VAN
DE NATUURLIJKE
THEOLOGIE VAN SCOTUS EN OCKHAM,
EN VERWACHTTE IN GEEN ENKEL OPZICHT
DAT HET ONDERZOEK VAN 'T HEELAL OF EN ARGUMENTATIE
OP GROND VAN NATUURWETTEN ONS DICHTER BIJ EEN WARE KENNIS
VAN GOD BRENGEN KON
~~~~
Pogingen om 'het bestaan van god te bewijzen' waren niet alleen zinloos, maar konden ook gevaarlijk zijn, aangezien teveel speculatie over "Gods Onvoorstelbare Macht" in 'het bestuur van het universum' de mensen kon doen terugvallen in een toestand van diepe wan-hope & angst?
Maar ondanks de religieuze motivatie was deze doelbewuste ontheiliging van de kosmos een seculariserend idee dat de wetenschappers aanmoedigen zou om de wereld LÒS van 'het goddelijke' te benaderen!
ML's vertrouwen op 'alléén DÉ SCHRÌFT' leidde tot 'n theologie die meer dan voorheen gegrondvest was 'op het Wóórd': hèt succes v/d hervormers/reformatoren/euangelisten had voor 'n zeer groot deel ook te maken met de nieuwe uitvinding & toepassing v/d Drukpers, die niet alleen bijdroeg aan die verspreiding van de nieuwe ideeën en aanverwante mogelijkheden, maar die tevens veranderingen te-weegbracht in de relatie van de mensen tot een tekst?
In de beleving van gelovige mensen werden nu het beeld en de afbeelding vervangen door het woord (& de fantasie), & ook i/d theolo-gie namen woorden een steeds belangrijker plaats in (tot op de myDidag van vandaag: net als politiek, kunst, cultuur & amusement)!!!
Op soortgelijke wijze gold dat dus eigenlijk voor praktisch àlle extra elementen vanaf het begin:
gebaar, mimiek, taal, zang, dans, stok & steen, wapens & werktuigen,
veeteelt, land- & huizenbouw, school, studie, werk &
alle vormen van menselijke
creativiteit
in ons &
om ons
heen?!