43bcjlivwr zíjn de auteurs v/d Makkabeeënboeken 't


ÒNÉÉNS
OVER HET
DÓEL VAN DE
MAATREGELEN ÈN DE INITIATIEFNEMER(S)?
Òp àndere centrale punten stemmen ze
wèl overéén
~~

Beide beoordelen
het decreet als 'n SCHENDING V/D WÈT èn stèllen
dat de òffers voortaan niet langer meer plaatsvinden zoals 't eigen-lijk hoorde?! Ook vermelden ze allebei
dàt het decreet de besnijdenis verbood èn dat de feesten niet meer op de normale manier als-
vanouds gevierd werden!?

't Boek Daniël, dat commentaar levert
op dezèlfde gebeurtenissen, bevestigt dat die offers NÌET vlg. dé regel plaatsvinden,
maar vermeldde eerder een cultus voor de "god der vestingen" die wonderlijk genoeg
in geen enkele andere bron wordt genoemd?

Nòg ingewikkelder wordt 't
als we kijken naar de relatie tussen het Decreet èn dé Òpstand!? Vlg. 1 MAK. & Josephus Flavius
waren de maatregels dé aanleiding tòt VERZÈT, vlg. 2 MAK. was 't Verzet juist DÉ AANLEIDING
TÒT 'de maatregelen'?!

Waar je dus nu ook voor kiest:
HET HÉÉFT GEVÒLGEN VOOR DE REST! Aanvaard je de chronologie van Mak. 1,
dàn néém je áán dat Antiochos daartoe 't INITIATIEF nam om zijn Vòlk der Vélen verder òp te stoten i/d vaart der volkeren,
dàt dé maatregelen GERÌCHT waren tégen de vele afwijkende die de Grieken barbaars vonden, dàt de koning Hèt Decreet
Formuleerde & DAARDOOR DE VOLKSOPSTAND
ZÓ UITLOKTE!!!

Accepteer je daarentegen de volgorde uit Mak. 2,
dàn kom je tot een àndere reconstructie van al die gebeurtenissen:
VEEL VAN DE ZG. JODEN ZOUDEN ZICH VRESELIJK BEDREIGD GEVOELD HEBBEN,
DAAROM IN OPSTAND GEKOMEN ZIJN ÈN ALDUS DE ELITE AL VERDER
HEBBEN DOEN RADICALISEREN?!

De oplossing zullen we wellicht
nooit helemaal vinden: dé reden is dat de Makkabeeënboeken min-
stens een halve eeuw ná al die gebeurtenissen opgeschreven zijn, toen 'T CONFLICT
allang voorbij was!?

DE MÀCHT
was in de handen gekomen v/d DYNASTIE der Chasjmoneeën & 'de' Jóódse Religie
wàs verànderd vàn karàkter?!

Factoren die tijdens de opstand 'n eigen ròl gespeeld hadden,
zoals die verering van 'n 'god der vestingen', waren vergéten geraakt, terwijl juist gebruiken die voor betrokkenen zèlf acceptabel wáren geweest, a/h einde van die 2e eeuw BCE ontoelaatbaar waren gewòrden!?

Waarschijnlijk wìsten de schrijvers
van 1 & 2 Makkabeeën slechts met zékerheid dàt er 'n Opstand wàs GEWEEST,
maar wisten ze v/h Decreet ÀLLÉÉN dàt dé òffers vlg. de Ha-sjmoneese INTERPRETATIE ònréin waren èn dàt 'de besnijdenis' VERBODEN WAS GEWEEST? De overige beschrijvingen uit deze Makkabeeënboeken
lijken niets dàn SPECULATIES!

Hóe dìt ook zij:
DE VÒNK SLOEG IN HET KRUITVAT!
Er waren groepen die meenden dat de Tíjd van Pàssief Verzèt VOORBIJ WAS en zíj vònden hùn Leider:
in Yehoedah de Makkabeeër.

Boeiend wàs, ìs & blijft "UT" sowieso wèl!!
22 jun 2015 - bewerkt op 23 jun 2015 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende