92/93 Galenus, de arts uit de 2e eeuw, had alweer
'N
VEEL INGEWIKKELDER
THEORIE OVER 'T VOORTPLANTINGSPROCES,
MAAR ZIET NOG STEEDS ZAAD EN MENSTRUATIEBLOED ALS ZIJN HOOFDBESTANDDELEN: HIJ DACHT DAT 'T ZAAD ZOVEEL BLOED ALS 'T KON VERWERKEN AANTROK & 'T VERVOLGENS ALS VOEDSEL, WAARMEE DE FOETUS GRBOUWD MOEST WORDEN, GEBRUIKTE!
De OT~regels voor de menstruerende vrouw in LEV 15:19~25 benadrukken 't heilig karakter v/h bloed! Àlles wat de vrouw aanraakte gedurende die zeven dagen wordt voor 'onrein' gehouden & deze 'onreinheid' kan overgaan op andere mensen?
Een man, die in déze periode gemeenschap met haar heeft, stelt zich bloot aan dezelfde diskwalificatie als zijn vrouw! We moeten benadrukken, dat deze soort van 'onreinheid' niets met moraal of zelfs hygiëne te maken heeft? Zij is eenvoudigweg in religieuze zin taboe: 'n vrouw die een zoon baart is ook 7 dagen taboe (een dochter krijgen heeft 14 dagen scheiding tot gevolg), evenals een man, die in contact komt met een dood lichaam volgens NUM 19:11! Een priester wordt 'onrein' door een reptiel of een insect aan te raken òf ònvrijwillig zijn zaad te lozen in LEV 22:4-5? Rachel gebruikte háár èchte òf vóórgewende òngesteldheid om zó te voorkomen dat háár zéér gehaaste religieus-traditionele zíjn gestolen eigendom terug zou kunnen vinden! Toen hij eindelijk zijn weggelopen dochter & schoonzoon ingehaald had, doorzocht hij alle tenten naar zijn huisgod(en), die Rachel meegenomen had: zij stopte ze ònder haar kameelzadel & vroeg om níet te hoeven afstijgen want, zo zei ze ter verontschuldiging, 'het gaat mij naar de wijze der vrouwen' @ GEN 32:35! Zelfs het aanraken van haar zádel zou LAVAN 'onrein' gemaakt hebben!
Menstruatie kon alles door beïnvloeding op 'n afstand èn door direct contact aantasten.
Plinius zegt: 'zeer wild zijn de verhalen over de mysterieuze & verschrikkelijke kracht van 't menstruatiebloed ...'! Hij vertelt er 'n paar van & laat ons geen twijfel over de vrees & verbazing, die dìt maandelijks verschijnsel bij de mensen teweegbracht; omdàt menstruatie bloed afkomstig was uit de baarmoeder, dé zétel der Schepping, schreef men er wonderbaarlijk genezende krachten aan toe. 't Kòn dùs zó o.a. Jicht, Klierziekte, Bof, Abcessen, Wondroos, Steenpuisten, Oogvloiingen, Watervrees & Epilepsie genezen, terwijl bv. de zg. '4-daagse koorts' volgens een bepaalde bron bestreden kon worden door seksuele gemeenschap te hebben met een vrouw aan het begin van haar periode.
VEEL INGEWIKKELDER
THEORIE OVER 'T VOORTPLANTINGSPROCES,
MAAR ZIET NOG STEEDS ZAAD EN MENSTRUATIEBLOED ALS ZIJN HOOFDBESTANDDELEN: HIJ DACHT DAT 'T ZAAD ZOVEEL BLOED ALS 'T KON VERWERKEN AANTROK & 'T VERVOLGENS ALS VOEDSEL, WAARMEE DE FOETUS GRBOUWD MOEST WORDEN, GEBRUIKTE!
De OT~regels voor de menstruerende vrouw in LEV 15:19~25 benadrukken 't heilig karakter v/h bloed! Àlles wat de vrouw aanraakte gedurende die zeven dagen wordt voor 'onrein' gehouden & deze 'onreinheid' kan overgaan op andere mensen?
Een man, die in déze periode gemeenschap met haar heeft, stelt zich bloot aan dezelfde diskwalificatie als zijn vrouw! We moeten benadrukken, dat deze soort van 'onreinheid' niets met moraal of zelfs hygiëne te maken heeft? Zij is eenvoudigweg in religieuze zin taboe: 'n vrouw die een zoon baart is ook 7 dagen taboe (een dochter krijgen heeft 14 dagen scheiding tot gevolg), evenals een man, die in contact komt met een dood lichaam volgens NUM 19:11! Een priester wordt 'onrein' door een reptiel of een insect aan te raken òf ònvrijwillig zijn zaad te lozen in LEV 22:4-5? Rachel gebruikte háár èchte òf vóórgewende òngesteldheid om zó te voorkomen dat háár zéér gehaaste religieus-traditionele zíjn gestolen eigendom terug zou kunnen vinden! Toen hij eindelijk zijn weggelopen dochter & schoonzoon ingehaald had, doorzocht hij alle tenten naar zijn huisgod(en), die Rachel meegenomen had: zij stopte ze ònder haar kameelzadel & vroeg om níet te hoeven afstijgen want, zo zei ze ter verontschuldiging, 'het gaat mij naar de wijze der vrouwen' @ GEN 32:35! Zelfs het aanraken van haar zádel zou LAVAN 'onrein' gemaakt hebben!
Menstruatie kon alles door beïnvloeding op 'n afstand èn door direct contact aantasten.
Plinius zegt: 'zeer wild zijn de verhalen over de mysterieuze & verschrikkelijke kracht van 't menstruatiebloed ...'! Hij vertelt er 'n paar van & laat ons geen twijfel over de vrees & verbazing, die dìt maandelijks verschijnsel bij de mensen teweegbracht; omdàt menstruatie bloed afkomstig was uit de baarmoeder, dé zétel der Schepping, schreef men er wonderbaarlijk genezende krachten aan toe. 't Kòn dùs zó o.a. Jicht, Klierziekte, Bof, Abcessen, Wondroos, Steenpuisten, Oogvloiingen, Watervrees & Epilepsie genezen, terwijl bv. de zg. '4-daagse koorts' volgens een bepaalde bron bestreden kon worden door seksuele gemeenschap te hebben met een vrouw aan het begin van haar periode.
22 mei 2014 - bewerkt op 05 jul 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 dec 2025 50313 Deze Mènsch kàn èn móet dus werken vóór deze
- O 27 dec 2025 50312 Griezels zijn ‘t stuk voor stuk Bibi, Vlad,
- O 27 dec 2025 50311 Toen Rav Yoch Ben Zakkai na deze Verwoesting
- O 26 dec 2025 50310 ‘Als Israël bij die RODE RIETZEE gezegd had:
- O 26 dec 2025 5030989 De overheersing van Israël door de vreemde
- O 26 dec 2025 50308Simpelkwesties van zoogdier, roofdier & mens?
- O 26 dec 2025 50307 Hoewel het mogelijk is dat ook de zeloten
- O 26 dec 2025 50306 HET IS MOEILIJK OM IN TE STEMMEN MET AUTEURS
- O 25 dec 2025 50305 UIT AL DEZE UITSPRAKEN BLIJKT DAT YESJ ALDUS
- O 25 dec 2025 5030488/7 HÈT HEMELS GODSRIJK: op een goede dag…..
- O 25 dec 2025 5030387 YESJ’ concept van gods rechtvaardigheid is
- O 24 dec 2025 50302 ‘t Was toen in zekere zin ‘heersende mening’
- O 24 dec 2025 50301 Zo accepteert Yesj hier nu zo net als elders
- O 24 dec 2025 50300 De Paradox van YESJ’ Breuk met de toenmaals
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea