51III de grond van ons bestaan/diepte i/h centrum:
DE BREUK
MET HET TRADITIONELE DENKEN DIE,
ZO MEENT JR, NU VAN ONS VEREIST WORDT,
IS AANZIENLIJK RADICALER DAN DIE
welke het christelijke theologie mogelijke maakte
om zich te bevrijden van zo'n letterlijk (bij)geloof in 'n gelokaliseerde hemel & hel!?
't Transponeren van de G d 'daarbóven' i/d G d 'daarbúiten',
ook al was dit van bevrijdende psychologische betekenis, stelde zoals we al eerder & vaker zagen
èn opmerkten, niet meer voor dan een verandering van richting in de ruimtelijke symboliek?!
Beide voorstellingen veronderstellen wezenlijk dezelfde relatie mèt & tùssen 'g d'
aan de ene kant & 'de wereld' aan de andere: "G d is 'n Wézen dat op zich zèlf bestaat",
waarmee de wereld in relatie staat, zoals ook de aarde in relatie staat met de zon
& Háár Omgeving?
Òf de zon nu 'boven' een platte of 'achter' een ronde aarde bevindt, verandert het bééld niet wezenlijk!
Maar veronderstel nu eens dat er in het geheel níet
zo'n "Wézen" daar búiten bestaat? Veronderstel, om in ons beeld te blijven,
dàt de hémelen léég zijn?
Nú zou 't opnieuw mogelijk zijn om 't transponeren waarom 't ons hier & nu
te doen is eenvoudigweg voor te stellen als 'n verandering in ruimtelijke beeldspraak:
ook al eerder haalden we 'n passage aan van PT waarin deze voorstelde om die beneden van 'hoogte'
door die van 'diepte' te vervangen om zó 'de waarheid over & omtrent 'G d realistischer'
te kunnen gaan leren uitdrukken!
En ongetwijfeld kan zo'n simpele vervanging 'n groot deel van de religieuze táál
plotsklaps méér relevant doen schijnen? We zijn immers tegenwoordig meer vertrouwd geraakt met diepte-
psychologie & de idee dat de laatste waarheid 'zeer' diep of 'diepzinnig' is!
Terwijl 'de geestelijke boosheid in de lùcht' & de gehele my-
theologie van zg. 'engelenmachten' & 'duivelse scharen' die sommige bijbelboekrollenschrijvers daarmee verbinden,
de moderne mensch veeleer een fantastisch schimmenspel toeschijnt, komt ons dergelijke, eigenlijk al even
mythologische taal wanneer en waar een Freud die gebruikt voor conflicten & oplossingen
in het onbewuste, bijna geheel
acceptabel voor?!
Die verandering van symboliek heeft werke-
lijke en niet alleen maar schijnbare psychologische betekenis,
want de categorie van 'diepte' heeft veel rijker associaties dan die van de hoogte
& 'daarbuiten'!?
PT:
"'DIEP' HEEFT, ALS 'T GEESTELIJK GEBRUIKT WORDT, 'N DUBBELE BETEKENIS:
't duidt enerzijds 't tegen-óvergestelde aan van 'hoog'; waarheid is diep & niet oppervlakkig;
lijden is diepte & niet hoogte.
Zowel 't licht v/d waarheid
als de vage duisternis v/h lijden
zijn DÍEP!
Er is 'n diepte in G d,
èn er is 'n diepte van waaruit de psalmist
'tot G d roept'?
Mensen zijn dubbelzinnig!
26 dec 2015 - bewerkt op 28 dec 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 dec 2014 guruguku219b: ik, Ben-Oni, ben mijn leven lang wel
- O 22 dec 2014 Yah218b Lavan liet Ya'akovs beledigingen over zich
- O 22 dec 2014 @guku217 'wees niet boos, vader,' zei ze
- O 22 dec 2014 Q&AmyDi: 't Beste aan MD is dat je er alle kanten
- O 21 dec 2014 Wel veel vaker dan naar Sobibor reed de trein naar
- O 21 dec 2014 311 drie dagen, soms vier, duurt de reis vanuit ~~
- O 21 dec 2014 309 ondertussen op andere plaatsen & tijden (@war)
- O 21 dec 2014 guku215b Ya'akov keek hem ontzèt áán, ~~~~~~~~~~~~
- O 21 dec 2014 anarchobetweters/egotrippers en zelfhaters@myDiary
- O 21 dec 2014 QBvobeggenguruguku213b daar had Lavan niet van ~~~
- O 20 dec 2014 dbblXIV: Seeing the complexities of identification
- O 20 dec 2014 HQdbblXIII how bitterly ironic to find the latter
- O 20 dec 2014 hqdbbl Ariel Sharon's war of ethnic cleansing ~~~~
- O 20 dec 2014 HQXIIDBBL: I am not, after all, a heretic ~~~~~~~~
- O 19 dec 2014 HQXIDB non-christian jews, & especially important