7/df100b Dìt ÌS HÈT centrale brandpunt v/d clash:


DE BÒTSING TUSSEN YEHOSJOEA EN DE SADDUCEEËN/TSADDOEKIEM, DE TEMPELARISTOCRATIE VAN DIE TIJD & PLAATS - de botsing die zou uitlopen op zijn dood! Die sluwe overpriesters hadden blijkbaar zijn gelijkenis al heel goed begrepen: zíj waren die slechte valse pachters van G ds wijngaard, die door hùn àmbt een monopolie hadden óver het hele Vòlk der VÉLEN van G d ~ wànt die wijngaard is 't Volk van Yisraël vlg. Yesjayahoe 5:1-7! Díe Óverüberpriesters zóuden òmgebracht wòrden èn G d zou díe wijngaard aan andere mensen geven? En dàt gebeurde ook werkelijk na de verwoesting van dé Tèmpel, toen de priesterstand vernietigd werd en verdween; de slaven die naar de wijngaard gestuurd wáren, zijn als G ds profetische boodschappers, die vervolgd & òmgebracht waren. Waarbij ook Yesj, DÉ "ZÓÓN"! Maar tegelijkertijd was Yesj er zeker van dat de moord op de Zoon níet HÈT Éinde van deze eeuwenoude tragedie betekende ~ híj besloot deze gelijkenis in Lucky Luke 20:17 met een citaat uit psalm 118:22 ~ "DE STEEN DOOR DE BOUWERS AFGEKEURD, DIE ÌS DÉ HÓEKSTEEN GEWORDEN!" 't Vòlgende vèrs in Luuk 20:18 luidt: 'Íedereen die over deze steen valt, valt te pletter, en als hij zo nu op jou valt, word je vermorzeld!' Deze woorden staan alleen in Lukas & z'n joodse parallellen! Yehosjoea was er blijkbaar zéker van dàt, al zou 'de Zóón' zelfs vermoord worden, tòch 'zijn Dóel' bereikt zou gaan kunnen èn zùllen worden; zàg hij in die hoeksteen een metafoor voor zichzelf? In èlk geval werd die steen in psalm 118:22 in joodse bronnen in verband gebracht met "DAWIEDEWIEDEWIED": zie ook de Aramese Targoem van psalm 118:22 & Sifré op DEUT 32:9! Dìt ÌS zó gezíen Yesjoea's meest òndubbelzinnige 'christologische'/Messi-onistische uitspraak? Zo bestaat er ook een joodse gelijkenis over een landeigenaar en zijn boosaardige, van hem stelende pachters: de landeigenaar nàm Het Land van De Pachters àf & gaf het aan hùn zónen, maar díe waren nòg èrger dàn hùn váders! Maar dàn krijgt dé Éigenaar een Zoon: híj verdrijft dan de pachters en geeft het land aan zijn zoon! Yehosjoea kènde klaarblijkelijk 'n vergelijkbare parabel aka gelijkenis, maar híj veranderde die in een tragedie: in zíjn versie wordt 'de zoon vermoord'! Yesjoea's zoonschap leidt zo gezien dus niet tot het leven maar tot de dood, nèt zoals bij alle profeten vóór hem ook al het geval was geweest? Ná de Verheerlijking in Luuk 9: 28-36 werd zijn besèf v/h zoonschap verbonden met 't voorgevoel dat hij wel móest sterven! Zelfs al voor zijn intocht @ Yeroesjalayim voorvoelde hij zijn eigen tragische einde, maar voor Yesj was de wetenschap de 'zoon van G d te zijn' (de enige, de geliefde) nauwelijks identiek met zijn besef de MASJIACH te zijn? 't Ís waar (zou Gargon zeggen) dat de joden van zijn tijd bekend waren mèt het bééld v/h martelaarschap àls een òffer ter verzóening {te beginnen met de martelaars tijdens de vervolgingen door de Seleucidische vorst Antio-chus EPIFANES in 167 BCE/vC. & ook in MAK 6-7!}?! Desondanks blijkt uit zorgvuldige filologische analyse v/d relevante teksten dat er i/d eerste 3 euangelies nog géén geheel betrouwbare uitspraak van Yesj staat waarin híjzèlf ondubbelzinnig aangeeft dat hij móet gaan sterven als boetedoening voor de zonden van zijn 'gelovigen'? Vergelijk bv. Mark 10:45 met z'n parallel in Luuk 22:27! Evenmin lijkt het waarschijnlijk dat hij zichzelf zag als de lijdende, verzoenende knecht van de Heer G d zoals beschreven door de profeet Yesjayahoe? En dàt idee horen we dus pas achteraf in de vroege kerk - maar pas ná de Romeinse Krúisiging! Yesj had 't idee van zijn dood niet subtiel of mythisch afgeleid uit de oude geschriften, laat staan dat hij 't uitvoerde: híj wàs géén 'Christus v/h Féést' uit 'n middeleeuws Gods-dienstig religieus geestelijk DRAMA, wànt híj wòrstelde tot 't àllerlaatst met díe dóód! Zó is hij ahw. HÈT zinnebeeld van Elckerlyc: ieder onzer ... de vermoorde, verongelukte mensenkinderen van alle leeftijden, rassen, volken, stammen & 'naties' ... altijd & overal wéér ...
27 apr 2016 - bewerkt op 29 apr 2016 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende