35508hk175 Rechtvaardiging van de zondaars?
Q
DE PARABELS, GELIJKENISSEN, VOORBEELDEN & aanmoedigingen van Yesj
geven 'n duidelijk ÀNTWÓÓRD. Zíjn verdediging bestaat in de allereerste plaats uit 'n TEGENAANVAL:
zíjn de rechtvaardigen, die geen boetedoening nódig hebben, dan werkelijk zó rechtvaardig, en zijn 'de
vromen' wèrkelijk zó vróóm? Verbeelden zij zich hun rechtvaardigheid & vroomheid niet? En zijn zíj nú
dááròm niet juist SCHÙLDIG als huichelachtige hoogmoedigen, irritante betweters & botte ijdeltuiten?!
Weten zij eigenlijk wel wat vergeving ìs en zijn zij niet vreselijk onbarmhartig tegenover hun tekort-
schietende broeders & zusters? Veinzen zij al hun zgn. gehoorzaamheid niet, terwijl zij in feite iets heel
ànders dóen? Verstoppen ze zich niet voor 'de roep van G d'? Er is zoiets als 'schuld van onschuldigen',
nl. als zíj ménen G d níets schuldig te zijn! Èn er bestaat 'n ònschuld v/d schuldigen, nl. als zíj zich ìn
hun verlorenheid geheel aan G d tóevertrouwen! Dàt betekent dat zondaars waarachtiger zijn dan die
vromen, omdàt zij hùn zondigheid níet verbergen?! YESJ doet hèn RÈCHT tegenover degenen die hun
Schùld níet toegeven. Maar de eigenlijke rechtvaardiging van Yesj, zíjn eigenlijke antwoord, is anders.
Waaròm mógen we vergeven en hóeven we niet te veroordelen? Waaròm gáát genáde vóór RÈCHT??
Omdàt G d zèlf niet veroordeelt, maar vergeeft! Dus omdat G d zèlf in vrijheid genade voor
recht laat gèlden, omdat HÍJ/ZÍJ 'T RÈCHT VAN DE GENADE UITOEFENT! Zó kòmt G d in alle parabels
in steeds weer nieuwe variaties altijd wéér naar voren als 'n edelmoedige; als 'n koning die zich groot-
moedig ontfermt, als 'n geldschieter die royaal schulden kwijtscheldt, als 'n zoekende herder, als een
onophoudelijk zoekende vrouw, als 'n vader/moeder die zijn/haar zoon/dochter tegemoet rent & als
'n rechter die de tollenaar gehoor geeft: altijd weer is 't een G d die eindeloos barmhartig is en wiens
goedheid alles overtreft. Dé kèrn van leven op aarde ìs díe ópenheid, èchtheid & mededeelzaamheid.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
vorige
volgende