44100139De Buitendistricten Aan De Rand Van Kroko~
QQleQ
DOPOLIS SCHIJNEN
OOK AL GROEN TE HEBBEN
GEZIEN VAN DE 💐🌹🌷BLOEMEN~
& 🌶 🌽 🍅 GROENTETUINEN WAAR DE JODEN
MET GEVAARLIJKE ARROGANTIE TUSSEN HET GEPLOETER
VAN HUN PACHTERS RONDKUIERDEN!Ze waren zelf welgesteld èn talrijk genoeg
om hun synagoge te bouwen & die op te dragen aan Ptolemaeus III!
Maar Krokodopolis was geen Alexandrië, dat één van de grote steden
van de Joodse geschiedenis 🧺 was: bijna 200.000 Joden, een derde van
de totale bevolking (al was dit nog maar 4% van alle AeGYPTenaren)?!
Hoewel er geen officiële bepalingen waren,
hadden de meesten zich geconcentreerd in aparte Joodse wijken
ten oosten van de kades,
vooral in het Deltadistrict, ‘aan de kust zonder haven’
zoals de vijandige taalkundige Apion
het zou formuleren, en niet heel ver van het Koninklijk paleis!
Er waren synagogen in alle districten,
en er zijn inscripties bewaard gebleven met opdrachten
aan hoge beschermheren, onder wie de Ptolemaeën zelf,
waaruit het soort van verbintenis met de plaatselijke màcht blijkt
dat Joodse gemeenschappen in de hele geschiedenis
van de diaspora zouden laten zien.
Maar die waren allemaal niet te vergelijken
met de Grote Synagoge, die zelfs nog na de vernietiging van de gemeenschap
in de tweede eeuw na Chr./AD legendarisch was, althans niet
voor de wíjzen van de Talmoed
zoals rabbi Judah ben Isaï,
die beweerde:
“HIJ DIE HEM NIET HEEFT GEZIEN,
HEEFT GEEN GLORIE GEZIEN:”
In zijn lichtelijk onvoorstelbare verslag
kon de synagoge van Alexandrië bogen op rijen dubbele zuilen,
en zeventig gouden stoelen (ter ere van de Septuagint) voor ieder van de oudsten van de synagoge, bezet met parels, plus zitgedeelten voor ieder van de Joodse ambachten
en beroepsgroepen in de metropool: goudsmeden,
wevers, kopersmeden....
De congregatie
en het gebouw waren zó gigantisch
dat het gezang van de voorlezer verloren
zou kunnen gaan vanaf de [iIBIMAH ~ de verhoging
voor het voorlezen van de Torah ~, dus stond de Chazan
op de verhoging & zwaaide er met een grote witte zijden
vlag om de congregatie te waarschuwen wanneer ze
het amen moesten zingen aan het eind van elk
onderdeel van de voorlezing.
Ook de kleine
jonge Mòr was 🧺 als klein kind
nogal onder de indruk v/d grote gebouwen
als kerken, musea, statige vergaderzalen,
zwarte toga’s & witte befjes, de zwarte
hoofddeksels & toespraken, psalmen,
gezangen & optochten later i/d jaren
‘60 in de Podelta, Milano, Parma,
Voghera, Bologna,
Reggio Emilia
etcetera.



Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
vorige
volgende