4/193/66 door Yakov te doden zullen ze die vóór-

SPÈLLING LATEN UITKOMEN? Maar door zich op dìt citaat te beroepen passen ze ook 'n techniek toe die zowel i/d Q/Dode-Zeerollen als in 't NOT vaak gebruikt is geworden! Zoals met dit citaat de dood van Ya'akov beschreven wordt, merkt Robert Eisenman op, gebruikt de Q-rollengemeenschap ook soortgelijke passages over die hooggeroemde 'Rechtschapene' uit 't NOT om de dood v/d Léraar der Rècht VAARDIGHEID te beschrijven!

Eusebius zelf geeft de volgende beschrijving van Yakovs dood: "ZE KLOMMEN OMHOOG EN GOOIDEN DE RECHTSCHAPENE OMLAAG! En ze zeiden tot elkaar: 'Láten we Yakov de Rechtschapene stenigen!'

Ze begonnen hem te stenigen, daar hij ondanks zijn val nog in leven was ... En terwijl ze hem met stenen bekogelden ... [riep een lid van een bepaalde priesterfamilie]: 'Houd op! Wat doen jullie ...?' Één van hen, een lakenvoller, nam de stok waarmee hij zijn doeken klopte en liet die neerkomen op het hoofd van de Rechtschapene.

Zo was zijn martelaarschap ... Onmiddellijk hierna werden zij door Vespasianus belégerd!" VESPASIANUS, die keizer werd in het jaar 69, had het bevel over het Roméinse leger dat Yudaea binnenviel om de opstand van 66 neer te slaan. Ook hier vinden we 'n chronologisch verband tussen Yakovs dood en de opstand.

Maar Eusebius gaat nòg VÈRDER dan deze chronologische connectie. 't Héle "Belèg van Yerusalem", zo schrijft hij (waarmee hij vermoedelijk de hele opstand in Judaea bedoelt), was het recht-streeks gevolg van Jakobus' dood - 'om geen enkele andere reden dan het afschuwelijk misdrijf waarvan hij het slachtoffer geworden was'!

Om deze verbijsterende conclusie te staven haalt Eusebius Flavius Yosephus aan! Weliswaar is die passage uit Josephus' werk die hij citeert niet meer terug te vinden in de gedeelten die bewaard zijn gebleven, maar het is ongetwijfeld 'n authentiek citaat, omdat ook Origenes, een van de vroegste & productiefste kerkvaders, precies dezelfde passage aanhaalt.

Sprekend over de opstand van 66 & deze Romeinse invasie die erop volgde (toen FY 30 jaar oud was), verklaart FY dat 'deze dingen de joden overkwamen als vergelding voor Y. de Rechtvaardige, die een broeder was van YESUS die Christos genoemd werd, want hoewel hij de meest RECHTSCHAPENE der mensen was, werd hij door de joden gedood'!

Uit deze passage over Jacobus lijkt zich een scenario te ontwikkelen. Deze Yakobus, dé erkende leider v/d eerste christengemeente @ Yeroesjalayiem, vertegenwoordigt 'n joodse stroming die, net als de eventuele Qumran gemeen-schap, 'voor de wet ijvert'!

Tot o/d myDidag van vandaag kun je extreem fanatieke ijveraars aantreffen onder joden, christenen e.v.a.!!