df94b Schepping/kroning/koningsdag & lijdenswegen?
De Hebreeuwse woorden van Sjim'on ben Sjatach zijn precies hetzelfde als de reactie van de omstanders toen Yesjoea de man met de verschrompelde hand genas. Ze waren verbluft (níet 'woedend'
& zeiden tegen elkaar vlg. Lucky LUKE 6:11 'WAT MOETEN WE NU MET YESJOE BEGINNEN?' omdat hij niets gedaan had waarmee hij 't sjabbatsgebod overtrad. Lucas begreep z'n bron heel goed, wat ook wel te zien is aan Handelingen 4:16, maar de andere 2 synoptische euangelies interpreteerden de oorspronkelijke reactie verkeerd bv. o.a. in Mark 3:4 & Mat 12:14? CHONI 'de cirkeltrekker' kwam om 't leven tijdens de burgeroorlog tussen de 2 Makkabese broers Aristobulus & Hyrcanus! Flavius Yosephus vermeldt in zijn OUDHEDEN 14:22-24 hóe híj zich verbòrg voor de oorlog maar hij werd naar 't kamp van Hyrcanus gevoerd en daar moest hij Aristobulus vervloeken, die belegerd werd in Yeroesjalayiem! Toen hij weigerde om te voldoen aan 't verzoek van Hyrcanus òm diens broer te vervloeken, werd hij terechtgesteld! 'n Middeleeuwse auteur, de zg. Josephus Gorionides aka JOSIPPON, was zo oplettend vast te stellen dat Yosephus de mondelinge overlevering over de dood van Choni verkeerd had begrepen & weergegeven. In zijn redactie van 't Verhaal liet hij de veronderstelde réden voor 't feit dat Choni zich verbòrg, wèg! Choni verborg zich níet uit àngst voor de oorlog maar omdat dàt de gewoonte was vàn deze vrome 'wonderdoener'? Hij was 'n Verbòrgen Héilige, net zoals ook Chanan 'de verborgene', die láter leefde! 'ÀLS er behoefte was aan régen, dan stuurden de schriftgeleerden schoolkinderen naar die Chanan: zíj pakten de zóóm van zijn mantel vast & zeiden dan: "ABBA, ABBA, GÉÉF ONS RÉGEN!" & dàn wendde híj zich tot G d met de woorden: "HEER DER WERELD (ADON OLAM), DÓE dìt terwille van hèn die geen onderscheid maken kùnnen tussen 'n Vader (Abba) die regen kan geven & 'n vader die dat níet kan!" En waarom noemden ze hem 'Chanan de Verbòrgene'? Gewoon omdat hij zich toen altijd al verbòrg!' Zoals duidelijk bleek bij Abba Chilkia die we al eerder vaker aanhaalden, & uit Mat 23:7-9 & andere bronnen, is 'ABBA' dus al in die tijd ook net als 'Rabbi' 'n eretitel! 't Aramese 'abba' als aanduiding of als teken van genegenheid wordt ook in Hebreeuwse tek-sten gebruikt. Opmerkelijk blijft het ook dat uitgerekend in de gebieden die 20 eeuwen geleden al zo onderdrukt waren en sindsdien al-dus nog gebleven zíjn onder 'Kana'anieten, Hittiten, AeGYPTenaren, Arabieren, Ammonieten, Moabieten, Filistijnen/Palestijnen, Jóden & Israëlieten, Christenen & Moslims, Turken, Engelsen, Fransen' & hun talloze sekten met typische gektes, nú weer de hel losbrak voor de zoveelste keer: alsof niemand iemand 't licht i/d ogen gunde op die migranten-'brug' tussen Afrika & 'de rest van de wereld'? Waanzin!!!!!
& zeiden tegen elkaar vlg. Lucky LUKE 6:11 'WAT MOETEN WE NU MET YESJOE BEGINNEN?' omdat hij niets gedaan had waarmee hij 't sjabbatsgebod overtrad. Lucas begreep z'n bron heel goed, wat ook wel te zien is aan Handelingen 4:16, maar de andere 2 synoptische euangelies interpreteerden de oorspronkelijke reactie verkeerd bv. o.a. in Mark 3:4 & Mat 12:14? CHONI 'de cirkeltrekker' kwam om 't leven tijdens de burgeroorlog tussen de 2 Makkabese broers Aristobulus & Hyrcanus! Flavius Yosephus vermeldt in zijn OUDHEDEN 14:22-24 hóe híj zich verbòrg voor de oorlog maar hij werd naar 't kamp van Hyrcanus gevoerd en daar moest hij Aristobulus vervloeken, die belegerd werd in Yeroesjalayiem! Toen hij weigerde om te voldoen aan 't verzoek van Hyrcanus òm diens broer te vervloeken, werd hij terechtgesteld! 'n Middeleeuwse auteur, de zg. Josephus Gorionides aka JOSIPPON, was zo oplettend vast te stellen dat Yosephus de mondelinge overlevering over de dood van Choni verkeerd had begrepen & weergegeven. In zijn redactie van 't Verhaal liet hij de veronderstelde réden voor 't feit dat Choni zich verbòrg, wèg! Choni verborg zich níet uit àngst voor de oorlog maar omdat dàt de gewoonte was vàn deze vrome 'wonderdoener'? Hij was 'n Verbòrgen Héilige, net zoals ook Chanan 'de verborgene', die láter leefde! 'ÀLS er behoefte was aan régen, dan stuurden de schriftgeleerden schoolkinderen naar die Chanan: zíj pakten de zóóm van zijn mantel vast & zeiden dan: "ABBA, ABBA, GÉÉF ONS RÉGEN!" & dàn wendde híj zich tot G d met de woorden: "HEER DER WERELD (ADON OLAM), DÓE dìt terwille van hèn die geen onderscheid maken kùnnen tussen 'n Vader (Abba) die regen kan geven & 'n vader die dat níet kan!" En waarom noemden ze hem 'Chanan de Verbòrgene'? Gewoon omdat hij zich toen altijd al verbòrg!' Zoals duidelijk bleek bij Abba Chilkia die we al eerder vaker aanhaalden, & uit Mat 23:7-9 & andere bronnen, is 'ABBA' dus al in die tijd ook net als 'Rabbi' 'n eretitel! 't Aramese 'abba' als aanduiding of als teken van genegenheid wordt ook in Hebreeuwse tek-sten gebruikt. Opmerkelijk blijft het ook dat uitgerekend in de gebieden die 20 eeuwen geleden al zo onderdrukt waren en sindsdien al-dus nog gebleven zíjn onder 'Kana'anieten, Hittiten, AeGYPTenaren, Arabieren, Ammonieten, Moabieten, Filistijnen/Palestijnen, Jóden & Israëlieten, Christenen & Moslims, Turken, Engelsen, Fransen' & hun talloze sekten met typische gektes, nú weer de hel losbrak voor de zoveelste keer: alsof niemand iemand 't licht i/d ogen gunde op die migranten-'brug' tussen Afrika & 'de rest van de wereld'? Waanzin!!!!!
25 apr 2016 - bewerkt op 27 apr 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle