- O 31 dec 2025 50329/98 Als YESJ als een Zoon was voor God, dan
- O 30 dec 2025 50328/97 Die charismatische vrome mannen geloofden
- O 30 dec 2025 50327/96 ÉÉN DING is echter zeker ook nú híer nòg
- O 30 dec 2025 50326 We zien dus duidelijk dat er ook al in deze
- O 30 dec 2025 50325 Dat is duidelijk ver bezijden de waarheid:
- O 30 dec 2025 50324 ‘t Meest typisch aan zoogdierlijke mensen is
- O 29 dec 2025 5032395 Choni kwam om ‘t leven tijdens die burger-
- O 29 dec 2025 5032294’t Is geen toeval dat de hemelse stem sprak
- O 29 dec 2025 5032193/8 De Zoon: Yehosjoea werd in de euangelies
- O 29 dec 2025 50320 De boodschap van het hemels godsrijk is deze
- O 29 dec 2025 5031993 Voor YESJ was ‘t godsrijk van de hemel dus
- O 28 dec 2025 50318Hier hebben we dus de ‘gerealiseerde eschato-
- O 28 dec 2025 5031692 Voor Yesj en de rabbijnen is het Godsrijk
- O 28 dec 2025 50315 Bij Schweitzer ging het nog om de pijnlijke