Ak354: Niet íederéén was bereid ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
waarover men niet wil spreken kan men schrijven
OM
DE ZOEKTOCHT
NAAR ZEKERHEID ECHT
OP TE GEVEN: IN DE JAREN TWINTIG
BEDISCUSSIEERDE IN WENEN EEN GROEP FILOSOFEN
ONDERMEER DE IDEEËN VAN DE OSTENRIJKSE WISKUNDIGE LUDWIG WITTGENSTEIN
(1889-1951); MET ZIJN EXTREEM INGEWIKKELDE Tractatus logico-philosophicus (1921)
WILDE HIJ AANTONEN
dat het volstrekt zinloos was om te spreken over ideeën die níet berusten op harde feiten, gebaseerd op empirische gegevens:
'Waarover men niet kan spreken, daarover moet men zwijgen,'
is één van zijn beroemde uitspraken.
Je mocht best zeggen:
'Het regent,'
omdat die bewering gemakkelijk te verifiëren was. MAAR HET HAD GEEN ENKELE ZIN OM VER IETS HYPO-THETISCH OF ONNOEMBAARS TE DISCUSSIËREN ~ in de filosofie, ethiek, esthetiek, logica of wiskunde ~ DUS DAT SOORT WARRIGE SPECULATIES MOEST WORDEN GESCHRAPT. Wittgenstein had, trouw aan zijn principes, de universiteit in 1918 verlaten om leraar te worden aan een dorpsschool, tot hij in 1930 een leerstoel in Cambridge accepteerde.
De Wiener Kreis was het met hem eens dat je alleen zinvolle uitspraken kon doen over zaken die je toetsen kon & verifiëren door zintuiglijke ervaringen & dat daarom alleen de natuurwetenschappen een betrouwbare bron van kennis waren.
Op het gevoel werkende taal was betekenisloos, omdat die slechts in staat was gevoelens of actie op te wekken & op geen enkele manier kon worden bewezen. Het concept 'g d' had natuurlijk totaal geen betekenis; atheïsme & agnosticisme waren dan ook incoherente stellingnamen, omdat er niets was om agnostisch of atheïstisch tegenaan te kijken.
Gelukkig kan in myDi altijd
& overal bijna alles
als het niet
té ìrritant
is.
DE ZOEKTOCHT
NAAR ZEKERHEID ECHT
OP TE GEVEN: IN DE JAREN TWINTIG
BEDISCUSSIEERDE IN WENEN EEN GROEP FILOSOFEN
ONDERMEER DE IDEEËN VAN DE OSTENRIJKSE WISKUNDIGE LUDWIG WITTGENSTEIN
(1889-1951); MET ZIJN EXTREEM INGEWIKKELDE Tractatus logico-philosophicus (1921)
WILDE HIJ AANTONEN
dat het volstrekt zinloos was om te spreken over ideeën die níet berusten op harde feiten, gebaseerd op empirische gegevens:
'Waarover men niet kan spreken, daarover moet men zwijgen,'
is één van zijn beroemde uitspraken.
Je mocht best zeggen:
'Het regent,'
omdat die bewering gemakkelijk te verifiëren was. MAAR HET HAD GEEN ENKELE ZIN OM VER IETS HYPO-THETISCH OF ONNOEMBAARS TE DISCUSSIËREN ~ in de filosofie, ethiek, esthetiek, logica of wiskunde ~ DUS DAT SOORT WARRIGE SPECULATIES MOEST WORDEN GESCHRAPT. Wittgenstein had, trouw aan zijn principes, de universiteit in 1918 verlaten om leraar te worden aan een dorpsschool, tot hij in 1930 een leerstoel in Cambridge accepteerde.
De Wiener Kreis was het met hem eens dat je alleen zinvolle uitspraken kon doen over zaken die je toetsen kon & verifiëren door zintuiglijke ervaringen & dat daarom alleen de natuurwetenschappen een betrouwbare bron van kennis waren.
Op het gevoel werkende taal was betekenisloos, omdat die slechts in staat was gevoelens of actie op te wekken & op geen enkele manier kon worden bewezen. Het concept 'g d' had natuurlijk totaal geen betekenis; atheïsme & agnosticisme waren dan ook incoherente stellingnamen, omdat er niets was om agnostisch of atheïstisch tegenaan te kijken.
Gelukkig kan in myDi altijd
& overal bijna alles
als het niet
té ìrritant
is.
24 sep 2013 - bewerkt op 26 sep 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 dec 2025 5030488/7 HÈT HEMELS GODSRIJK: op een goede dag…..
- O 25 dec 2025 5030387 YESJ’ concept van gods rechtvaardigheid is
- O 24 dec 2025 50302 ‘t Was toen in zekere zin ‘heersende mening’
- O 24 dec 2025 50301 Zo accepteert Yesj hier nu zo net als elders
- O 24 dec 2025 50300 De Paradox van YESJ’ Breuk met de toenmaals
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
- O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
- O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
- O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.