40197fl89HeenEnWeerNaar´t VerreOosten CoronaRambam
QQleQ:HONGKONGGRIEP
ELKE STAD STOND ONDER VOOGDIJ
VAN EEN KONING OF EEN HEER DIE AFSTAMDE VAN DÉ VÓÓRVADER
DIE HAAR GESTICHT HEEFT EN OPGEBOUWD, WAARBIJ HIJ ERVOOR ZORGDE
DAT DE GEOGRAFISCHE LIGGING GOED IN BALANS WAS, TUSSEN SCHADUW EN ZON, RIVIEREN EN BERGEN, VÈR VAN DE NEDERZETTINGEN
VAN DE BÓEREN!
Maar laten we
bij de goden beginnen
& wel bij de belangrijkste: TAI HAO,
die de Vorst uit de Hemel genoemd wordt,
dé Verhéven Hémel of kortweg dé Hémel, dé regelaar v/d seizoenen en van de natuurlijke orde, hèlderzíende màcht & voltrèkker v/h rècht, aan wie men offert
om ´n goed jaar te vragen,
dat wil zeggen een
góede óógst?
In de steden
is één ènkele persoon
in staat voor hem de eredienst te verrichten in naam van alle anderen,
met inbegrip v/d plattelandbewoners: dé vòrst, want hij is de T´ien tseu, de Zoon v/d Hemel,
´n titel die later alleen voor de keizer
gereserveerd zal worden.
Tegelijkertijd
neemt de stedelijke religie
culten voor andere goden in zich op, zoals voor de goden van het land
en van de oogst, maar ook de geesten en de krachten van de rivieren, bergen of wind,
dezelfde geesten als de boeren vereren, maar die ook de edelen blijven aanbidden
met rituelen die verwant zijn aan de rituelen
voor de goden.
´t Derde element v/h stedelijke Chinese godendom
wordt gevormd door de voorouders v/h geslacht, aan wie onder bepaalde voorwaarden
een cultus wordt gebracht die vergelijkbaar is met de cultus
v/d goden & de natuurkrachten.
De belangrijkste voorwaarde is de wìl v/d vòrst,
die bepaalt hóe vèr ´t geslacht v/d voorouders teruggaat, afhankelijk v/d verhevenheid v/d familie;
hij staat toe dat tempels & altaren worden gebouwd, òf juist vernietigd
om zó de zíel van ´n voorvader te vernietigen, tegelijk
met ´t tablet dat aan hem gewijd is.
Elke adellijke familie
heeft zijn voorouders benoemd & geïdentificeerd,
die niet alleen de familie beschermen, maar ook de personen die onder de familie vallen
& zelf niet zo´n voorrecht genieten: landarbeiders,
bedienden & mensen
om hen heen.
De tweede voorwaarde
is uiteraard dat de ziel voortleeft;
de ziel is niet eeuwig, maar beperkt i/d tijd,
afhankelijk v/d status v/d persoon bij zijn leven
(de meest verheven zielen bezitten ´n rijkere substantie, die dus langer ´voortduurt´
& v/d offers die de nakomelingen hem brengen
om hem te voeden?
Jaja, de Rambamkroon via Hongkong........
ELKE STAD STOND ONDER VOOGDIJ
VAN EEN KONING OF EEN HEER DIE AFSTAMDE VAN DÉ VÓÓRVADER
DIE HAAR GESTICHT HEEFT EN OPGEBOUWD, WAARBIJ HIJ ERVOOR ZORGDE
DAT DE GEOGRAFISCHE LIGGING GOED IN BALANS WAS, TUSSEN SCHADUW EN ZON, RIVIEREN EN BERGEN, VÈR VAN DE NEDERZETTINGEN
VAN DE BÓEREN!
Maar laten we
bij de goden beginnen
& wel bij de belangrijkste: TAI HAO,
die de Vorst uit de Hemel genoemd wordt,
dé Verhéven Hémel of kortweg dé Hémel, dé regelaar v/d seizoenen en van de natuurlijke orde, hèlderzíende màcht & voltrèkker v/h rècht, aan wie men offert
om ´n goed jaar te vragen,
dat wil zeggen een
góede óógst?
In de steden
is één ènkele persoon
in staat voor hem de eredienst te verrichten in naam van alle anderen,
met inbegrip v/d plattelandbewoners: dé vòrst, want hij is de T´ien tseu, de Zoon v/d Hemel,
´n titel die later alleen voor de keizer
gereserveerd zal worden.
Tegelijkertijd
neemt de stedelijke religie
culten voor andere goden in zich op, zoals voor de goden van het land
en van de oogst, maar ook de geesten en de krachten van de rivieren, bergen of wind,
dezelfde geesten als de boeren vereren, maar die ook de edelen blijven aanbidden
met rituelen die verwant zijn aan de rituelen
voor de goden.
´t Derde element v/h stedelijke Chinese godendom
wordt gevormd door de voorouders v/h geslacht, aan wie onder bepaalde voorwaarden
een cultus wordt gebracht die vergelijkbaar is met de cultus
v/d goden & de natuurkrachten.
De belangrijkste voorwaarde is de wìl v/d vòrst,
die bepaalt hóe vèr ´t geslacht v/d voorouders teruggaat, afhankelijk v/d verhevenheid v/d familie;
hij staat toe dat tempels & altaren worden gebouwd, òf juist vernietigd
om zó de zíel van ´n voorvader te vernietigen, tegelijk
met ´t tablet dat aan hem gewijd is.
Elke adellijke familie
heeft zijn voorouders benoemd & geïdentificeerd,
die niet alleen de familie beschermen, maar ook de personen die onder de familie vallen
& zelf niet zo´n voorrecht genieten: landarbeiders,
bedienden & mensen
om hen heen.
De tweede voorwaarde
is uiteraard dat de ziel voortleeft;
de ziel is niet eeuwig, maar beperkt i/d tijd,
afhankelijk v/d status v/d persoon bij zijn leven
(de meest verheven zielen bezitten ´n rijkere substantie, die dus langer ´voortduurt´
& v/d offers die de nakomelingen hem brengen
om hem te voeden?
Jaja, de Rambamkroon via Hongkong........
20 mei 2021 - bewerkt op 21 mei 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 07 okt 2025 50011 Ook de godsdiensthistoricus krijgt hier dus
- O 07 okt 2025 50010 Of we nu geraakt worden door het leven en de
- O 07 okt 2025 50009Baruch S.: Gods wijsheid, dat wil zeggen deze
- O 07 okt 2025 5000827’T PRECEDENT VOOR EEN TIJDELIJK VERDRAG MET
- O 07 okt 2025 50007/26 Het ‘Boek van “[i]AHD[/i]” ‘de moslimnaam
- O 06 okt 2025 50006 MA/AL: ‘Alle islamitische landen worden vaak
- O 06 okt 2025 50005 ‘CAPITULATIE’ is een zuiver technische
- O 06 okt 2025 50004 In het systeem v/d capitulaties komen twee
- O 05 okt 2025 50003 De enige manier voor een islamitische over-
- O 05 okt 2025 50002 26 ‘t Onvolprezen haremsysteem: de islam als
- O 05 okt 2025 50001Oriëntaliste Ann Lambton 1912-2008 omschrijft
- O 05 okt 2025 50000 Zo’n voorbeeld maakt, behalve een diepe min-
- O 05 okt 2025 49999 “VERDELER VAN DE KRONEN VAN CHOSROES” impli-
- O 04 okt 2025 49998 Toen dit alles Mohammed ter ore kwam ontstak
- O 04 okt 2025 4999725Abu Ja’far al-Tabari (838-923): “IN DE NAAM