9wjvajc28bJohannesCockkonzichbovendienverheugen
OVER EEN GROTE OPKOMST VAN STUDENTEN, HETGEEN HEM STIMULEERDE/INSPIREERDE TOT NÒG INTENSIEVER ARBEID. ALS 'N resultaat daarvan verscheen in 1645 zijn commentaar op Yechezkel 38 en 39 handelend over de betekenis van GOG & MAGOG i/d eind-tijd {Conjectura de Gogo et Magogo}! Tevens behandelde hij op college de profeten Micha, Zacharyah & de overige kleine profeten (in 1652 gepubliceerd), terwijl hij ook college gaf over de brief aan de Romeinen (gepubliceerd in '65)!
In 1648 verscheen zijn COLLATIONES DE FOEDERE ET TESTAMENTO DEI, waarin hij z'n exegetische onderzoeksresultaten systematisch ordende. Grondslag daarvoor vormde meer dan 49 disputaties die onder zijn voorzitterschap @ Franeker gehouden waren i/d jaren voor '48! Studenten uit Nederland, Duitsland, Polen, Hongarije, Tsjechië & Zwitserland traden daarbij op als respondent (student die thesen verdedigt voor een academisch publiek). Dit geeft ons een goede indruk v/d internationale uitstraling van Coccejus' opvattingen?!
De COLLATIONES, die eerst verschenen met een appendix over zijn periodenleer (BREVE analysis temporum Novi Testamenti), werd ook afzonderlijk gepubliceerd onder de titel: SUMMA doctrinae de foedere et testamento Dei (Som v/d Leer over Gòds verbond & testa-ment). Deze publicatie was onmiddellijk een succes èn wèrd Hèt standaardwerk v/d toenmalige verbondstheologie! 't Wàs geschreven i/d vorm van een monografie, waarin een groot deel v/d klassieke theologische stof vanuit het gezichtspunt v/h VERBÒND behandeld is.
In dit themawoord, dat hèm ook al door de gereformeerde traditie aangereikt werd - COCK zèlf verwees naar MARTINI & CASPAR OLE-VIANUS (auteur v/d Heidelbergse Catechismus) -, meende híj dé ìnhoud vàn àlle oud- & nieuwtestamentische geschriften op één vaste noemer te kùnnen brèngen?! Zó hàd hij, meende hij, dé sléutel gevonden, die hèm in staat stèlde òm, in zíjn ogen, bijbels verantwoord de gewenste dogmatiek te presenteren!? Blijkbaar heeft de mens grote behoefte aan orde, regelmaat, structuur & zingeving in 't leven:
als ìnstìnct àlléén níet meer voldoet gaat men op zoek naar inspiratie, indeling, ogenschijnlijke onderverdeling van goed & kwaad, 'zin' & 'onzin', heug & meug, zonde & deugd ter regeling van vruchtbaarheid, opvoeding, werkverdeling, waardering & al die 'bouwwerken'?!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende