Chai = 'n aapmensje dat springt v/d hak o/d takjes
Doemdenker(s) of bevrijder(s)? PCC: 'genie of misgeboorte' 7 vooroordelen over de apostel Sja'oelPaulos. SP is geen doemdenker. Om twee redenen niet. Hij beschouwt de wederkomst van Christos (wat, wanneer & hoe dat ook moge zijn) of 't 'ESCHATON' niet als 'n kwaad, maar als 'n goed. 't "G dsrijk" wordt ermee voltooid. En vervolgens: zijn blik is niet op de toekomst gericht, maar op 't nu (& hier)! Díe radicale aandacht voor 't heden, zijn haat om de joden i/d diaspora ('verstrooiing'
ËN 'de volkeren' DÌT 'goede nieuws' v/h 'koninkrijk g ds' te verkondigen ('aan te kondigen'
, ontleent hij aan de idee dat 't eschaton (al) begonnen ÌS met de dood & de opstanding ('t voorbeeld) van Christos (zijn 'navolging'
...
't Eschaton strekt z'n invloed nu al 'vanuit de toekomst' naar 'n moment in 't recente verleden: de 'verrijzenis & hemelvaart' van Christos 'in ons' is de anticipatie v/h eschaton ('t 'eind' is 'ons nieuw begin'
& daardoor is 't er 'nu' al! 't NU is (aan)geraakt door de eschatologische opstanding v/d Christos 'in ons'. Ten opzichte v/h 'nu' vóór christos' kruisdood, 't tijdperk bij wijze van spreken, lezen & schrijven van "Adam" & 'de dood', wordt 't nieuwe 'nu' (van/via SP & 'de christenen'
gekenmerkt door de zekerheid van 'n toekomstige opstanding. Maar dit 'nu' is geen lang leven bescho-ren; de tijd tot die 'wederkomst' van Christos is kort. Talloze exegeten/uitleggers/'invullers' streden (& strijden) over de vraag of SP's uitspraak 'wij zullen niet allemaal sterven' (1 Kor. 15:51) betrekking had/heeft op z'n eigen generatie of 't geslacht der christenen in het algemeen: die discussie laat onverlet dat hij zèlf handelt alsòf 't eschaton REEDS 'n feit was (IS) & in zekere zin is dat óók zó (als jij dat zo wilt/kunt zien & ervaren ......?!
DÌT besef maakt hem tot 'n 'radicale vrijheidssrijder': hij verlaat z'n oude 'geloofshuis' (als 'garderobeknecht', achtervolger & uitroeier etc.), gaat er de grenzen van z'n oude joodse geloof mee over (in 't bijzonder de soms hinderlijke uiterlijkheden ervan: besnijdenis, voedselwetten & strenge sjabbatsregels e.d.) & hij biedt zowel aan zijn eigen volksgenoten als aan 'de volkeren v/d mensheid' 'n revolutionair(d)e(r) vrijheid/'verlossing' ...
Ik heb vanmiddag geen 10 'biebitems' meegenomen, maar één boek (& brood, melk, sap e.d. v/d Plus): wat mij betreft blijf ik nog wel even heen & weer 'reizen' tussen diverse tijden & plaatsen in 'verleden, heden & toekomst' ~ is dat niet wat mensen 'mens maakt'? Bewustwording & liefde!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende