ak85 Anaximander {610-556 vce} had 'n andere
BENADERING!
HIJ GELOOFDE
DAT EEN NATURALIST
VERDER MOEST KIJKEN DAN
WAT HIJ KON WAARNEMEN EN
MOEST ZOEKEN NAAR EEN ARCHE DIE
TOTAAL ANDERS WAS DAN WAT WIJ KENDEN!
DE KOSMOS MOEST ONTSTAAN ZIJN UIT EEN GROTER GEHEEL
DAT ALLE SCHEPSELS IN EMBRYONALE VORM IN ZICH DROEG?!
HÌJ NOEMDE DAT HET APEIRON, HET 'ONBEPAALDE', OMDAT HET VAN ZICHZELF
NOG GEEN EIGENSCHAPPEN HAD EN DAAROM EERST ONDEFINIEERBAAR WAS: het was oneindig,
goddelijk (maar niet neer 'zomaar' 'n 'g d'
& de bron 'van alle leven'!?Door een proces dat Anaximander nog niet goed wist uit te leggen, hadden individuele wezens zich van het APEIRON 'afgescheiden'.
'n Kiem had zich losgemaakt & was uitgegroeid tot 'n koude, vochtige massa, die de aarde was geworden. Daarna, als 'n boom die z'n bast verliest, had het APEIRON ringen van vuur afgescheiden, èlk omringd door 'n dikke mist, die de aarde omringd hadden!?
01 aug 2013 - bewerkt op 03 aug 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan