dre143 Al die schriftelijke/mondelinge tradities!?
OOK HET JODENDOM GEEFT NET ALS DE LATER ERUITVOORTGEKOMEN CHRISTENEN- ÈN MOHAMMEDANENDOMMEN IN DE OEROUDE SCHRIFTELIJKE EN IN MONDELINGE TRADITIES ALLERLEI UITEENLOPENDE AANWIJZINGEN, REGELS EN IDEEËN OVER ONZE OMGANG MET BEZIT EN TERRITORIUM!
Omgang met materieel bezit neemt nu eenmaal meestal een uiterst belangrijke plaats in de vele joodse bronnen: de joodse traditie houdt zich dan dus ook met dìt onderwerp op tàl van terreinen zeer nijver bezig: civiel recht, burenrecht en zakenrecht, intellectueel eigendom, arbeidsrecht, familierechten, oorlogsrecht, sociaal recht, economisch recht & voorschriften omtrent sociale voorzieningen èn algemene welvaart!
DE ONDERWERPEN, DIE IN DE RIJKE (POST-)TALMOEDISCHE LITERATUUR AAN DE ORDE KOMEN ZIJN LEGIO. DRE DOET ZO'N GREEP, TAMELIJK WILLEKEURIG: BEWAARGEVING, DIEFSTAL & FRAUDE, VERTEGENWOORDIGING, CONTRÒLE VAN DE MARKT(EN), HANDELS-BEPERKINGEN, MINIMUMLONEN, WOEKERWINSTEN, ARBEIDSRECHTEN, WETGEVING TEGEN MISLEIDING, HANDEL MET VOORKENNIS, VOORSCHRIFTEN TEGEN MISBRUIK VAN MONOPOLIE & KARTELVORMING, RECHTEN VAN (KRIJGS-)GEVANGENEN, DE GEMEENTELIJKE ARMENZORG & ZORG VOOR REIZIGERS, BANKIEREN EN RENTEHEFFINGEN, AUTEURSRECHTEN EN MAATREGELEN TER BEVORDERING VAN (VOLLEDIGE) WERKGELEGENHEID, FAIRE BELASTINGHEFFINGEN, STAD- & DORPSPLANNINGEN, OPENBARE GEZONDHEIDSZORG, RECHT OP OPENBAAR ONDERWIJS, VERVOER ETCETERA (TOT EN MET RUIMTEVAART E.D AAN TOE?)!
Allemaal óók kwesties van onze 'verheffing' & 'vernedering'!? 't Jodendom erkent 'natuurlijke' driften of 'fundamentele' neigingen: 't verwerpt ontkènning van deze nei-gingen maar probeert wel om al deze menselijke (& dierlijke) neigingen & driften op 'n 'hoger plan' te brengen (liefst zo hoog mógelijk)!
De 'terminus technicus' voor dit streven is in het jodendom (Hebreeuws) "AWODA", wat letterlijk 'dienst' ~ aan het Opperwezen ~ be-tekent?
Tegelijkertijd betekent 'awoda' naast "arbeid" ook "bewerking & veredeling" van al onze natuurlijke of (culturele) fundamentele aangeleerde/aangeboren menselijke neigingen: sublimering?
't Jodendom daagt de mens uit tòt deze verheven taak èn begeleidt zó dit hele proces van 'verheffing'!
Mor is nu eenmaal opgegroeid met bijbelverhalen & hun uitleg i/d praktijk via Israël & omringende landen?
Omgang met materieel bezit neemt nu eenmaal meestal een uiterst belangrijke plaats in de vele joodse bronnen: de joodse traditie houdt zich dan dus ook met dìt onderwerp op tàl van terreinen zeer nijver bezig: civiel recht, burenrecht en zakenrecht, intellectueel eigendom, arbeidsrecht, familierechten, oorlogsrecht, sociaal recht, economisch recht & voorschriften omtrent sociale voorzieningen èn algemene welvaart!
DE ONDERWERPEN, DIE IN DE RIJKE (POST-)TALMOEDISCHE LITERATUUR AAN DE ORDE KOMEN ZIJN LEGIO. DRE DOET ZO'N GREEP, TAMELIJK WILLEKEURIG: BEWAARGEVING, DIEFSTAL & FRAUDE, VERTEGENWOORDIGING, CONTRÒLE VAN DE MARKT(EN), HANDELS-BEPERKINGEN, MINIMUMLONEN, WOEKERWINSTEN, ARBEIDSRECHTEN, WETGEVING TEGEN MISLEIDING, HANDEL MET VOORKENNIS, VOORSCHRIFTEN TEGEN MISBRUIK VAN MONOPOLIE & KARTELVORMING, RECHTEN VAN (KRIJGS-)GEVANGENEN, DE GEMEENTELIJKE ARMENZORG & ZORG VOOR REIZIGERS, BANKIEREN EN RENTEHEFFINGEN, AUTEURSRECHTEN EN MAATREGELEN TER BEVORDERING VAN (VOLLEDIGE) WERKGELEGENHEID, FAIRE BELASTINGHEFFINGEN, STAD- & DORPSPLANNINGEN, OPENBARE GEZONDHEIDSZORG, RECHT OP OPENBAAR ONDERWIJS, VERVOER ETCETERA (TOT EN MET RUIMTEVAART E.D AAN TOE?)!
Allemaal óók kwesties van onze 'verheffing' & 'vernedering'!? 't Jodendom erkent 'natuurlijke' driften of 'fundamentele' neigingen: 't verwerpt ontkènning van deze nei-gingen maar probeert wel om al deze menselijke (& dierlijke) neigingen & driften op 'n 'hoger plan' te brengen (liefst zo hoog mógelijk)!
De 'terminus technicus' voor dit streven is in het jodendom (Hebreeuws) "AWODA", wat letterlijk 'dienst' ~ aan het Opperwezen ~ be-tekent?
Tegelijkertijd betekent 'awoda' naast "arbeid" ook "bewerking & veredeling" van al onze natuurlijke of (culturele) fundamentele aangeleerde/aangeboren menselijke neigingen: sublimering?
't Jodendom daagt de mens uit tòt deze verheven taak èn begeleidt zó dit hele proces van 'verheffing'!
Mor is nu eenmaal opgegroeid met bijbelverhalen & hun uitleg i/d praktijk via Israël & omringende landen?
03 nov 2013 - bewerkt op 07 nov 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 09 dec 2025 50241 DIT ALLES doet ons denken
- O 09 dec 2025 5024061 YESJ zag de hypocrisie van deze farizeeën
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550