dre130b 't grootste voordeel van iPad is vrijheid
om waar & wanneer dan ook op te schrijven, te corrigeren & vast te leggen wat je doet & laat, ziet & leest, hoort & zegt. In de jaren '50 v/d vorige eeuw had ik ook al de muren van m'n kamertje volgeplakt met foto's & teksten, net als i/d jaren zestig in de kibboetsiem & i/d jaren zeventig in Gooioord middenin de Bijlmermeer totdat El Al neerstortte a/d overkant: daartussendoor heen & weer door bijna al die NL~provincies tussen Texel & 't Drielandenpunt, Scheveningen & Enschede, Assen & Vlissingen, Zaventem, France, Schweiz, Milano, Voghera's "sala evangelica", de Podelta, Parma, Bologna, Reggio Emilia, Pompeï, Bari, Brindisi & wat er op volgde "in die jaren": levens-gevaarlijk 'achteraf gezien' ~ lopend, liftend, varend, vliegend tussen Suydersee, Balkan, Istanbul, Fuji & Vladiwostok/Birobeidjan ~~~!
't Heeft wel wat weg 'van al die andere Middelen: alcohol, tabak, eten, drinken, roken, slikken, paddestoelen, lsd, cannabis/medicijnen'!
Terugkomend op 'al die sterfgevallen' van dichterbij & ietwat verderaf: 't toedienen van "medicijnen/drugs" e.d. moet nu gezien worden tegen de achtergrond v/h geloof dat niet alleen 't menselijk leven i/h algemeen van onschatbare waarde is, maar dat tevens íeder myDi moment v/h Leven van Belang is. Iemand kan zich vlg. de joodse traditie in één ÈNKEL ogenblik veranderen van 'n zg. 'slecht' tot een 'rechtvaardig mens': ìn dìt Éne Ogenblik kunnen we daardoor 'n Plaats i/d Toekomstige Wéreld verwerven & ook dìt kan nog i/d laatste 'stervensfase' GEBEUREN! [Vader: in jouw handen geef ik mijn geest!]: de medicijnen etc. die de lichamelijke pijn kunnen verlichten, moeten daarom de stervende niet verhinderen om helder van geest te blijven! Enerzijds moet pijn aldus zó effectief mogelijk bestreden worden, ànderzijds mag er geen versuffing optreden zodat de stervende ongemerkt in de dood wegzakt! [MIJ DÒRST! - Moeder ZIE UW Zóón: zoon, zie jouw moeder!] ERBIJBLIJVEN? 't Is voor Joden (Christenen/Moslims) 'n soort van religieuze plicht & 'goede daad' om de 'zieken te bezoeken' & 'stervenden nabij te zijn' ('gevangenen/vluchtelingen/asielzoekers/kinderen'
: 't gáát 'r daarbij om te voorzien in alle behoeften v/d zieke & 'voor hen te bidden': de zieke moet báát hebben bij 't bezoek; 't is dus van BELANG om ná te gaan wàt zo'n zieke/stervende nog nódig heeft in lichamelijk/geestelijk opzicht! Géén nodeloos gepraat (geklets/gezwets/gezwam), géén ongevraagde raadgevingen/zwaarmoedige uitingen - men met de zieke ruimte geven voor innerlijke overwegingen: speciaal 'n terminale patiënt pro-beert men gelegenheid te geven over al z'n aangelegenheden na te denken & z'n maatschappelijke/sociale zaken samen te regelen ...?!
't Heeft wel wat weg 'van al die andere Middelen: alcohol, tabak, eten, drinken, roken, slikken, paddestoelen, lsd, cannabis/medicijnen'!
Terugkomend op 'al die sterfgevallen' van dichterbij & ietwat verderaf: 't toedienen van "medicijnen/drugs" e.d. moet nu gezien worden tegen de achtergrond v/h geloof dat niet alleen 't menselijk leven i/h algemeen van onschatbare waarde is, maar dat tevens íeder myDi moment v/h Leven van Belang is. Iemand kan zich vlg. de joodse traditie in één ÈNKEL ogenblik veranderen van 'n zg. 'slecht' tot een 'rechtvaardig mens': ìn dìt Éne Ogenblik kunnen we daardoor 'n Plaats i/d Toekomstige Wéreld verwerven & ook dìt kan nog i/d laatste 'stervensfase' GEBEUREN! [Vader: in jouw handen geef ik mijn geest!]: de medicijnen etc. die de lichamelijke pijn kunnen verlichten, moeten daarom de stervende niet verhinderen om helder van geest te blijven! Enerzijds moet pijn aldus zó effectief mogelijk bestreden worden, ànderzijds mag er geen versuffing optreden zodat de stervende ongemerkt in de dood wegzakt! [MIJ DÒRST! - Moeder ZIE UW Zóón: zoon, zie jouw moeder!] ERBIJBLIJVEN? 't Is voor Joden (Christenen/Moslims) 'n soort van religieuze plicht & 'goede daad' om de 'zieken te bezoeken' & 'stervenden nabij te zijn' ('gevangenen/vluchtelingen/asielzoekers/kinderen'
: 't gáát 'r daarbij om te voorzien in alle behoeften v/d zieke & 'voor hen te bidden': de zieke moet báát hebben bij 't bezoek; 't is dus van BELANG om ná te gaan wàt zo'n zieke/stervende nog nódig heeft in lichamelijk/geestelijk opzicht! Géén nodeloos gepraat (geklets/gezwets/gezwam), géén ongevraagde raadgevingen/zwaarmoedige uitingen - men met de zieke ruimte geven voor innerlijke overwegingen: speciaal 'n terminale patiënt pro-beert men gelegenheid te geven over al z'n aangelegenheden na te denken & z'n maatschappelijke/sociale zaken samen te regelen ...?!
01 nov 2013 - bewerkt op 06 nov 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 28 dec 2025 50315 Bij Schweitzer ging het nog om de pijnlijke
- O 27 dec 2025 5031491 De Waarschuwing v/d grote Christen & Reli-
- O 27 dec 2025 50313 Deze Mènsch kàn èn móet dus werken vóór deze
- O 27 dec 2025 50312 Griezels zijn ‘t stuk voor stuk Bibi, Vlad,
- O 27 dec 2025 50311 Toen Rav Yoch Ben Zakkai na deze Verwoesting
- O 26 dec 2025 50310 ‘Als Israël bij die RODE RIETZEE gezegd had:
- O 26 dec 2025 5030989 De overheersing van Israël door de vreemde
- O 26 dec 2025 50308Simpelkwesties van zoogdier, roofdier & mens?
- O 26 dec 2025 50307 Hoewel het mogelijk is dat ook de zeloten
- O 26 dec 2025 50306 HET IS MOEILIJK OM IN TE STEMMEN MET AUTEURS
- O 25 dec 2025 50305 UIT AL DEZE UITSPRAKEN BLIJKT DAT YESJ ALDUS
- O 25 dec 2025 5030488/7 HÈT HEMELS GODSRIJK: op een goede dag…..
- O 25 dec 2025 5030387 YESJ’ concept van gods rechtvaardigheid is
- O 24 dec 2025 50302 ‘t Was toen in zekere zin ‘heersende mening’
- O 24 dec 2025 50301 Zo accepteert Yesj hier nu zo net als elders