40223fl121V/dChinese´3Doctrines´Is´t Confucianisme
QQleq
BESLIST DE
MINST RELIGIEUZE... EN
DE MEEST RITUELE!
NET ALS
Laozi leeft Confucius de tao na
en draagt hij ´n wijsheid uit die berust
op de waarneming van de natuur, van haar cycli
& haar opbouw, om zich daaraan te kunnen
leren aanpassen?
Eveneens meent hij
dat natuurelementen niet lòsstáán náást
& vàn elkaar, maar juist onveranderlijk vàn èlkànder àfhànkelijk zijn,
aangezien zij voortdurend doordrongen zijn van de QI, de natuurlijke ademtochten,
de onontbeerlijke energiestromen voor àlle aspecten van het léven:
de kracht v/d wind die de wolken duwt, van de meester
die lesgeeft aan zijn volgelingen, van de plant
die groeit!
Maar terwijl Laozi
de waarneming v/d wereld máákt tot uitgangspunt v/d individuele verlossing,
beschouwt Confucius deze als de basis
van sociale organisatie?!
En terwijl
de Oude Wijze v/h taoïsme
streeft naar de beheersing v/d qi,
ziet de vader v/h confucianisme dit als vergeefs:
geen enkele techniek of geen enkel gebed kàn volgens hèm
de lóóp ervan veranderen; dé énige nùttige hàndeling ìs
die handeling die in overeenstemming mèt
de natuurwet wordt verricht!
En hij geeft
´t volgend voorbeeld:
in plaats van voor de regen te bidden is het
met het oog op het droge seizoen
wijzer (èn dóeltrèffender!)
om waterreserves
aan te leggen?!
Dé TJING,
dé spìl van zijn léér, draait om de {h}erkenning vàn
èn de berùsting ìn de natuurlijke hiërarchie
v/d KOSMOS!?
Sommige bergen
zijn hoger dan andere,
de sterren stralen niet allemaal éven hèlder
& óveràl op aarde zijn er naast majestueuze rivieren
óók piepkleine beekjes
te vinden!!!
Bij de mènschen
ìs dàt dès te méér ´t geval:
er zijn meesters & dienaars, officieren
& soldaten, ouderen & jongeren?!! Als deze
hiërarchie zich in de natuur ontwikkeld heeft, & als gevolg
dáárvàn ook ìn de menslijke samenleving, dan is dat
omdàt ze de beste waarborg ìs tegen anarchie,
waaruit alle kwaad voortkomt. Dé ideale
samenleving is vlg. Confucius
díe samenleving waarin
ieder z´n plaats kent
en zich daaraan
houdt?!
BESLIST DE
MINST RELIGIEUZE... EN
DE MEEST RITUELE!
NET ALS
Laozi leeft Confucius de tao na
en draagt hij ´n wijsheid uit die berust
op de waarneming van de natuur, van haar cycli
& haar opbouw, om zich daaraan te kunnen
leren aanpassen?
Eveneens meent hij
dat natuurelementen niet lòsstáán náást
& vàn elkaar, maar juist onveranderlijk vàn èlkànder àfhànkelijk zijn,
aangezien zij voortdurend doordrongen zijn van de QI, de natuurlijke ademtochten,
de onontbeerlijke energiestromen voor àlle aspecten van het léven:
de kracht v/d wind die de wolken duwt, van de meester
die lesgeeft aan zijn volgelingen, van de plant
die groeit!
Maar terwijl Laozi
de waarneming v/d wereld máákt tot uitgangspunt v/d individuele verlossing,
beschouwt Confucius deze als de basis
van sociale organisatie?!
En terwijl
de Oude Wijze v/h taoïsme
streeft naar de beheersing v/d qi,
ziet de vader v/h confucianisme dit als vergeefs:
geen enkele techniek of geen enkel gebed kàn volgens hèm
de lóóp ervan veranderen; dé énige nùttige hàndeling ìs
die handeling die in overeenstemming mèt
de natuurwet wordt verricht!
En hij geeft
´t volgend voorbeeld:
in plaats van voor de regen te bidden is het
met het oog op het droge seizoen
wijzer (èn dóeltrèffender!)
om waterreserves
aan te leggen?!
Dé TJING,
dé spìl van zijn léér, draait om de {h}erkenning vàn
èn de berùsting ìn de natuurlijke hiërarchie
v/d KOSMOS!?
Sommige bergen
zijn hoger dan andere,
de sterren stralen niet allemaal éven hèlder
& óveràl op aarde zijn er naast majestueuze rivieren
óók piepkleine beekjes
te vinden!!!
Bij de mènschen
ìs dàt dès te méér ´t geval:
er zijn meesters & dienaars, officieren
& soldaten, ouderen & jongeren?!! Als deze
hiërarchie zich in de natuur ontwikkeld heeft, & als gevolg
dáárvàn ook ìn de menslijke samenleving, dan is dat
omdàt ze de beste waarborg ìs tegen anarchie,
waaruit alle kwaad voortkomt. Dé ideale
samenleving is vlg. Confucius
díe samenleving waarin
ieder z´n plaats kent
en zich daaraan
houdt?!
25 mei 2021 - bewerkt op 27 mei 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 jun 2024 47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
- O 22 jun 2024 47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
- O 22 jun 2024 47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
- O 22 jun 2024 47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
- O 21 jun 2024 47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
- O 20 jun 2024 47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
- O 20 jun 2024 47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
- O 20 jun 2024 47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
- O 20 jun 2024 47691145Het Verhaal van de Tien Woorden is dus met
- O 20 jun 2024 47690 Ook het volk van Mosj raakt in vertwijfeling
- O 19 jun 2024 47689 Het Verhaal dat op de Tien Woorden volgt heb
- O 19 jun 2024 4768144 Want zo schieten ze al namelijk hun doel
- O 19 jun 2024 47687 De Wetten, Regels èn Geboden’ komen direct
- O 19 jun 2024 47686143Wàt ìs zònde? Eigenlijk is ‘t gemakkelijk!
- O 18 jun 2024 47685 142 Veel Verhalen in de Bijbel, en zeker in