De eerste gebeurtenis die als reactie o/h Israëli-

TISCH SUCCES BESCHOUWD KAN WORDEN, IS DE SLAG TUSSEN DE ISRAËLIETEN EN DE FILISTIJNEN BIJ AFEK, DIE NU GEWOONLIJK TEGEN HET EIND VAN DE 11E EEUW GEDATEERD WORDT? GEOPPERD IS DAT DIE LEGERAANVOERDER SISERAH EEN FILISTIJN WAS, OMDAT ZIJN NAAM NIET VAN SJEMITISCHE OORSPRONG IS, & DAT ER EEN SOORT VAN BONDGENOOTSCHAP BESTOND TUSSEN FILI-STIJNEN & KANA'ANIETEN, WAAROVER HET BIJBEL ECHTER NIETS VERMELDT!

De alliantie tussen de verschillende Israëlitische stammen is veelbetekenend: Richteren/SJOF 4 noemt alleen Naftali & Zevoelon, maar 'Het lied van DVORAH' maakt melding van zes groepen die aan de slag deelnamen; óók Roeven, Gilead (Gad?), Dàn & ASJER worden 'r genoemd, maar de dichter bekritiseert hen omdat zíj níet aan de slag déélgenomen hebben! In totaal dus 10 stammen, hetgeen 't ver-moeden wettigt dat we hier te maken hebben met een over 'n uitgestrekt gebied verspreid volk dat 'n echte eenheid vormt. De zuidelij-ke stammen schitteren echter door afwezigheid, evenals de stam van Levi!

Vaak draait ook veel 'vertier' om Har Megiddo (aka Armageddon): MEGIDDO was dé belangrijkste stad bijna middenin het Yizreeeldal, & vanwege haar strategische ligging bij de toegang tot de Wadi Ara, 'n nauwe bergpas die de Yardeenvallei met de grote kustvlakte ver-bond! Dìt was 'n deel v/h traject v/d Via Maris, dé Grote Internationale Handelsroute die AeGYPTe verbond met Syrië & Mesopotamië!!!

DVORAH's Slag tegen Siserah was slechts één v/d véle veldslagen die tussen Megiddo & de berg TAVOR uitgevochten werden: deze be-heersend v/h Yizreeeldal was altijd al een v/d voornaamste doelen van de rivaliserende omringende grootmachten! De heuvel van Me-giddo ìs immens groot: de tòp ervan beslaat 'n oppervlak van 6 hectare: de eerste nederzetting ontstond er al i/h 4e millennium BCE, & vanaf 't 3e millennium vC lag hier een grote welvarende stad. Hoewel Megiddo dikwijls verwoest werd, was die stad steeds herbouwd & bezat uit 't einde v/d Bronstijd massieve bolwerken, 'n grote poort, 'n paleis & 'n typisch Kana'anitische tempel: ìn de ruïnes v/h paleis werd 'n schitterende verzameling van ivoren sculptuurtjes gevonden; bijbelverhalen vermelden helaas niet wanneer Megiddo ook deel van Israel ging uitmaken, maar de stad wordt in Richteren I vermeld tussen de (nog) níet-veroverde steden. In elk geval was deze stad in Sjlomo's tijd wèl in Israëlitische handen. Niet voor niets dus die term 'ARMAGEDDON' voor 'n strategisch centrale 'heuvelstad' & het idee v/h 'einde der tijden', 'eindstrijd' e.d. tussen Assyrië, Babylonië, Chaldea & later AeGYPTenaren, Perzen, Arabieren, Turken e.v.a.!!