3ka93b a/h eind v/d 9e eeuw waren andere goden ~~~
nòg stééds aanlokkelijk verleidelijk, maar ze móesten a/d Andere Kànt v/d grensrivier YARDEEN blíjven!
Dìt was géén monotheïstische tekst: als er géén àndere goden BESTÒNDEN, dàn hóefde het volk der velen óók níet zó'n kéuze te maken? 'Mónolatrie' (áánbìdding vàn één god) was een liturgische uitspraak! Het "YHWH ÀLLÉÉN" dwòng de Israëlieten slechts om áán YAHWEH te òfferen èn de cultus van alle andere goden & godinnen te negéren! Maar déze houding vereiste móed, 't vrijwillig beperken v/d 'goddelijke hulpbronnen', èn het verlíes van vertrouwde & geliefde eeuwenoude heiligdommen hèr èn dèr?!! Israël stond o/h cèntrale pùnt om 'n uiterst éénzame, zéér píjnlijke réis te aanvaarden: dé àfscheiding v/d mythische & cùltische cònsensus v/h Midden~Oosten.
Zó'n pijnlijke breuk werd niet gevraagd van de Chinezen, waar deze Spìltijd juist géén breuk was met het Verléden, maar eerder voort-kwam uit 'n díeper ìnzicht i/d Oude Rituelen v/d Zhou-koningen. Die 'negende eeuw' BCE was 'n tijd van grote zwakte in China: 't oude feodale systeem stortte ìnéén & 't grondgebied v/d Zhou werd voortdurend aangevallen door barbaarse volkeren uit omringende landen ook al wéten we èrg wéinig van de historische gebeurtenissen uit die periode, maar er zíjn her & der verwijzingen te vinden naar paleis-intriges die minstens bij twee gelegenheden de koning dwongen om zijn hoofdstad te ontvlùchten? De koning had wéinig màcht over de steden o/d Centrale Hoogvlakte, & de oude monarchie was feitelijk vervàngen door 'n confederatie van Hoge Heren die verenigd waren door hun ideologische loyaliteit aan de Zhou, maar i/d pràktíjk ònàfhànkelijk optraden!
't Enige wat hèn bònd wàs De Cùltus: die riten herinnerden de vazallen v/d koning eraan dat de monarch dé TIANZI was, de 'zoon v/d Hémel'! Híj hàd 'n mandaat gekregen van Tian Shang Ti, Allerhoogste Hémel, om óver 't Chinese Vòlk te héérsen: àlléén híj mòcht 'dùs' offeren aan de Hoge GÒD, & Zhouzhuang, zíjn hóófdstad i/d Wei~vallei, wàs Hèt Religieuze Cèntrum v/h héle nètwerk van Zhou-steden terwijl géén àndere STÀD toestemming had òm die prestigieuze koninklijke riten ter ere v/d overleden koningen van China uit te voeren
BEHÀLVE LÚ, want de vorst van Lú was 'n rechtstreekse afstammeling van de hertog van Zhou?!
Dìt was géén monotheïstische tekst: als er géén àndere goden BESTÒNDEN, dàn hóefde het volk der velen óók níet zó'n kéuze te maken? 'Mónolatrie' (áánbìdding vàn één god) was een liturgische uitspraak! Het "YHWH ÀLLÉÉN" dwòng de Israëlieten slechts om áán YAHWEH te òfferen èn de cultus van alle andere goden & godinnen te negéren! Maar déze houding vereiste móed, 't vrijwillig beperken v/d 'goddelijke hulpbronnen', èn het verlíes van vertrouwde & geliefde eeuwenoude heiligdommen hèr èn dèr?!! Israël stond o/h cèntrale pùnt om 'n uiterst éénzame, zéér píjnlijke réis te aanvaarden: dé àfscheiding v/d mythische & cùltische cònsensus v/h Midden~Oosten.
Zó'n pijnlijke breuk werd niet gevraagd van de Chinezen, waar deze Spìltijd juist géén breuk was met het Verléden, maar eerder voort-kwam uit 'n díeper ìnzicht i/d Oude Rituelen v/d Zhou-koningen. Die 'negende eeuw' BCE was 'n tijd van grote zwakte in China: 't oude feodale systeem stortte ìnéén & 't grondgebied v/d Zhou werd voortdurend aangevallen door barbaarse volkeren uit omringende landen ook al wéten we èrg wéinig van de historische gebeurtenissen uit die periode, maar er zíjn her & der verwijzingen te vinden naar paleis-intriges die minstens bij twee gelegenheden de koning dwongen om zijn hoofdstad te ontvlùchten? De koning had wéinig màcht over de steden o/d Centrale Hoogvlakte, & de oude monarchie was feitelijk vervàngen door 'n confederatie van Hoge Heren die verenigd waren door hun ideologische loyaliteit aan de Zhou, maar i/d pràktíjk ònàfhànkelijk optraden!
't Enige wat hèn bònd wàs De Cùltus: die riten herinnerden de vazallen v/d koning eraan dat de monarch dé TIANZI was, de 'zoon v/d Hémel'! Híj hàd 'n mandaat gekregen van Tian Shang Ti, Allerhoogste Hémel, om óver 't Chinese Vòlk te héérsen: àlléén híj mòcht 'dùs' offeren aan de Hoge GÒD, & Zhouzhuang, zíjn hóófdstad i/d Wei~vallei, wàs Hèt Religieuze Cèntrum v/h héle nètwerk van Zhou-steden terwijl géén àndere STÀD toestemming had òm die prestigieuze koninklijke riten ter ere v/d overleden koningen van China uit te voeren
BEHÀLVE LÚ, want de vorst van Lú was 'n rechtstreekse afstammeling van de hertog van Zhou?!
17 jul 2015 - bewerkt op 18 jul 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 23 nov 2025 50182 Toen ze eenmaal hun broer erkend hadden als
- O 23 nov 2025 50181 Wat gebeurt met Yesj’ familie na zijn dood?
- O 22 nov 2025 5018033 Er lijkt ‘n emotioneel geladen situatie te
- O 22 nov 2025 50179 ‘Tot ‘n ander zei hij: “VOLG ME!” Maar hij…
- O 22 nov 2025 5017832 Bij een andere gelegenheid horen we dat ‘n
- O 22 nov 2025 50177 Er is echter één psychologisch
- O 21 nov 2025 50176 Van de schriftgeleerden kunnen dan wel velen
- O 21 nov 2025 5017531 De bijnaam ‘rabbi’ was in die dagen ook al
- O 21 nov 2025 501749 Zo strekt ‘t ontstaan van ‘n groot gedeelte
- O 20 nov 2025 501738 Om dit opmerkelijk verband door tijden heen
- O 20 nov 2025 501727Al die geschiedenissen: hoe ze zijn ontstaan
- O 19 nov 2025 5017130 The Life Of Mediterranean Jewish Peasants?
- O 19 nov 2025 50170 Het Griekse woord voor ‘wijs’ heeft dezelfde
- O 18 nov 2025 5016929 Hoewel men ‘t er in ‘t algemeen over eens
- O 18 nov 2025 5016828 Het verslag dat Lucky Luke geeft over Yesj