Alle mensen gelijkwaardig, alle symboliek: divers!
onmacht & rechtvaardiging
Symboliek in codetaal, uitbeeldingsvermogen van inzichten, gevoelens, gedachten, daden, imagination ...
Het beven dier aarde, geeft zo geweldigen schok, dat zelfs de steenrotsen daveren,
en opscheuren.
Meermalen volgt, en moet dit volgen, dat, als de aardkorst tsiddert, en beeft,
de sterkste rotsen van een rijten, en in poelen, of grondlooze waterkolken, veranderen,
nochtans gebeurt dat niet altijd, dat zo vaste en grove licchaamen, als de rotssteenen, van een bersten, en word daarom hier, als een byzonder wonderwerk geboekt.
De rotsen zullen voornaamlijk rondom Yeroesjalayiem gelegen zijn: want zo komt ons die stad,
als een voorbeeld van 't hemelsch voor: rondom Yeroesjalayiem zijn bergen,
zegt een gelovig loofhutten-feest-vierder,
ZO IS DE HEERE RONDOM ZIJN VOLK, EN OMLEGERT ZIJNE GUNST- EN BOND-GENOOTEN.
De bergen & heuvelen, in & rondom Yeroesjalayiem, waren de berg Tsion, Akra, Moria, Olijfberg, Golgotha, en andere heuvelen meer, en zo was het geheel land vol bergen, rotssteenen, en klippen.
Die, en voor al in en rondom Yeroesjalayiem, daverden, en dreunden, en bersten.
In den zondvloed steegen de wateren boven de hoogste bergen, maar zonken neder, als de aarde zich ontlast hadde van haar G dlooze inwoonders: nu bersten de bergen, tot bewijs, dat G d dit land gaat met
den ban slaan, en dien Joodschen Staatberg, in 't harte der zee van 't Heidendom werpen.
Moet niet het harte der Jooden harder zijn geweest, als de harde rotsen?
Die zijn bewogen, die scheuren: maar wie van de Jooden scheurt zijn harte?
Mosjiach is de rotssteen des heils, dien 't Joodendom smaadheid aandoet, en ter dood brengt,
en zouden de omleggende bergen en heuvelen niet gevoelig zijn, zich niet verontwaardigen,
d' onnozelheid van Yehosjoea niet betuigen?
Want wat zegt het daveren, beven, en scheuren der rotssteenen anders, dan.
dat de waare rotssteen is geslagen?
Is 't niet, als of zy met gapende monden uitriepen:
Yesjoea lijd onschuldig;
hy rechtvaardige
sterft voor ons
onrechtvaardigen!
Symboliek in codetaal, uitbeeldingsvermogen van inzichten, gevoelens, gedachten, daden, imagination ...
Het beven dier aarde, geeft zo geweldigen schok, dat zelfs de steenrotsen daveren,
en opscheuren.
Meermalen volgt, en moet dit volgen, dat, als de aardkorst tsiddert, en beeft,
de sterkste rotsen van een rijten, en in poelen, of grondlooze waterkolken, veranderen,
nochtans gebeurt dat niet altijd, dat zo vaste en grove licchaamen, als de rotssteenen, van een bersten, en word daarom hier, als een byzonder wonderwerk geboekt.
De rotsen zullen voornaamlijk rondom Yeroesjalayiem gelegen zijn: want zo komt ons die stad,
als een voorbeeld van 't hemelsch voor: rondom Yeroesjalayiem zijn bergen,
zegt een gelovig loofhutten-feest-vierder,
ZO IS DE HEERE RONDOM ZIJN VOLK, EN OMLEGERT ZIJNE GUNST- EN BOND-GENOOTEN.
De bergen & heuvelen, in & rondom Yeroesjalayiem, waren de berg Tsion, Akra, Moria, Olijfberg, Golgotha, en andere heuvelen meer, en zo was het geheel land vol bergen, rotssteenen, en klippen.
Die, en voor al in en rondom Yeroesjalayiem, daverden, en dreunden, en bersten.
In den zondvloed steegen de wateren boven de hoogste bergen, maar zonken neder, als de aarde zich ontlast hadde van haar G dlooze inwoonders: nu bersten de bergen, tot bewijs, dat G d dit land gaat met
den ban slaan, en dien Joodschen Staatberg, in 't harte der zee van 't Heidendom werpen.
Moet niet het harte der Jooden harder zijn geweest, als de harde rotsen?
Die zijn bewogen, die scheuren: maar wie van de Jooden scheurt zijn harte?
Mosjiach is de rotssteen des heils, dien 't Joodendom smaadheid aandoet, en ter dood brengt,
en zouden de omleggende bergen en heuvelen niet gevoelig zijn, zich niet verontwaardigen,
d' onnozelheid van Yehosjoea niet betuigen?
Want wat zegt het daveren, beven, en scheuren der rotssteenen anders, dan.
dat de waare rotssteen is geslagen?
Is 't niet, als of zy met gapende monden uitriepen:
Yesjoea lijd onschuldig;
hy rechtvaardige
sterft voor ons
onrechtvaardigen!
04 mei 2009
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2026 Één van de meest verrassende kanten van mensen is
- O 18 apr 2026 In Babylonië ontstond nu iets dat ballingen in hun
- O 18 apr 2026 19/Yirmeyahu 29:5-7 DieSynagoge/BeitKnesseth/Gebed ( 1 )
- O 18 apr 2026 De Babyloniërs hadden geen vreemde volken naar het
- O 18 apr 2026 Zat. 18 april 2026 YaHWeH had die ‘machtigsten’ op
- O 17 apr 2026 Zuidrijk Judah overleefde de tijd van Egyptenaren
- O 17 apr 2026 Herhaald de geschiedenis zich? Hoe, waar/wanneer &
- O 15 apr 2026 30 / 10:17 Maar wacht je voor de mensen; want zij
- O 15 apr 2026 29/Mat.10:1-11:1De eerste roeping & laatste tocht?
- O 15 apr 2026 Toen raakte hij hun ogen aan en zei: symboliek &
- O 14 apr 2026 En terwijl YESJ vandaar verderging, volgden Hem er ( 1 )
- O 14 apr 2026 Het Dochtertje van Jaïrus; Mat 9:18-26 terwijl Hij
- O 14 apr 2026 In 929 BC kwam de Efraïmiet Yerobeam/Jorov’am even
- O 13 apr 2026 Door al deze maatregelen werden de gewone man & de
- O 12 apr 2026 Maar behalve de Tempel bouwde Sjlomo ook ‘n groot