VAN QQLEQ PONTIUS PILATUS: [zie ook bv. Flavius Josephus, Joodse Oorlog 2:169-177; Oudheden 18:55-62; 85-90.] ‘Z’N OMKOOPBAARHEID, ZIJN GEWELDDADIGHEID & DIEVERIJ, BEDREIGINGEN & KWETSBARE GEDRAG EN ZIJN FREQUENTE EXECUTIES VAN GEVANGENEN ZONDER DAT DAAR EEN PROCES AAN WAS VOOR- AFGEGAAN & Z’N SCHIER EINDELOZE WOESTE WREEDHEDEN!’ ……. DIT NEGATIEVE OORDEEL OVER DE GOUVERNEUR WIJKT AL MET AL DÙS NU ZO NIET VEEL AF VAN WAT JOSEPHUS FLAVIUS OVER HEM TE VERTELLEN HÀD! OP EEN KEER GAF EEN NIEUW-TESTAMENTICUS IN EEN GESPREK MET DF HEM EEN PASSENDE EN BONDIGE BESCHRIJVING VAN PILATUS; hij noemde POPILA EEN “SLAGER”! Hoe moeten we dit duistere beeld nu nog gaan verzoenen met de Pilatus uit de euangelies? Want daar kwam hij over als een min of meer gevoelige en rechtvaardige man?! Slechts een zoveelste pion♟i/d handen v/d Joodse leiders!? Bovendien versterkt Matai dit positieve beeld van PontPila ook in zijn EU nog! Op een andere plaats vertoont MAT echter de theologische neiging om het Joodse volk in haar/zijn/UT geheel te belasteren? Tegenwoordig geloven veel mensen dat Matteüs een joods-christelijk euangelie is, maar die situatie is heel veel complexer! Zie D. FLUSSER, ’Two Anti-Jewish Montages in Matthew’ èn “Matthew’s Verus Israël” in 🇮🇱 Judaism, pp. 552-576. MOETEN WE ONS NU LATEN VERLEIDEN TOT HET OUDE STANDPUNT DAT ER MAAR TWEE MOGELIJKE & TEGELIJK OOK TEGENGESTELDE OPLOSSINGEN MOGELIJK ZIJN? Men zag en ziet ‘de Joden’ of ‘de sjemieten’ & ‘de tsionisten’ {of althans ‘n groot déél van Hèn} als SCHULDIG aan de dood van Yèsj & gelooft zelfs ook nog eens dat ‘r ‘n ‘goeie ouwe (Aldus in ‘Jesus Christ Superstar’) Pilatus’ 🧺 (‘eeuwen geleden’) was?!