35615hk184HetzelfdeGeldtZo'nDertig/Veertig 70 jaar
Q
LATER
OOK VOOR DE REDACTEUREN
VAN DE EUANGELIES?! Voor de exegese betekent dat:
níet degene die de meeste 'Jezus-woorden' uit de euangelies
als ècht beschouwt, is de meest rechtzinnige theoloog? Maar óók: niet degene die zo weinig mogelijk
euangelische Jezus-woorden als echt beschouwt, is de meest kritische theoloog! In deze belangrijke kwestie
slaat geloof zonder kritiek al evenzeer de plank mìs als kritiek zonder geloof! We hebben het al eerder/vaker
gehoord: echte kritiek vernietigt het geloof niet, en ècht geloof verhindert de kritiek niet. Moeten we er geen
rekening mee houden, dat de geloofsbelijdenis & de theologie v/d gemeente in enige messiaanse verhalen
sterk dóórgedrongen zijn? Bijvoorbeeld in de genoemde stambomen, die Yesj graag verkondigen als de
Zóón van Dávid èn 'kìnd van de belofte', maar die, wat veelzeggend is, in 't oudste Euangelie ontbreken & bij
Màt en Luke, afgezien van waar ze samenkomen in David, nauwelijks overeenstemmen; òf de legendarisch
uitgewerkte kindheidsverhalen, die het geheim van zijn (wèrkelijke!) àfkomst beschrijven, maar alleen
bij Màt & Luke te vinden zijn en maar heel weinig historisch verifieerbaar materiaal bieden; òf i/d dóóp- &
verzoekingsverhalen die eveneens 'n bijzonder literair karakter hebben & die als leerverhalen de missie van
YESJ uiteen lijken te zetten; òf i/h Verháál v/d Verheerlijking, dat reeds bij Mark verschillende traditie-
lagen bevat & dat met verschillende epifaniemotieven wel de eschatologische Messiaanse rol & waardigheid
van Yesj 'verduidelijken' wil?! Was de weg naar de hel ook niet geplaveid met goede voornemens & zouden
zo ook (on)mogelijke wegen 'naar de hemel' niet vaak opgeleukt zijn met Sterreclames, Advertentiespotjes en
drukdoende Telefonades, Fantastische loterijaanbieden, eeuwigdurend Beloningen & lullige Melodietjes....
OOK VOOR DE REDACTEUREN
VAN DE EUANGELIES?! Voor de exegese betekent dat:
níet degene die de meeste 'Jezus-woorden' uit de euangelies
als ècht beschouwt, is de meest rechtzinnige theoloog? Maar óók: niet degene die zo weinig mogelijk
euangelische Jezus-woorden als echt beschouwt, is de meest kritische theoloog! In deze belangrijke kwestie
slaat geloof zonder kritiek al evenzeer de plank mìs als kritiek zonder geloof! We hebben het al eerder/vaker
gehoord: echte kritiek vernietigt het geloof niet, en ècht geloof verhindert de kritiek niet. Moeten we er geen
rekening mee houden, dat de geloofsbelijdenis & de theologie v/d gemeente in enige messiaanse verhalen
sterk dóórgedrongen zijn? Bijvoorbeeld in de genoemde stambomen, die Yesj graag verkondigen als de
Zóón van Dávid èn 'kìnd van de belofte', maar die, wat veelzeggend is, in 't oudste Euangelie ontbreken & bij
Màt en Luke, afgezien van waar ze samenkomen in David, nauwelijks overeenstemmen; òf de legendarisch
uitgewerkte kindheidsverhalen, die het geheim van zijn (wèrkelijke!) àfkomst beschrijven, maar alleen
bij Màt & Luke te vinden zijn en maar heel weinig historisch verifieerbaar materiaal bieden; òf i/d dóóp- &
verzoekingsverhalen die eveneens 'n bijzonder literair karakter hebben & die als leerverhalen de missie van
YESJ uiteen lijken te zetten; òf i/h Verháál v/d Verheerlijking, dat reeds bij Mark verschillende traditie-
lagen bevat & dat met verschillende epifaniemotieven wel de eschatologische Messiaanse rol & waardigheid
van Yesj 'verduidelijken' wil?! Was de weg naar de hel ook niet geplaveid met goede voornemens & zouden
zo ook (on)mogelijke wegen 'naar de hemel' niet vaak opgeleukt zijn met Sterreclames, Advertentiespotjes en
drukdoende Telefonades, Fantastische loterijaanbieden, eeuwigdurend Beloningen & lullige Melodietjes....
13 aug 2019 - bewerkt op 15 aug 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname