31bolijfoliehoningtheepapavercannabishopbroodetc.?
OLIEBOLLENAPPELFLAPPENWIJNKOFFIEGROENTENFRUIT
THEOLOGIE&WERELDVISIES: NU ZOU JE OOK KUNNEN ZEGGEN DAT DEZE
3 schrijvers theologische vragen gesteld hebben die nogal vèr blijven afliggen & bijna totaal
verwijderd zijn van vele gewone alledaagse dingen waar 'normale' mensen zich mee neigen bezig te houden!
Wat JR echter van hun betekenis overtuigde, was niet alleen maar 't feit dat ze bij hem 'n lichtje deden opgaan & wat kaarsjes ontsteken: 't was vooral ook omdat ze, òndànks hun kennelijk moeilijke & o zo typisch Germaansduitse Gedachtengang zó onmiskenbaar niet alleen maar niet-theologen aanspraken, maar ook juist díegenen wat te zèggen hadden die 't nauwst contact onderhielden met "onkerkelijke massa's" van onze moderne stedelijke & plattelandse industrie-culturen.
Paul Tillich was één v/d weinige theologen die, wat hijzelf - in 'n ander verband - 'de theologische cirkel' noemt, doorbroken heeft! Over Dietrich Bonhoeffer spreekt men óók dáár waar 'religie' níet doordringt, & de ideeën die hij opperde, zijn overgenomen door bv. 2 mensen, nl. de bisschop van Middleton & Dr. George Macleod, die als geen ander v/d verdwijnende & moderne generaties op de hoogte zijn van die merkwaardige verhoudingen tussen theologie & 'de werkelijke wereld'!
Verder heeft JR met stijgende verbazing ook ontdekt hóe Rudolf Bultmans gedachten, ook al waren ze nog zo erg geschreven in 'n voor Vélen afstotend jargon, als frisse lucht door studenten die helemaal niet thuiswaren i/d theologie, gretig opgesnoven werden! RB was oorspronkelijk op al deze 'koddige' gedachten gekomen toen hem in de praktijk bleek dat het ònmógelijk was om 't euangelie te brengen aan soldaten a/h Front!
Één van JR's meest waardevolle bezittingen was 't afschrift van 'n brief die door RB geschreven werd aan de Sheffield Industrial Mission, waarin hij met een diepzinnige eenvoud het euangelie verklaart zoals híj dat in een ontmythologiseerde vorm zou willen 'brengen' aan metaalarbeiders e.d.
Bovendien, hoewel hij eerder zei dat 'n dergelijke manier van denken verworpen & verontwaardigd v/d hand gewezen zou worden door degenen die het zg. christendom de rug toegekeerd hebben, merkte hij ook dat deze zelfde denktrant met verkwikkende relevantie wèl aansloeg bij Vélen die nog geen beslissing genomen hadden die dan weer ongedaan zou 'moeten' worden gemaakt!? Blijkbaar vond hij dus wèl aansluiting bij hùn volslagen niet-religieuze ervaring dan traditionele 'populaire' APOLOGETIEK?!
Niettemin was die manier van denken, al had ze ons voor de praktijk veel te zeggen, toen haast nergens door 't doorsnee gemeentelid of door 't gros van degenen die zich in preek of geschrift tot hem richten, eigen gemaakt of voldoende verwerkt & meer 'n halve eeuw verder kampen we nú overal nòg steeds met 't vertalen.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende