diep dieper diepst hoog hoger hoogst {met mate}




Opvallend is
dat die titel "Mensenzoon"
in de vroege kerk al heel snel verdwijnt.

Niet onbegrijpelijk, want buiten de joodse wereld,
in een christelijke gemeente met vooral aanwas vanuit de heidenen,
kon men maar weinig met deze oorspronkelijke apocalyptische gestalte (of 'gewone mensen'knipoog meer.

Ook andere sterk joods gekleurde verwachtingen verdwijnen.

"Christos" - Grieks voor Masjiach, gezalfde - werd meer een soort van achternaam voor Yehosjoea (Bar Yoseef)?

Wel houdt men nog vast aan de "wederkomst van de opgestane", die nu vooral als "Kurios" - Heer, wordt aangesproken.

Dat betekent niet zomaar dat Yesjoea nu 'aan G d gelijk' is, maar wel deelt hij volop in zijn macht en waardigheid!

Al zittend aan "G ds rechterhand" is hij, in deze nogal plastische voorstelling van de hemel, betrokken bij het 'laatste oordeel'.

Een andere titel die goed gedijde in die veranderende kerk (van joods naar heidens) is die van "Zoon van God".

Ook daar weet de hellenistische wereld, waarin allang allerlei godenzonen en godendochters voorkomen, wel raad mee!

Losgeraakt (losgeslagen) echter van zijn oudtestamentische wortels stimuleert deze titel het proces van de vergoddelijking van Yesjoea.

Toch kun je die ontwikkeling niet zomaar (helemaal) 'onjoods' noemen,
want ten tijde van Yesjoe - zo leert ons die derde zoektocht ook - was het jodendom ietwat minder streng monotheïstisch dan men dacht.

Er bestaan denkmodellen die het mogelijk maken dat Yehosjoea ook al tijdens zijn leven, of anders wel na zijn zg. Opstanding,
een goddelijke{r} status krijgt.

Ook daarvan vertoont het NOT (Niet Oude Testament) al talrijke sporen:
"G d" 'zelf' blijft in zulke voorstellingen 'de onzichtbare' & ALS hij al 'invloed uitoefent op z'n schepping',
dan doet hij dat 'met behulp van eigenschappen of attributen'.

DIE kunnen zich op den duur a.h.w. 'verzelfstandigen' tot "personificaties van g d":
zo kan het dan ook gaan over 'zijn Woord', "Wijsheid", "Geest" of "Heerlijkheid" die bij wijze van spreken & schrijven 'rondgaan op aarde'.

Ook kan G d op die manier 'een Zoon' hebben, een titel die het jodendom allang kende voor het volk Israel (& anderen),
en die christenen uit de heidenen bijzonder verbinden aan HUN "Jezus".

Een kwestie, inderdaad, van lenen, hergebruiken, aanpassen, ophemelen, uitkafferen & religieus ge- & misbruik.

Alweer: het gaat niet zozeer om al die verpakkingen, wisselende profetenmantels & 'goddelijke aankledingen',
maar om de inhoud, het leven in al ons doen en laten, evenwicht, respect, geduld, aanpassingsvermogen,
mededogen, barmhartigheid, vergevingsgezindheid, genade, medeleven, behulpzaamheid
en alles wat kan voortkomen uit een welwillende geest
die zich tracht te concentreren
op go{e}dheid & eventuele
Vervolmaking met alle
beperkingen die ook
daaraan blijven
kleven
...




engel
12 aug 2010 - bewerkt op 12 aug 2010 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende