39864121DeLaatsteEnTiendeOpenbaringVanG dIsMalchut
”KONINKRIJK”
40-30-20-6-400 MEM LAMED CHAF WAW TAW.
DÉZE UIT-
STRALING ‘SEFIRAH’
is al met al dé méést uitgekristalliseerde
openbaring ‘verwerkelijking’ aan ‘gene zijde’,
HÈT allerdichtst bij ‘ònze wereld’ van tijd & ruimte?!
Nog ‘t minst “frauduland”!? In de mystiek drukt men het dan ook zó úit
dat dìt KÓNINKRIJK Déze Króón verwèrft?! Met andere woorden,
als de mensch dit koninkrijk (Déze Wéreld) híer kroont,
wordt de koning (G d) ìn Déze Wéreld pas echt
werkelijk zìchtbaar gemaakt
voor iedereen!
Dáárméé
wordt tevens aangegeven
dat de mensch in twee Wérelden leeft,
Déze Wéreld (haZè
èn de voor ons tot dan toe nog Verborgen Wéreld (haBá?
Zó zíjn aldus uiteindelijk de bovenste & de onderste sefira in hun openbaarmakende verwerkelijking voortaan direct met elkander verbonden: het goddelijke koninkrijk
is bezegeld met de aardse króón.
En zó zou ‘t dus
ook moeten zijn MÈT de Individuele Mens!
In de huidige constitutionele monarchieën zeggen we dat de koning het grote symbool is van de staat! Wàt ìs precies ‘n symbool? ‘n Symbool suggereert dat er ‘n relatie is met gene zijde:
de Koning i/h Verborgene! Bij ‘n symbool is er immers sprake
van ‘t samenvallen van twee helften van iets
dat in tweeën gesneden
of gebroken is.
‘n Symbool veronderstelt
de AANWEZIGHEID van twee werelden.
‘t Ìs ‘n Téken vàn ‘n ÀNDERE Werkelijkheid dat ìn ònze werkelijkheid aanwézig ÍS.
‘t Symbool tóónt ons niet alleen dat er een andere wereld of werkelijkheid bestáát, maar ook
dat er ‘n Verbìnding Zó nú voortaan wel Degelijk Mogelijk ìs:
‘n samenvallen vàn dé ÉNE èn
de ÀNDERE werkelijkheid.
Het idee dat de koning of koningin
zo’n symbool is, wil ons dus zeggen dat dit Koninklijke
aan gene zijde werkelijk aanwezig is, maar zich óók híer
al ècht manifesteert.
Uiteraard is dit niet letterlijk op te vatten,
want deze aardse koning als verschijning
is niet identiek aan de koning
aan géne zijde:
veeleer
gaat ‘t om iets over-
éénkòmstigs!
‘t Feit dat de KÓNING
híer ‘n symbool is, wil dus
zeggen dat deze hier slechts
bij de gratie G ds verschijnt & regeert
i/h beeld v/d KÓNING
aan gene zijde.
Bijbelse koningen
worden niet gekozen, maar wèl
door G d aangewezen: men (H)erkent
het Gezàg v/d KÓNING
& onderwerpt zich
liefdevol ?
eraan.
40-30-20-6-400 MEM LAMED CHAF WAW TAW.
DÉZE UIT-
STRALING ‘SEFIRAH’
is al met al dé méést uitgekristalliseerde
openbaring ‘verwerkelijking’ aan ‘gene zijde’,
HÈT allerdichtst bij ‘ònze wereld’ van tijd & ruimte?!
Nog ‘t minst “frauduland”!? In de mystiek drukt men het dan ook zó úit
dat dìt KÓNINKRIJK Déze Króón verwèrft?! Met andere woorden,
als de mensch dit koninkrijk (Déze Wéreld) híer kroont,
wordt de koning (G d) ìn Déze Wéreld pas echt
werkelijk zìchtbaar gemaakt
voor iedereen!
Dáárméé
wordt tevens aangegeven
dat de mensch in twee Wérelden leeft,
Déze Wéreld (haZè
èn de voor ons tot dan toe nog Verborgen Wéreld (haBá? Zó zíjn aldus uiteindelijk de bovenste & de onderste sefira in hun openbaarmakende verwerkelijking voortaan direct met elkander verbonden: het goddelijke koninkrijk
is bezegeld met de aardse króón.
En zó zou ‘t dus
ook moeten zijn MÈT de Individuele Mens!
In de huidige constitutionele monarchieën zeggen we dat de koning het grote symbool is van de staat! Wàt ìs precies ‘n symbool? ‘n Symbool suggereert dat er ‘n relatie is met gene zijde:
de Koning i/h Verborgene! Bij ‘n symbool is er immers sprake
van ‘t samenvallen van twee helften van iets
dat in tweeën gesneden
of gebroken is.
‘n Symbool veronderstelt
de AANWEZIGHEID van twee werelden.
‘t Ìs ‘n Téken vàn ‘n ÀNDERE Werkelijkheid dat ìn ònze werkelijkheid aanwézig ÍS.
‘t Symbool tóónt ons niet alleen dat er een andere wereld of werkelijkheid bestáát, maar ook
dat er ‘n Verbìnding Zó nú voortaan wel Degelijk Mogelijk ìs:
‘n samenvallen vàn dé ÉNE èn
de ÀNDERE werkelijkheid.
Het idee dat de koning of koningin
zo’n symbool is, wil ons dus zeggen dat dit Koninklijke
aan gene zijde werkelijk aanwezig is, maar zich óók híer
al ècht manifesteert.
Uiteraard is dit niet letterlijk op te vatten,
want deze aardse koning als verschijning
is niet identiek aan de koning
aan géne zijde:
veeleer
gaat ‘t om iets over-
éénkòmstigs!
‘t Feit dat de KÓNING
híer ‘n symbool is, wil dus
zeggen dat deze hier slechts
bij de gratie G ds verschijnt & regeert
i/h beeld v/d KÓNING
aan gene zijde.
Bijbelse koningen
worden niet gekozen, maar wèl
door G d aangewezen: men (H)erkent
het Gezàg v/d KÓNING
& onderwerpt zich
liefdevol ?
eraan.
27 feb 2021 - bewerkt op 06 mrt 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 sep 2025 49952 220 Persoonlijk God: Onpersoonlijk Goddelijk
- O 25 sep 2025 49951219WANT WAT IK UIT DE EUANGELIES BEGREPEN HEB
- O 25 sep 2025 49950 218 IN DE LOOP DER JAREN HEB IK STEEDS WEER
- O 24 sep 2025 49949217 Sinds deze mystieke ervaring van meer dan
- O 24 sep 2025 49948216 Christus en het Euangelie: ik besefte ook
- O 24 sep 2025 49947 Tussen m’n zestiende & m’n twintigste las ik
- O 24 sep 2025 49946 215 De schoonheid van onze wereld & geest/FL
- O 24 sep 2025 49945 214 DE SCHOONHEID VAN DE WERELD EN DE GEEST
- O 23 sep 2025 49944 213 Wanneer mij gevraagd wordt of ik in een
- O 23 sep 2025 49943212 Zoals na lezing van dit alles nu al wel
- O 23 sep 2025 49942211 PROLOOG DIALOOG EPILOOG REGENBOOGDWERGJES
- O 23 sep 2025 49941209 CONCLUSIE? Zou ‘t mogelijk zijn dat in de
- O 23 sep 2025 49940208 Een Vrouwelijker G D? Het Ontstaan van de
- O 22 sep 2025 49939207myDibemiddelaars: heiligen gidsen engelen
- O 22 sep 2025 49938Joden, katholieken & moslims met apofatischer