AK 367 b dergelijke artistieke symbolische kunst~
werken pleitten net voor hun zaak en voerden geen bewijs aan, maar toch wekten ze wel de onnoembare werkelijkheid die ze zo mede opriepen, tot leven.
Omdat de transcendente werkelijkheid echter onnoembaar was ~ 'niet in woorden te vatten zó móói' ~ zouden we Gòd nooit kunnen leren kennen door alleen maar over 'hem/haar/het' te práten.
We moesten ons gedrag veranderen, 'proberen andere mensen behulpzaam te zijn' & 't egoïsme àchter ons te laten!
ÀLS de mens op 'n dag zijn hele natuur 'in nederige berusting door het stof kon laten gaan', zo meende Wittgenstein, dàn zou god als 't ware tot "hèm/háár/hèt" komen?
De Duitse filosoof Martin Heidegger vond de moderne, gepersonifieerde Gòd maar níets en zag het Sein ('zijn' of 'wezen'
als dé allerhoogste werkelijkheid! Het was níet een wezen en het hield dus geen ÈNKEL verbànd met werkelijkheden die we kènden: het was iets totaal ànders en zou (nog veel) preciezer 'Níets' moeten worden genoemd?! En tòch was ZÍJN genoeg seiender ('zijnder' & compléter ('wordender' dan welk (ander) wezen dan ook!? Ondanks de ultieme transcendentie ervan konden we er enig begrip van krijgen ~ maar níet (meer) door middel van de agressieve kràcht van wetenschappelijk onderzoek! Inplaats daarvan moesten we wat MH 'oorspronkelijk denken' noemt cultiveren, een luisterende, ontvankelijke houding, gekenmerkt door stilte! Dìt was géén logisch pro-ces en het was níet iets wat we déden?! NÉÉ, het was iets wat zich binnenin ons VÒLTRÒK, als 'n Lichtflits ~ bijna 'n openbaring!!
26 sep 2013 - bewerkt op 30 sep 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
- O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-
- O 15 dec 2025 50261 OOK HIERIN WAS DUS telkens weer te lezen dat
- O 14 dec 2025 50260 71 Vanwege de moeilijkheid te weten hoe vèr