50254 Voor een volledig begrip van al deze woorden
VAN
QQLEQ YEHOSJOEA
EN HUN INTERPRETATIE
IS ENIGE KENNIS NOODZAKELIJK
VAN HET HEBREEUWS.
DE APOSTELEN DISCUSSIËREN
OVER DE VRAAG WIE HUN
TOEKOMSTIGE LEIDER ZOU ZIJN
(Hebreeuws: RAV, GROTE!
YESJ wees echter
elke vorm van heerschappij
over mensen, zoals het gebruikelijk was 🧺
bij de heidense koningen 🤴👑,
àf met ‘BIJ JULLIE MAG DAT NIET ZO ZIJN”.
Om zijn afwijzing
van elke vorm van enig nationalistisch
imperialisme te verwoorden
zinspeelde Yesjoea op GEN. 🧬 25:23:
‘DE GROTE (RAV, hier gebruikt
in de betekenis ‘OUDSTE’)
zal dienstbaar zijn a/d jongste!’
Die uitspraak houdt verband
met ESAV (‘de oudste’), die YA’AKOV (‘ de jongste’)
zou dienen & werd beschouwd als ‘n profetie
v/d tanende macht v/d oudere Esav &
de opkomst v/d jongere Ya’akov.
Ten tijde van Yesjoe werd ESAV opgevat
als symbool voor ROME. YESJ, IN EEN ANTI-
IMPERIALISTISCHE STEMMING, DEPOLITISEERDE
DE TOENMALIGE INTERPRETATIE VAN HET BIJBELVERS
MET OPZET! Hij wilde daarmee zeggen
dat de Romeinse heersers over de volkeren de macht
in handen hadden, maar voor òns betekenen
die Bijbelse woorden dat de grotere, de leider,
de mindere moet dienen?!
Het spreekt vanzelf dat wie er aan de Tafel aanligt,
belangrijker is dan de dienaar!?
Maar toch verricht Yehosjoea, de meester,
nú aan de vooravond van Pesach/Pasen
de táák van ‘n dienaar & bedient hij zijn apostelen aan tafel.
Marcus (10:41-45 & ook Mataï 20:24-29)
heeft DÍE scène 🎬 naar vóren geplaatst & ‘t slot v/h verhaal
(Lucas 18:27) vervangen door een andere, christologische
conclusie (Mark 10:45, Mat. 20:2
. Yesjoea handelde met
zijn ongewone nederigheid, zelfs al wordt ‘n vergelijkbaar
optreden over de in het boek der Handelingen (Acts)
genoemde kleinzoon
van Gamliël vermeld.
(Zie ook
B. KIDDOESJIN
32b in Billerbeck, I, op. cit., p. 830.
Maar dat Verhaal staat niet
in verband met ‘t Paasfeest.)
Hij gebruikt aldus
de symboliek tussen begin (“GENESIS”)
& einde (‘Apocalyps’): schepping, verandering, evolutie,
Volksstammen, confrontaties, interpretaties
om z’n eigen ervaringen via AeGYPTe, Assur,
Babel, Chaldea, de Edomieten,
Ethiopiërs, Soedanezen, Arabieren,
Feniciërs, Filistijnen, Grieken, Hetieten,
Indiërs, joden, Kelten, Lappen,
Mongolen, Nigerianen of al
die andere ‘volksstammen’
& rassen op te helderen?
Romeinse keizers, hun
Herodiaanse onder-
koningen, priesters,
Sadduceeërs, Fari-
zeeën etcetera al-
reeds voorhanden
tussen Levanon, Syrië,
Egypt, Iran/Perzië, Irakezen & al
die andere afstammelingen van talloze
migranten wil hij blijkbaar in vrede & welzijn
leren samenleven met de twaalf ‘Joodse
stammen’ in ‘t Land van Kanaän?
De bijbelboeken, tradities &
conflicten als voedsel 🍱
voor Verhalen in
alle dimensies
…………
ZOGEZIEN
is Tiberius Julius
zoon van ‘Panthera’
& mogelijke verwekker van
Yehosjoea via Miryam/Maria wel zèlfs
‘n “passender accent” dan God de Vader
en/of Josef de Timmerman
uit Natseret en
eventueel ook
Beth Lechem
e.d.?!
QQLEQ YEHOSJOEA
EN HUN INTERPRETATIE
IS ENIGE KENNIS NOODZAKELIJK
VAN HET HEBREEUWS.
DE APOSTELEN DISCUSSIËREN
OVER DE VRAAG WIE HUN
TOEKOMSTIGE LEIDER ZOU ZIJN
(Hebreeuws: RAV, GROTE!
YESJ wees echter
elke vorm van heerschappij
over mensen, zoals het gebruikelijk was 🧺
bij de heidense koningen 🤴👑,
àf met ‘BIJ JULLIE MAG DAT NIET ZO ZIJN”.
Om zijn afwijzing
van elke vorm van enig nationalistisch
imperialisme te verwoorden
zinspeelde Yesjoea op GEN. 🧬 25:23:
‘DE GROTE (RAV, hier gebruikt
in de betekenis ‘OUDSTE’)
zal dienstbaar zijn a/d jongste!’
Die uitspraak houdt verband
met ESAV (‘de oudste’), die YA’AKOV (‘ de jongste’)
zou dienen & werd beschouwd als ‘n profetie
v/d tanende macht v/d oudere Esav &
de opkomst v/d jongere Ya’akov.
Ten tijde van Yesjoe werd ESAV opgevat
als symbool voor ROME. YESJ, IN EEN ANTI-
IMPERIALISTISCHE STEMMING, DEPOLITISEERDE
DE TOENMALIGE INTERPRETATIE VAN HET BIJBELVERS
MET OPZET! Hij wilde daarmee zeggen
dat de Romeinse heersers over de volkeren de macht
in handen hadden, maar voor òns betekenen
die Bijbelse woorden dat de grotere, de leider,
de mindere moet dienen?!
Het spreekt vanzelf dat wie er aan de Tafel aanligt,
belangrijker is dan de dienaar!?
Maar toch verricht Yehosjoea, de meester,
nú aan de vooravond van Pesach/Pasen
de táák van ‘n dienaar & bedient hij zijn apostelen aan tafel.
Marcus (10:41-45 & ook Mataï 20:24-29)
heeft DÍE scène 🎬 naar vóren geplaatst & ‘t slot v/h verhaal
(Lucas 18:27) vervangen door een andere, christologische
conclusie (Mark 10:45, Mat. 20:2
. Yesjoea handelde met zijn ongewone nederigheid, zelfs al wordt ‘n vergelijkbaar
optreden over de in het boek der Handelingen (Acts)
genoemde kleinzoon
van Gamliël vermeld.
(Zie ook
B. KIDDOESJIN
32b in Billerbeck, I, op. cit., p. 830.
Maar dat Verhaal staat niet
in verband met ‘t Paasfeest.)
Hij gebruikt aldus
de symboliek tussen begin (“GENESIS”)
& einde (‘Apocalyps’): schepping, verandering, evolutie,
Volksstammen, confrontaties, interpretaties
om z’n eigen ervaringen via AeGYPTe, Assur,
Babel, Chaldea, de Edomieten,
Ethiopiërs, Soedanezen, Arabieren,
Feniciërs, Filistijnen, Grieken, Hetieten,
Indiërs, joden, Kelten, Lappen,
Mongolen, Nigerianen of al
die andere ‘volksstammen’
& rassen op te helderen?
Romeinse keizers, hun
Herodiaanse onder-
koningen, priesters,
Sadduceeërs, Fari-
zeeën etcetera al-
reeds voorhanden
tussen Levanon, Syrië,
Egypt, Iran/Perzië, Irakezen & al
die andere afstammelingen van talloze
migranten wil hij blijkbaar in vrede & welzijn
leren samenleven met de twaalf ‘Joodse
stammen’ in ‘t Land van Kanaän?
De bijbelboeken, tradities &
conflicten als voedsel 🍱
voor Verhalen in
alle dimensies
…………
ZOGEZIEN
is Tiberius Julius
zoon van ‘Panthera’
& mogelijke verwekker van
Yehosjoea via Miryam/Maria wel zèlfs
‘n “passender accent” dan God de Vader
en/of Josef de Timmerman
uit Natseret en
eventueel ook
Beth Lechem
e.d.?!
12 dec 2025 - bewerkt op 31 dec 2025
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was