'45b hoe toepasselijk in dit verband Yesjayahoe nú
{26:19} 'ONTWAAKT ÈN JUBELT, GIJ, DIE WOONT IN 'T STOF! WANT UW DAUW IS 'N DAUW VAN LÌCHT; & DE AARDE ZAL AAN DE SCHIMMEN (REPHAÏM) 'T LEVEN HÈRGEVEN!'
We kunnen nú nagaan, dat die naam 'REPHAÏM' betekent: die 'uit de hemel geworpen zijn', ofwel de gevallen engelen uit 't 6e hoofd-stuk van GEN; zij vormen immers een gewoon thema i/d joodse mythologie?
Zóàls de morgendauw de heilige paddodo voortbracht, zó gaf hij óók, in de ogen van de profeet, léven aan déze bewoners v/d onder-wereld!
Plinius legt 'n nauw verband tussen dauw & de 'heilige plant', als hij zegt dat die demonische macht v/d alruin gróter wordt, wanneer hij door morgendauw aangeraakt wordt?!
De heilige paddestoel was aldus (óók) op een heel speciale manier een spruit van de Morgenster: ook YESJ zegt zó'n mystieke Zóón te zijn; de paddo had zodoende het unieke vermogen om een brug te vormen tùssen de mèns èn 'g d', omdat hij niet hélemáál gòddelijk & al evenmìn gewoon sterfelijk was? Híj gàf aan mensen de kracht om 'net als de goden te zijn' (ÉÉN ÒNZER): 'kènnende HET GÓED èn het kwáád'! Híj stond als 't ware aan stervelingen tóe òm, evenals híjzèlf, 'zonen van G d'/'godenkinderen' te worden, zoals Grieken de naam v/d heilige paddo opvatten!? Mor herinnert zich ook nu nog steeds 'wat hij ervoer' èn 'ZÀG' i/d jaren zeventig van de vorige eeuw @ Buitenveldert & de Bijlmermeer op weg naar en komend van de bibliotheek bij 't Gelderlandplein & 't Gulden Kruis met z'n 'Gelders Hoofd': als die locaties er nu nog zijn zou ik ze zonder moeite kunnen aanwijzen net als 't geval was i/d jaren vijftig & zestig daarvoor bij bv. Staverden & Leuvenum, Drie & Speuld, Elspeet, Steenwijk, Texel ('t Beloofde Land i/d Oude Schaapskooi met 'Jonas'; Avdat, Petra & Hermon, Har El & Ruchama, Cheftsiba & Shamir, Sinaï, Kashmir, Varanasi, Yamagishi-kai/Toyosato & Birobeidjan; zóiets blijft je een heel mensenleven (ná
bíj! En ik zou zo één, twee, drie ook niet weten aan wie ik anders dan vader & moeder, aards & hemels zo iets te danken heb, om 't te kùnnen/mógen ervaren 'met éigen ogen' als 'de schellen ervan afgevallen waren' door 'n psychedelisch (?) soort van 'papje' à la 'speeksel' & 'rivierklei'/löss?! Dàt is wat sterrenstof met mensen kan doen ogenschijnlijk 'tegen' alle natuurwetten in: oren & ogen openen, g ds wind in neus & mond, maan- & zonlicht, ruisende briesjes, donderslagen, kabbelend water & de zoetheid die uitgaat 'van de Sterke', als manna, regen, zonnen, sterren & planeten die ons voortbrachten, omringen, opvangen & doen leven ...
We kunnen nú nagaan, dat die naam 'REPHAÏM' betekent: die 'uit de hemel geworpen zijn', ofwel de gevallen engelen uit 't 6e hoofd-stuk van GEN; zij vormen immers een gewoon thema i/d joodse mythologie?
Zóàls de morgendauw de heilige paddodo voortbracht, zó gaf hij óók, in de ogen van de profeet, léven aan déze bewoners v/d onder-wereld!
Plinius legt 'n nauw verband tussen dauw & de 'heilige plant', als hij zegt dat die demonische macht v/d alruin gróter wordt, wanneer hij door morgendauw aangeraakt wordt?!
De heilige paddestoel was aldus (óók) op een heel speciale manier een spruit van de Morgenster: ook YESJ zegt zó'n mystieke Zóón te zijn; de paddo had zodoende het unieke vermogen om een brug te vormen tùssen de mèns èn 'g d', omdat hij niet hélemáál gòddelijk & al evenmìn gewoon sterfelijk was? Híj gàf aan mensen de kracht om 'net als de goden te zijn' (ÉÉN ÒNZER): 'kènnende HET GÓED èn het kwáád'! Híj stond als 't ware aan stervelingen tóe òm, evenals híjzèlf, 'zonen van G d'/'godenkinderen' te worden, zoals Grieken de naam v/d heilige paddo opvatten!? Mor herinnert zich ook nu nog steeds 'wat hij ervoer' èn 'ZÀG' i/d jaren zeventig van de vorige eeuw @ Buitenveldert & de Bijlmermeer op weg naar en komend van de bibliotheek bij 't Gelderlandplein & 't Gulden Kruis met z'n 'Gelders Hoofd': als die locaties er nu nog zijn zou ik ze zonder moeite kunnen aanwijzen net als 't geval was i/d jaren vijftig & zestig daarvoor bij bv. Staverden & Leuvenum, Drie & Speuld, Elspeet, Steenwijk, Texel ('t Beloofde Land i/d Oude Schaapskooi met 'Jonas'; Avdat, Petra & Hermon, Har El & Ruchama, Cheftsiba & Shamir, Sinaï, Kashmir, Varanasi, Yamagishi-kai/Toyosato & Birobeidjan; zóiets blijft je een heel mensenleven (ná
bíj! En ik zou zo één, twee, drie ook niet weten aan wie ik anders dan vader & moeder, aards & hemels zo iets te danken heb, om 't te kùnnen/mógen ervaren 'met éigen ogen' als 'de schellen ervan afgevallen waren' door 'n psychedelisch (?) soort van 'papje' à la 'speeksel' & 'rivierklei'/löss?! Dàt is wat sterrenstof met mensen kan doen ogenschijnlijk 'tegen' alle natuurwetten in: oren & ogen openen, g ds wind in neus & mond, maan- & zonlicht, ruisende briesjes, donderslagen, kabbelend water & de zoetheid die uitgaat 'van de Sterke', als manna, regen, zonnen, sterren & planeten die ons voortbrachten, omringen, opvangen & doen leven ...
31 mei 2014 - bewerkt op 25 jul 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 06 nov 2025 50130 Deze aarzeling verklaart waarom er pas onder
- O 06 nov 2025 501294954 I/d ogen van Israël als religieuze groep
- O 05 nov 2025 50128OOK OP BINNENLANDS TERREIN VOLTROKKEN ZICH AL
- O 05 nov 2025 50127/298Een Voller Getal Lijkt Ook Nú Welhaast Al
- O 05 nov 2025 50126/50/51 Het Rijk van Dawiedewiedewied kon zich
- O 04 nov 2025 50125/48/49 Met Dit Totaal Gaf Men Antwoord Op Die
- O 04 nov 2025 50124/49 3 Millennia geleden werd de aarde meestal
- O 04 nov 2025 50123 Met Het Woord Woestijn Beleed Israel ALDUS
- O 04 nov 2025 50122 Nog steeds kunnen we in de Bijbelse teksten
- O 04 nov 2025 50121/48 De Kern van Israëls Godsdienst: samen met
- O 03 nov 2025 50119TV5MONDE 21.01-21.55 Hannah Arendt (1906-‘75)
- O 03 nov 2025 50118 Door dergelijke confrontaties sloten steeds
- O 03 nov 2025 50117Àl Die Àlomvattende Egyptische Overheersingen
- O 03 nov 2025 50116 Vanaf circa 1300 vC raakte Kanaän opnieuw
- O 02 nov 2025 50115 Voor zover het voor hen mogelijk was, sloten