Ak338: Huxley had weinig belangstelling voor déze
POLEMIEK
OMDAT HIJ INZAG
DAT GEEN ENKELE ONDERZOEK
VAN DE FYSIEKE WERELD BEWIJS VERSCHAFFEN KON
VOOR HET WEL OF NIET BESTAAN VAN 'g d': HÍJ vond Draper 'n zeurkous, VOGT 'n idioot, & had grote minachting voor Büchners best-seller 'Kracht en stof', waarin deze betoogde dat het universum geen doel had, dat ÀLLES voortgekomen was uit één enkele cel, en dat alleen 'n GÈK in Gòd geloven kon! Pascal had uitgelegd dat 'het hart zijn redenen heeft' voor geloof waartoe ons logisch denkvermogen geen toegang heeft' (voor geloof waartoe ons logisch denkvermogen geen toegang heeft), en datzelfde lijkt ook te gelden voor het ON-GELOOF aan het eind v/d 19e eeuw? De atheisten die zieltjes willen winnen waren bepaald geen toonbeeld van precisie, de objectiviteit & het onpartijdig bestuderen van bewijsmateriaal die nu kenmerkend waren voor 't wetenschappelijk rationalisme dat ze verheerlijkten.
Tòch trokken ze wèl grote menigten met hun komische tirades: er had altijd al een onverdraagzaam element i/d moderniteit gescholen; het had lange tijd noodzakelijk geschenen om de orthodoxie van kort ervoor àf te zweren als voorwaarde voor de creatie van 'n nieuwe waarheid. Het atheïsme was nog steeds de passie van een minderheid, maar mensen die innerlijke twijfel koesterden en nog geen af-scheid van hun geloof konden nemen, vonden misschien dat er van deze felle kritiek ook toch best wel 'n zuiverende werking uitging of kòn gaan.
Dé grote rode lijn in al dit gewirwar tussen tegengestelde meningen, opinies & overtuigingen is en blijft de menselijke geest die altijd al de neiging heeft gehad om 'bonobonaal menselijk' voort te evolueren via taal & teken, individualisering & sociaal gefrutsel & gepruttel!?
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende