7/22 DF beoogde niet 'n brug te slaan tussen Yesj
uit de geschiedenis en het christelijk geloof. Hij wilde nú zònder bijbedoelingen, maar ook zonder voor te geven dat de auteur zijn eigen persoonlijkheid en milieu uitschakelen kan - hoe kan dat ook bij het schrijven van een biografie - alleen maar Yesjoea zo direct aan zijn lezers voorstellen. Deze tijd schijnt wel bijzonder geëigend te zijn om hèm en zijn doelstellingen beter te gaan leren begrijpen?
Er is een níeuwe soort van gevoeligheid ontstaan en in ons ontwaakt door de groter àngst voor de toekomst & 't héden: daarom zijn we vandaag de dag ontvankelijker voor Yehosjoea's hèrwaardering van al onze 'gewone' waarden!
Veel meer mensen dan ooit tevoren zijn zich bewust geworden van dit ter discussie stellen van morele normen & waarden, van wàt nu eigenlijk zíjn uitgangspunt wàs?aars]
Nèt àls Yesj voelen we ons aangetrokken tot paria's in de maatschappij, tot 'zondaars', verschoppelingen, vluchtelingen & slachtoffers: als hij zegt dat men zich niet moet verzetten tégen de slechte krachten, dan is 't duidelijker dàt híj bedóelt dat het gevècht eigenlijk dus alleen het in wezen onverschillige krachtenspel in de samenlevingen & de rest v/d wereld ten goede komt (zie Matai 5: 25-26)!
David Flusser meent ook dat veel meer mensen tegenwoordig dit zó zijn gaan zien: als we ons bevrijden van de ketenen van talloze dode vooroordelen, kunnen we ook oog krijgen voor Yesjoe's dringende oproep tòt alomvattende liefde, niet langer meer als filantropische zwakte maar juist als veel realistischer manier òm onze wereld tegemoet te gaan leren treden; vandaar ook iets als myDi ......
Die enorme betekenis van Yesj' LÉVEN spreekt ons ook nu nog aan: de roep bij zijn dópe, 't doorsnijden van de banden met zijn o zo vervreemde familie & zijn ontdekking van 'n nieuwe, sublieme manier van 'kind-zijn', 't rumoer v/d zieken & bezetenen èn zijn eigen dood aan 't kruis; daarom kregen de woorden die Mat 28:20 die opgestane Heer i/d mond legt, voor ons die nieuwe, níet-sektarische
Betekenis:
"WEET WÈL, 'ÌK BÈN' (ÌS) MET JULLIE, ÀLLE DAGEN, TÒT AAN DE VOLEINDING VAN DEZE WERELD!"?
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
-
O
20 jun 2024
47691145Het Verhaal van de Tien Woorden is dus met
-
O
20 jun 2024
47690 Ook het volk van Mosj raakt in vertwijfeling
-
O
19 jun 2024
47689 Het Verhaal dat op de Tien Woorden volgt heb
-
O
19 jun 2024
4768144 Want zo schieten ze al namelijk hun doel
-
O
19 jun 2024
47687 De Wetten, Regels èn Geboden’ komen direct
-
O
19 jun 2024
47686143Wàt ìs zònde? Eigenlijk is ‘t gemakkelijk!
-
O
18 jun 2024
47685 142 Veel Verhalen in de Bijbel, en zeker in
vorige
volgende