ak204 myDi gaat dus 'in navolging op' die oerwegen


DE
VERWESTERDE CHRISTUS,
HET VLEESGEWORDEN G DSWOORD,
MAAKTE HET GODDELIJKE ALLERMINST
BEGRIJPELIJKER?!

INTEGENDEEL ZELFS:
HET WOORD DOOR GOD GESPROKEN
BEWEEGT ZICH ONVERBIDDELIJK
IN DE UITERSTE DUISTERNISSEN
VAN HET GROTE ONBEKENDE,
WANT CHRISTUS
IS DUS NÍET HÈT EINDPUNT
VAN DIE RELIGIEUZE
'queeste',
MAAR ALLEEN DE
'weg'
DIE ONS LEIDT NAAR
DE ONKENBARE VADER!
IN PLAATS VAN ALLES DUIDELIJKER TE MAKEN,
WERPT DEZE HOOGSTE OPENBARING ONS
IN EEN DUISTERNIS
ALS DE DOOD!
VOOR BONAVENTURA
BELICHAMEN HET LIJDEN
EN DE DOOD VAN CHRISTUS
DE ON-TOEREIKENDHEID
EN HET FALEN VAN ONZE TAAL
OVER GOD:
ER IS GEEN HELDERHEID,
GEEN ZEKERHEID EN WE KRIJGEN
GEEN EXTRA INFORMATIE?
DIE ONVOLWASSEN VERWACHTINGEN
MOETEN WE LOSLATEN,
ZO LEGT BONAVENTURA ONS UIT
IN HET SLOT VAN
DE WEG!
OOK WIJ
"moeten sterven
en deze duisternis betreden.
Laten we al onze zorgen en voorstellingen tot zwijgen brengen.
Laat ons
'uit deze wereld heengaan om bij Vader/'Moeder/Kind'
te kunnen zijn',
zodat als de Vader
aan ons kenbaar gemaakt wordt,
ook wij met Philippos zeggen kunnen:
'VOOR ONS IS 'T GENOEG!'
Want wie z'n dood liefheeft kan g d zien,
want 't is zondermeer waar dat 'mensen bij leven
G d níet zullen zien.'?"

Één generatie
ná Thomas & Bonaventura
zien we al 'n verschuiving i/d conceptie van g d,
die zich concentreert rond de controversiële figuur Johannes Duns Scotus (1265-130cool!,
franciscaan & filosoof, die in Oxford
doceerde voor grote
menigten belang-
stellenden!

Alle groepsbewegingen neigen tot heen
en weer zwalken
tussen extreme
uitersten?
24 aug 2013 - bewerkt op 26 aug 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende